Веганизам, модерен меѓу израелските војници
Зголемувањето на бројот на луѓе и зголемувањето на апетитот за месо кај овие луѓе се најголемите закани за животната средина. Ако бројот на луѓе се зголеми за 1,2% годишно, бројот на животни кои се одгледуваат за да го хранат глобалното население се зголемува за 2,4% годишно. Глобалната индустрија за животински фарми ги осиромашува ограничените ресурси на слатководни води, ги уништува шумите и пасиштата и предизвикува ерозија на почвата, додека загадувањето од животински ѓубрива и измет создава мртви површини во крајбрежните области и ги гуши коралните гребени. Во извештајот на ООН се забележува дека во земјите во развој потребни се 550 литри вода за да се произведе доволно брашно за еден леб, но потребни се 7000 литри за да се произведе 100 грама говедско месо.
Во исто време, одгледувањето добиток користи три четвртини од обработливото земјиште во светот. што значи дека ако јадевме соја наместо месо, уништувањето на шумите потребно за да се обезбеди иста количина протеини ќе се намали за најмалку 75%. Истражувањата покажуваат дека ресурсите не можат да се справат со планета со 10 милијарди луѓе, но можеби нема да можат да се справат со ниту една планета со половина од нивниот број, туку со граблив апетит. Затоа, ограничувањето на потрошувачката на месо, преку едукација за ефектите на оваа потрошувачка врз животната средина и животните, би било насока што треба да се реши, со непосредно и значително влијание.
Тоа го стори Гери Јурофски, познат американски активист за правата на животните, кога го посети Израел во 2012 година. Атлантик пишува дека одредено видео од него на YouTube, со хебрејски превод собраа милион прегледи, во земја која има само осум милиони луѓе, а прилично ненадејна промена наскоро беше забележана дури и во менијата во рестораните. Дури и премиерот Бенјамин Нетанјаху одлучи еден ден во неделата целиот персонал на неговата резиденција во Ерусалим, заедно со неговото семејство, да јадат вегетаријанска.
И бидејќи воената служба е задолжителна во Израел, зголемувањето на бројот на граѓани кои станале вегани се претвори и во нова генерација на вегански војници. Значи, почнувајќи од февруари 2016 година, по неколку протести на вегански војници, израелската армија направи специјално мени за вегани, од појадок до вечера, и не застана тука. Бидејќи веганизмот е всушност цел начин на живот, во кој едно лице вклучува грижа за животни во сите аспекти на животот каде што се присутни, израелската армија исто така им нуди на војниците чизми направени од еко-кожа или беретки кои не содржат волна.
Секако, со овие напори, израелската армија влегува во подлабока дебата - подготвува војници подготвени да убиваат луѓе, на диета што вели „не“ за убивање животни. Ова не е само институционално прашање, туку и лично прашање на војници кои сакаат чесно да и служат на својата земја, без оглед на тоа што значи тоа, но само доколку земјата ја почитува нивната одлука да не напаѓаат животни. Ова би значело дека животот на непријателите, иако е човечки, има помала вредност дури и од животот на животните за консумирање. Што предизвикува распространетата етика на „почитување на животот“, што ги натера да станат вегани, да попушти.
Низ дискурсот за промовирање на веганизам, постои оваа врска што недостасува помеѓу односот што го имаме кон животните и односот што го имаме воопшто, во животот и особено кон луѓето. Промовирање на диета со билки, здрав начин на живот, започнува и завршува со начинот на кој се претставувате пред луѓето и како се однесувате кон нив. Во овој затворен круг има само луѓе и врски што ги формираат. Ако овие односи не одразуваат етика што се грижи прво за човекот, а потоа за животните, веганизмот нема да биде ништо повеќе од кулинарска мода што создава пари, како што е моменталниот впечаток дека веганизмот се турка околу вратот на јавноста од некои арогантни, арогантни, нетрпеливи луѓе, не ги интересира мислењето на другите, всушност не ги интересираат луѓето, туку само затоа што.