Веганизам - Општество, политика, економија - Општество и политика - Страна 3

Одговор на: Критиката за потрошувачката на: Енола

Инсектициди, фунгициди, монокултури за огромни земјоделски машини, ѓубрива, долги патишта за транспорт за егзотична храна, високо пакување. Оранжерии. Што се однесува до прекумерната експлоатација на животната средина, секој не дава ништо.

Но, нема смисла да се посочуваат поплаки на друго место кога станува збор за потрошувачката на месо овде и сега. Таквата култура на дискусија не е целисходно. Јас сум исто така да се даде предност на регионалните органски производи, но на сиромашните земјоделци им е тешко за жал да ги држат главите над вода кога потрошувачите и политичарите не се расположени сериозно да се справат со ова прашање.

Воведување на аргументот за масовно садење во дискусија за фабричко земјоделство што сугерира што? Дека вегетаријанец или нема право да го осуди фабричкото земјоделство затоа што масовното земјоделско производство се зголемува поради неговата потрошувачка на овошје и зеленчук?

Кога се дискутира за фабричко земјоделство, аргументот на
Масовно садење сугерира што? Постоењето
Вегетаријанци или немаат право на фабричко земјоделство
да се осуди заради неговата потрошувачка на овошје и зеленчук
масовното земјоделско производство се зголемува?

Никој нема право неразделно да ги поврзува своите навики во исхраната со светогледот на таков начин што станува морално обвинение за други навики на јадење.
Како што споменавме неколку пати овде, прехранбената индустрија веќе долго време се потпира на вегетаријанскиот коњ и, исто така, оди во масовно производство. Да се биде вегетаријанец и веган одамна е способен за животен стил, а со оглед на досегашниот тек на дискусијата, сосема е несфатливо зошто некој не би имал право да го осуди земјоделското земјоделство. НАД СИТЕ, ножевите за мешање треба да го сторат тоа затоа што тие трошат производи од оваа масовна стока. Ова - и покрај сите вишоци - треба повторно да се спомене.

Консензусот е одамна утврден: Нема религија во исхраната, но - ако тоа е можно - критичко однесување на потрошувачите на широк фронт.
Вегетаријанството не е идеологија, повеќе не е идеологија. Паметни телефони, кои ги критикуваат своите козметички производи со дебелина на метар од резултатите од експерименти врз животни, го фалат здравјето на нивната диета без месо и гревот на друго место.
Веганите водат мали војни против јадечите на месо (со речиси апсурдни проповеди за одрекување што дури се однесуваат и на мед и путер), и само полека камповите за храна сфаќаат дека ништо нема да се промени во фабричкото земјоделство како резултат на тие секундарни воени театри.
Исто така, веќе разговаравме за тоа како се прифаќа оваа елитна дебата меѓу богатите и богатите во сиромашните земји.

кои го користат твојот став за да им објават војна на другите, но ова не е причина да ги собереш сите вегани заедно. Тоа се случува премногу често, вие го правите и тука. Во истиот здив, луѓето се жалат дека веганите им судат на другите. Нема смисла да се осудуваме едни со други, но мора да се дозволи размена на ставови и изразување на своето мислење, вклучително и критичко.

Лично, не познавам вегетаријанец кој не размислува и за производство на производи за нега и козметика.

објасни сепак ова не е причина за сите вегани
Да се ножици со чешел. И тоа се случува премногу често
Вие тоа го правите тука да.

Не, јас не. Напротив. Но, овие дебати се бесконечни и непродуктивни. Прочитајте ги моите први статии повторно и потоа фрлете го чешел за кој неоправдано се сомневате.

Одговор на: повторно од: Ценор

Значи, сè додека сум веган во мојата тивка мала соба, тоа е во ред. Меѓутоа, ако и јас ги унапредувам моите убедувања, тогаш не сум подобар расист?

Одговор на: повторно од: Ценор

во врска со перцепцијата на животните. Не е толку јасно.

Шансите се дека тие дури и не знаат дека се
Умрете воопшто. Немате самосвесност, im
човечко чувство.

Постојат различни студии кои сугерираат дека животните имаат само-перцепција, самодоверба (на пр. Корвиди кои се препознаваат себеси во огледало и се обидуваат да отстранат заглавена точка). И самосвеста е исто така форма на свесност.
Кога ќе видите како месарот ги зема животните, забележувате како паничат, ја согледуваат опасноста (веројатно предизвикана од мирисот на смртта). Исто така, постојат индикации дека животните можат да размислуваат напред.

Можеби се случува ова на поинакво ниво отколку кај луѓето. Но, луѓето не треба да стануваат премногу, затоа мораа премногу често да се ставаат во перспектива (порано животните се сметаа за бездушни предмети).

А што се однесува до играта: Јас едвај јадам затоа што не гледам дека е особено загадувач. Не е за ништо што сè уште постои предупредување за месото од дива свиња, бидејќи е радиоактивно загадено од Чернобил. Дивите животни го јадат она што луѓето претходно го одгледувале индустриски - вклучувајќи ѓубриво и хемикалии.

На крајот, мислам дека сите стигнавме до точка дека индустриското чување животни е она што е навистина за осуда. И понатаму помислив дека станува збор за однесување на потрошувачите кај луѓето.

Она што е вознемирувачко, и ние се согласуваме, пред сè, е блокирање на несаканите ефекти на алтернативните нутриционистички методи, бидејќи тие се толку неверојатно морални и се издигнуваат над другите.

Исто така, постојат индикации дека животните можат да размислуваат напред.

Сигурно. Кучиња кои можат да отворат врати. Мачки што можат да комуницираат и да покажат што сакаат, на пр. Да покажат нешто со шепите (некогаш имав „психо мачка“).

