Валерија Луисели Бестежинскиот; CulturMag
Куќа на мртви поети или: духови има насекаде.
Кристијан Квант на „Бестежинскиот“ од Валерија Луисели.
Читањето на овој мошне сложен прв роман („Los ingrávidos“, објавен во 2012 година од Сексто Писо) од мексиканската космополитка Валерија Луисели е изненадувачки лесно. На различни наративни и временски нивоа, тука се развива приказната за еден млад автор, кој е испреплетен со приказната на озлогласениот мексикански поет Гилберто Овен.
Приказните се случуваат во Newујорк, Мексико Сити и Филаделфија, но раскажаната просторност не е исцрпена во урбаните области, ентериерите исто така играат важна улога. Авторот и мајката никогаш не ја напуштаат куќата и се кријат во плакарот за да пишуваат. Како млада жена, нараторот поминува малку време дома, наместо да ужива да бега рано наутро по едночасовно стоење, да купува весник и да го чита на сончева клупа во паркот или да оди по стапките на мексиканските поети во градот. . И сè послепиот боем Гилберто Овен го дели неговиот мал, трошен стан и повремено виски со три мачки.
Наративните насоки се чини дека влијаат и се надополнуваат едни со други, внатрешноста и надворешноста, и физички и пренесени, се менуваат и се спојуваат. Отпрвин, приказната се менува помеѓу младата жена со нозе во асфалтни сиви чорапи во Newујорк и истата, сега нешто постара жена и мајка на бебето, и малку предвремената „средна“ која живее со сопругот во Мексико Сити.
Во втората третина од книгата се додава уште еден наративен дел: оној на Гилберто Овенс. Овој озлогласен поет, член на мексиканската авангардна група „Контемпоранеос“, е познат по својата херметичка, но сепак смешна поезија. Тој ги помина доцните дваесетти години во Харлем, за време на ренесансата во Харлем, и крајот на својот живот во 40-тите години на 20 век како дипломат во Филаделфија. Ова се временските нивоа што се раскажани овде. Останува нејасно дали неговиот глас во романот е фалсификување на преводот на Овенс на англиски јазик од поетот oshошуа Зворски („З“) (измислен во германската верзија!) Од нараторот. (Патем, Зворски е направен по примерот на славниот Луис Зукофски, но повеќе за тоа подоцна).
„[А] воздухот и неколку сиви нозе што трчаат низ улицата ќе бидат литературен материјал“
Нивото на младиот, авантуристички раскажувач, кој живее во Newујорк и кој ги отвора и преведува латиноамериканските автори за издавачот Вајт, го отсликува животот на страшно слободна, повеќе или помалку уметнички креативна (пост) младинска култура. Употребата на када е „заменета“ за чорби или секс, се троши многу уметност и литература, се доверени клучеви од станови и се украдени предмети - последниве најмногу од нараторот кој известува за тоа или за тоа од следното ниво, како мајка на две деца во Мексико Сити пишува (да пишува за). Таа ја постави својата работа за нејзиниот работодавец Вајт, сопственик на мала издавачка куќа, да го направи attractiveилберто Овен, кој е тешко познат во САД, привлечен.
Додека мајка на две деца зборува за своето диво време, нејзиниот сопруг одново и одново гледа над нејзиното рамо и го зема она што го пишува по номинална вредност, што повторно и повторно се однесува на проблемот на измисленоста и вистинитоста, во областа на напнатоста помеѓу која се наоѓаат ликот и авторот се чини удобно. Отпрвин суптилно, па сè појасно, постојано се врти прашањето: Како фикцијата влијае и манипулира со реалниот живот: „Нишката на фикцијата почнува да ја менува реалноста, а не обратно, како што треба“, се вели во текстот, не случајно. Ова преплетување на животот и фантастиката најпрво ја покажува yубомората на мажот во врска со претпоставеното минато на неговата сопруга, што е обратно кога мажот, самиот сценарист, тргнува на филмски проект во Филаделфија и може да не се врати. Повторно и повторно, презентираните нивоа на реалност се прашуваат едни со други и се креативно измешани.
Слепилото, мачките, духот
Оваа мешавина може да се најде на самиот почеток на темата на Gilилберто Овен. Безимениот раскажувач го измислува споменатиот ракопис, при што издавачот се согласува да го преведе Овен. И кога ќе навлезе гласот на нараторот, кој може да се идентификува како фикционализација на Gilилберто Овен, не е јасно дали тој всушност е интратекст од нараторот. Овен зборува и за две временски нивоа, неговото време во Харлем и крајот на животот во Филаделфија, каде постепено се замаглува и исчезнува (станува сè полесен и полесен), опкружен со три мачки и многу алкохол.
