Велигденски пост како се одржува правилно и како им помага на нашето тело и душа Кликнете на мобилен
Велигденскиот пост, кој ќе го следат православните верници, започнува во понеделник, на 14 март. Ден претходно, во неделата на протерувањето на Адам од рајот, на 13 март, православните христијани ја исполниле традицијата да го напуштат векот од сирење и духовно се подготвиле да го следат патот на Великиот пост, најдолгиот и најстрогиот во православниот календар.
За време на постот, во оваа духовна фаза што трае 48 дена, христијаните следат многу духовни уредби, почнувајќи од диетата, потоа продолжувајќи со понизност и милостиња. Низ вековите, православните мудреци во своите записи тврдат дека „скромното почитување на духовните уредби за време на постот има големи резултати во животот на верниците, бидејќи постот не е казна, туку лекција на волја што им овозможува на верниците да се самообразоваат. . За време на Великиот пост, верникот води чист, телесен и духовен живот, а неговите молитви имаат поголема моќ и полесно стигнуваат до Бога “.
Ограничувања за време на постот
Свадбите и крштевањата не се слават за време на постот, а постите не мора да присуствуваат на приватни или семејни забави, бидејќи овие настани не ги почитуваат ограничувањата за време на постот, и храна и болница.
Големиот канон, молитва за покајание
Во првите четири дена од Великиот пост, во црквите се слави канонот на покајанието на Свети Андреј Критеј. Овој религиозен текст е библиска медитација и предизвикува важни моменти во библиската историја пред Страста Христова: Адам и Ева, патријарсите, Ное и потопот, Давид, и на крај зборува за Христос и Црквата. Во исто време, Гранд Канон ги споменува и настаните што доведоа до Адамсо протерување од Небото.
Големиот канон е импресивна молитва за покајание.
Црквата ги ослободува децата, старите лица и војската од постот
Црквата ослободува одредени социјални категории од Великиот пост: деца, хронично болни, стари лица и војска.
Ослободувања за време на постот
Постот се пости на следниов начин: во првата недела (во понеделник и вторник се препорачува целосен пост за верниците кои можат да го следат овој пост; за најчувствителните, се препорачува да постат до вечер, кога може да се јаде малку леб и Постел и во првите три дена (понеделник, вторник и среда) и во последните два дена (петок и сабота) од страста недела.
Среда е доцна навечер кога лебот и варениот зеленчук се јадат без масло.
Во текот на остатокот од постот, во првите пет дена од неделата (вклучително понеделник-петок) сува храна се консумира еднаш на ден (навечер), а во сабота и недела, два пати на ден, зеленчук варен со масло и малку вино.
Исто така, се раствора во вино и масло (на кој било ден од седмицата кога паѓа), на следните празници: четврток на Големиот канон, пред прославата и пост-прославата на Благовештението (24 и 26 март), како и на St.урѓовден (23 Април). На празникот Благовештение (25 март) и на Цветната недела (24 април) се ослободува и на риби.
За време на Великиот пост има две изданија на Риби и Вино: едното е закажано за 25 март, празникот Благовештение, а другото на 24 април, на влезот на Господ во Ерусалим, од страна на Цвеќиња.
Традиции кои се почитуваат во многу области на земјата
Чист понеделник и Сполоканија, првиот ден на змерението
На овој ден, според традицијата, христијаните го прочистуваат домаќинството, просторот во кој живеат, извршувајќи некои ритуали на предците: општото чистење се прави по забавата. На Чистиот понеделник, жените ги мијат садовите во кои ја подготвувале слатката храна, па ги ставале на таванот или во оставата, чашата до крајот на постот и овој ритуал се нарекува Сполоканија. Сопственикот на куќата ги става трошките од масата. од летни јадења! “ Во чист понеделник, возрасните јадат само ладни закуски, бесквасен леб и пијат сок од кисела зелка. На овој ден домаќинките не готват и не фрлаат ѓубре. Верниците кои брзо го почитуваат постот во среда и петок.
На првиот ден од вторникот по напуштањето на векот
Еднаш, многу одамна, девојчињата и младите жени почнаа да работат на националните носии што ги носеа за Велигден.
