Велигденскиот пост, најдолгиот и најгрубиот од четирите долги пости, започнува во понеделник
Постот на Велигден, најважниот, долгиот и најсуровиот од четирите долги пости на Православната црква, започнува во понеделник и ќе заврши на 5 мај, денот кога годинава ќе се слави Воскресението на Спасителот Исус Христос.
Велигденскиот пост, најдолгиот и најстрогиот од четирите долгогодишни пости, започнува во понеделник (Слика: Мирчеа Роска/Фотографија на Медијафакс)
Постот на Велигден, односно постот пред Воскресението Господово, е најдолг и најстрог од четирите долги пости на Православната црква. Затоа, меѓу народот, генерално се нарекува пост и се присетува на 40-дневниот пост што го одржа Спасителот пред почетокот на неговата месијанска активност.
Општо, свештениците и црковните писатели го сметаат овој пост за институција со апостолско потекло. Во првите три века, сепак, времетраењето и начинот на постот не беа насекаде насекаде. Така, според повеќе сведоштва, едните постеле само еден ден, на Велики петок, други два дена, односно во петок и сабота пред Велигден, други три, една недела или дури до шест недели. Во Ерусалим, во четвртиот век, постел осум недели пред Велигден, додека на Запад, во исто време, постот траел само 40 дена.
ПОСЛЕДНИ ВЕСТИ
ВИДЕО. Владимир Путин имаше кашлање за време на конференција. Реакција на Кремlin
Етиопија го обвинува директорот на СЗО Тедрос дека ги поддржува и дека се обидува да купи оружје од бунтовниците во регионот Тиграј
Берцени и Клинчени се во карантин. Двете комуни имаат стапка на инфекција од 10,11 промили, соодветно 10,03
Авангардна студија: 51% од испитаниците во анкетата не би и дале пропуст на Владата во управувањето со здравствената криза
Од крајот на третиот век, Големиот пост беше поделен на два различни периоди, со различни имиња: пост (или пост) или пост, кој траеше до Цветната недела и имаше променливо времетраење и пост. Велигденски пост), кој траеше една недела, од Цветна недела до Воскресение недела, и беше многу груб. Само во четвртиот век, по униформирањето на датумот Велигден, одлучено на Првиот вселенски собор, Источната црква (Цариград) конечно ја усвои старата пракса, од антиохиско потекло, пост седум недели, која трае и денес, со иако и по тоа време постоеја разлики помеѓу локалните цркви во однос на времетраењето и начинот на постот.
Последната од седумте недели пост, односно седмицата помеѓу Цветовите и Велигден, е онаа на Светите страсти, односно Пасхата на Крстот или на страдањата на Господ.
40-дневното времетраење на постот се заснова на старозаветна традиција: потопот, кој требаше да ја измие Земјата од гревови, траеше 40 дена и 40 ноќи; Цели 40 години Евреите јадеа мана во пустината пред да дојдат во земјата на ветувањето; Мојсеј остана на планината 40 дена за да го прими Законот; Ниневитите постеле 40 дена да се покајат; Исус постел во планините 40 дена и 40 ноќи пред да започне јавна активност.
Велигденскиот пост не само што е подолг и поважен, туку е и најтежок од четирите долги пости на Православната црква.
Општо, во античко време, постот беше многу посуров отколку денес. Сите денови беа посни, односно целосна апстиненција од секаква храна и пијалок до девет часот навечер. Освен во пресрет, имаше само сабота и недела.
Некогаш, дури и законите на византиската држава обезбедуваа должно почитување на постот, забранувајќи ги сите забави, игри и претстави за тоа време. Но, постот е без ефект ако не е придружен со милостиња, добрина, loveубов, трпеливост и почит, вели портпаролот на романската патријаршија, отец Стоика.
Велигденскиот пост се одржува и во Римокатоличката црква, каде што трае 40 дена, но не започнува во понеделник, како во православната, туку во пепелта среда (умира Ценерис), бидејќи на овој ден се практикува попрскување со пепел. на врвот на главата (остаток од античката јавна церемонија на покајание, наследен од Евреите). Католиците постат за време на постот во недела, кога јадат „слатко“.