Во 80-тите години видов ваков извештај на ТВ, имаше сериозна дискусија за тоа дали животните можат да имаат чувства.

Во 80-тите години видов ваков извештај на ТВ таму
имаше сериозна дискусија за тоа дали животните имаат чувства
може.

Animивотните имаат чувства. Тоа беше научно неприкосновено дури и во 80-тите години. Проблемот, сепак, беше како правилно да се докаже ова, бидејќи не се достапни интроспективни податоци.

Одговор на: asdf од: billythecat

"Нашата студија појаснува дека дивите орангутани не само што живеат овде и сега, туку исто така можат да ја замислат иднината, па дури и да ги соопштат своите планови. Во оваа смисла, тие повторно станаа малку повеќе како нас", вели ван Шаик.

Сега, се разбира, направена е диференцијација и приматите имаат различен потенцијал од „едноставното“ животно. Но, сепак сметам дека вреди да се спомене, бидејќи она што можат да го направат корвидите, покажува дека животните не се само биолошки машини.

едит подобрена граматика

Значи, во целата дебата, ослободена од идеолошка кожа на кромид, останува само заедничкото тврдење за високо квалитетна диета, со соодветно почитување на производот.

Гледаме колку оди лудилото со путерот: кравите сметаат дека молзењето е олеснување, а путерот е млечен производ. Па, дали треба да го фрлиме путерот (или воопшто да не го произведуваме) затоа што ШТО е за осуда? Само по себе не е одговорен за еден удар затоа што има и незаситени масни киселини - и погодно - многу помалку вода од маргаринот.

Особено што само неодамна се запрашав како се прилагодуваат растенијата - зошто растенијата, на пример, развија трње како одбрана. Кој е чкрапалото, каква форма на „свест“ постои? Можеби имате линкови за мене кои се занимаваат со ова.

размислете за олеснување на молзењето, а путерот е еден
Млечни производи.

Ако кравите не се измолзуваат, тие страдаат од огромна болка затоа што се индустриски животни, практично трајно бремени. Количините на млеко се многу пати поголеми отколку во слободна, природна состојба. Етички има многу што да се критикува. Затоа сметам дека алармантното обновување на квотите за млеко е толку алармантно, бидејќи станува сè поиндустријализирано. Овде веќе има премногу крави на ливадите и претходните тезги со околу 100 крави повторно се зголемуваат. Несаканите ефекти се повеќекратни - од зголемено производство на ѓубриво до конкурентски дефицит за помалите земјоделци.

Само таа не е за еден удар

одговорни затоа што тие се исто така незаситени масни киселини
поседува - и погодно - многу помалку вода отколку
маргарин.

Понекогаш е лудо како се менува знаењето. Ако путерот бил демонизиран подолго време, сега доаѓаат методи како што се диета со путер или слично. бидејќи поновите откритија ги истакнуваат корисни ефекти на путерот.

Мислам дека проблемот е вознемирено чувство за храна. Или тотално морално претерано или целосно игнорантно јадење.

Путерот е познат подолго време. Сите водечки дијабетолози го нагласуваат хипоалергичниот * ефект и избалансиран метаболизам на маснотиите, бидејќи путерот сам не ги зголемува вредностите на мастите значително. Како и со сите нешта: дозата и комбинацијата го прават тоа. Не само Парацелзус го знаеше ова, туку дури и старите Египќани, бидејќи има „терапевтски опсези“ за сите природни супстанции. И воопшто не се дискутира во идеолошкиот спор околу храната.

Д-р Брукер, од сè, застапник за целосна храна и здрава исхрана, рече дека рано се бори против гигантската индустрија за маргарин - со медицински веродостојни причини: Ништо не е природно во врска со маргаринот. Путерот е полесен за разделување и употреба.
Д-р Во овој момент, Брукер апелира на здравиот разум и погледнува наназад во историјата: „Луѓето на оваа земја со милениуми уживаа во млечни маснотии во форма на млеко или путер и не се разболуваа како резултат, а камоли да поминат низ потрошувачката на путер би имала срцев удар “.
Нивото на холестерол во крвта не оди паралелно со потрошувачката на животински масти. Мајчиното млеко содржи и големи количини на холестерол.
Прочитајте во неговите книги за најпознатите диети.

Денес многу добро знаеме што да мислиме за производите од СВЕТЛИНА: Подмолен бизнис со наводно здравје, при што телото е масовно измамено, излажано и измамено.
Денес дијабетичарите се препорачува да јадат нормално - под контрола на нивните вредности на маснотии, шеќер и бубрези.

Покрај тоа, на дијабетичарите им се препорачува да јадат малку јаглени хидрати (или тешко разбирливи јаглени хидрати).
Она што го олеснува панкреасот, жолчниот меур и црниот дроб е добро и за здрави луѓе. Патем: Прехранбената индустрија е целосно луда што нуди вегетаријански, па дури и вегански производи за замена затоа што слабо заработуваат со лесни производи.
Таа НЕМА да се бори против овој пазар, туку го користи идеолошкиот спор околу храната за себе.

Целата тема ми покажува како увидот може делумно да се откаже и колку е силно влијанието на рекламирањето.
Но, тоа го потврдува она што секогаш ги учев на своите деца од моето црево кога станува збор за храна. Отсекогаш сум им велел „готви/јади шарено, но умерено“, т.е. има разновидна храна на чинијата. И, ако има (вистински) хамбургер со вас, тогаш уживајте.

Овој тренд далеку од „светлината“ ми се случи неодамна. Најпродавани се новите колбаси без месо. Тие имаат дури и добар вкус, но не се ослободени од производи од животинско потекло бидејќи се заснова на јајце. И што друго е внатре, дефинитивно ќе донесе еден или друг увид со него.