Во денешно време, постои нова традиција: домаќинките купуваат волна или свила на овој ден од каде да ткаат предмет на облека до Велигден и да ја носат вечерта на Воскресението; традицијата вели дека почитувајќи го овој обичај, тие ќе имаат зголемување на нивната дневна активност до постот следната година.
Паритетите претставуваат ден на рамнотежа
Средината на постот се вика пост и оваа етапа е секогаш закажана во среда. Парсирањето е ден на рамнотежа за секое домаќинство. Порано домаќинките сметаа колку коноп треба да вртат, бидејќи сорокот беше на Велики четврток. Сега, домаќинствата бројат колку задачи не се завршени до овој датум. Затоа, од оваа среда домаќинките прават ригорозно планирање на заостанатите долгови до Велики четврток, бидејќи недовршените работи навреме, вели традицијата, го одведуваат зголемувањето од таа куќа.
За време на Страсната недела, постите му признаваат на духовникот
За време на Светата недела на Велигден, верниците кои постеле одат на исповед кај својот духовник. Во оваа прилика, тие му ги признаваат направените грешки, со кои ги налутиле своите ближни. Исповедта дадена на свештеникот е тајна, а свештеникот не смее никому да му ги кажува признанијата на верникот кој му признал. Откако христијанинот ќе признае, може да сподели. Свештеникот му дава на верникот малку вино и анафора, симболи на крвта и телото на Господ.
Постот е мост на комуникација со Бога
За време на седум недели пост, верникот пости затоа што Бог ќе исполни желба, ќе го ослободи од грижи или проблеми и ќе му даде здравје. Традицијата вели дека ако бараме нешто, мора да жртвуваме и нешто за молитвата да се слушне. Постот со молитва и волја е мост за комуникација со Бога.
За време на Страсната недела, верникот не бара ништо
Верникот постува да му се заблагодари и да loveуби на Христа, оној што беше распнат на крстот за нашите гревови. За време на Страсната седмица, велат светите отци, верникот веќе не бара ништо, тој учествува преку Страста Христова низ тешкотии, искачувајќи се со Него на патот кон Голгота, а потоа ужива во Воскресениот момент на оној што ги одзеде гревовите на светот.
Традициите на постот датираат стотици години и се разликуваат од еден до друг регион на земјата
Во округот Неам: Перење облека и садови
На одредени локалитети во округот Неам постојат одредени традиции кои со векови ги почитува секој верник. Познат обичај наследен од старешините, се однесува на миење облека на сите членови на семејството. Исто така, пред Великиот пост се мијат саксиите во кои се подготвени слатки, со цел да се отстранат маснотиите и трагите од овошна храна. Во зовриена вода, домаќинките истураат лага и, во овој раствор што ги отстранува дамките и дезинфицира, се става и облеката. Домаќинките проверуваат дали лавата е концентрирана и фрлаат свежо јајце во садот. Ако јајцето излезе на површината, лајата е концентрирана и ја исполнува улогата на прочистување.
За да се избегнат искушенијата, се палат огнови на ридовите од селото
За да се избегнат искушенијата, домаќинствата палат оган на ридовите близу селата и прават многу врева. Тие веруваат дека овој ритуал ги има посакуваните ефекти и над селата плови мир.
За време на постот, селаните жалат и не трошат масло
Низ целиот пост, селаните од селото Бурлшиште, општина Секуиени, носат жалост или темна облека за смртта на Спасителот. Исто така, црквата во селото е украсена со црни нешта. Покрај тоа, во првата недела од постот, селаните консумираат зеленчук во сокот и се откажуваат од маслото за време на постот. Во овој поглед, тие имаат порака на Благовештението и на Цветовите.
Пожарите светнуваат пред куќите
Секоја година на влезот на велигденскиот пост, во многу локалитети од Мунтенија и Олтенија, се чува традиција од античко време: палат огнови пред куќите. Селаните го изведуваат овој ритуал затоа што веруваат дека огнот ги брка непријателите и неволјите од нивното домаќинство и привлекува раст и среќа во нивните животи.