Длабокото културно и историско знаење впечатливо тече во текстот. Фигури од мексиканската и шпанската книжевна историја, како што се Ксавиер Виlarарутија, Салвадор Ново и Федерико Гарсија Лорка се појавуваат заедно со фигури од англофонскиот свет како Езра Паунд, Чарлс Олсон, Ернест Хемингвеј или Емили Дикинсон како референци или како духовни фигури во текстот. И ликот на раскажувачот Гилберто Овен и нараторот ја гледаат Езра Паунд на една станица во метрото, каде тој воопшто не може да биде, бидејќи тој е или одамна мртов или е во Париз во тоа време, како што веднаш објасни соодветниот наратор.
А сепак: духот на фикцијата, во разни форми, останува упорно реален и се врти одново и одново. Споредлива со исушената кондензирана билка за која некогаш напишал Гилберто Овен и која упорно го прогонувала текстот откако нараторот започнал да истражува, во нејзиниот сад, кој изгледа како ламба. И додека видот на Гилберто Овенс продолжува да опаѓа, или тој самиот станува се повеќе и повеќе етеричен, т.е. станува полесно (уште едно позајмување од вистинско писмо од Овенс), нивоата на времето исто така стануваат нејасни, сè додека мотивите и фигурите што мигрираат стануваат сè почести како што станува некогаш новите, разиграни референци за лукавоста на текстот и мачките на Овен или азиските шушкави лебарки на соседите Се појавува „погрешно“ наративно ниво.
Конечно, текстот се искачува во апокалиптично, нејасно финале, кое само доследно го привлекува развојот на нивоата и фигурите до крај и секогаш ја задржува малку неизвесноста за тоа што „навистина“ им се случува на бројките.
Кога фикцијата владее со животот
Со „Die Schwerelosen“, Валерија Луисели претставува интелигентен, комплексен и возбудлив одраз за тоа што ни прават приказните. И во никој случај во преносна смисла. Текстот се занимава не само со пишување, раскажување приказни, фантастика, меморија и реалност, туку и со литературен бизнис, сопствено читачко искуство и живот како автор.
Покрај тоа, преведувачите и процесите на превод што можат да бидат поврзани и со преводот што ние германските читатели го држиме во свои раце, исто така, се рефлектираат, очигледно на страна. Покрај работата на преведувачот од шпански јазик, Дагмар Плоец, преводот беше извршен и од англиски јазик и значително скратен, бидејќи правата, особено на цитираната песна од Луис Зукофски, не беа достапни за германскиот превод, како што објасни авторот. Ова објаснува зошто Зукофски мора да се облекува како Зворски во германскиот текст.
Забележително е и на колку нивоа се спроведува тука авангардната програма за спојување на животот и уметноста, како и деконструкцијата на јазикот (во превод), што ја застапуваа и објективистите околу Зуковски. Малку е срамота што германскиот превод на авангардните експерти им го разјаснува само на кого е направен Зворски. (Крајниот) поетски том на Зуковски „А“ станува „Тоа“ и делумно фонетскиот, делумно пародистички „превод“ на фрагмент од „А“ од „Објективициос“ (исто така, преводната пародија на објективистите) Гарсија Лорка и Овен е на германски Текстот повеќе не може да се доделува. Бидејќи недостасува „точниот“ цитат, што е неколку страници претходно на шпански јазик. Ова сложено преплетување ја прави динамиката на литературниот бизнис видлива на понатамошно ниво и покажува дека може да има разлики и прекини помеѓу текстовите групирани под името на авторот, што ние како читатели може да ги забележиме само на втор поглед.
А сепак, текстот работи многу добро на германски јазик, преведувачката заврши одлична работа, не само со убедливо репродукција на детски креации на зборови, како што се неверојатни или арбеитереи, туку и затоа што ја прави разликата во наративните дискурси јасна и на германски. Јасно е кога зборува Овен и кога раскажувачот.
Име за паметење
Валерија Луисели не е погрешно третирана како голем глас на тековната латиноамериканска литература и дури сега и тогаш се споредува со легендарниот Роберто Болањо. Ако помислите на неговиот „Див детектив“, аналогијата на почетокот не изгледа толку замислена, а сепак текстот на Луисели е сосема поинаков, поигран, помалку гризе, хумористичен на не очаен начин, но исто толку меѓународен и елоквентен.
Поради нејзината космополитска припадност, што е евидентно од една страна во нејзините истражувачки и наставни активности на Универзитетот Колумбија, од друга страна во нејзиното силно влијание врз англофонската литература, таа во моментов добива големо внимание во многу земји.
И нејзината колекција есеи „Фалше Папиере“, објавена од Кунстман во 2014 година („Папелес Фалсос“, 2010 година) и „Умри Шверелосен“ се преведени на германски и англиски јазик; исто така се достапни преводи на француски, италијански и холандски јазик. За двајцата првпат креатори на толку млад мексикански автор, ова е импресивен исклучок на меѓународниот пазар на книги. Да се надеваме дека нејзиниот следен роман „La historia de mis serve“, кој беше објавен на шпански јазик во 2013 година, ќе патува до постојаниот допадлив автор и нејзините први две дела.
Валерија Луисели: Бестежински. Превод на Дагмар Плоец. Кунстман Верлаг 2013. 190 страници. 16,95 евра.