Верност во кланот; меѓу членовите на Комората запечатена со бакнеж Epoch Times Rom; нија
Неинхибирани јавни прикази на наклонетост меѓу мажи ретко може да се видат во Италија, а може да се каже дека шоуто во среда, 8 јуни, пред седиштето на полицијата во Неапол, беше нешто уште поретко - бакнеж на усните меѓу мафијашите од Камора, како трага силен, исклучително видлив, во врска со фактот дека врските во синдикатот за криминал ќе останат длабоки и уапсениот ќе молчи. Експертите велат дека оваа специјална мафијашка традиција никогаш порано не била снимана или фотографирана, пренесува The Independent во петочното издание.
Уапсениот млад мафијаш, Даниеле Д’Агнези, 27 години, важна фигура од познатиот клан „Скисистисти“ од Камора, не се бакнал со еден, туку со двајца млади соработници пред просториите на печатот и толпата. Весникот Ла Стампа напиша дека бакнежите се порака дека мафијашите нема да останат сами да се снаоѓаат.
„Тоа беше знак за послабите членови на групата, кои им рекоа:„ Ние ќе продолжиме да бидеме група, ќе командуваме со истата територија и што и да се случи нема да ве напуштат “, пишува весникот. Бакнежот може да биде сигнал и до ривалските кланови дека врските во „Скисионистите“ остануваат силни.
Другите весници сугерираа дека преку тој приказ Д’Агнез - уапсен во четвртокот, заедно со шефот Кармин Амато, во скривница пред Неапол - им рече на оние што гледаа дека тој нема да зборува додека е во притвор. Психијатарот Корадо де Роса, стручен сведок во судските процеси за мафијата, автор на книгата „Доктори од Камора“, изјави за „Индипендент“ дека бакнувањето може да значи многу работи, но се наклони кон последното објаснување.
„Сметам дека е можно Д’Агнези да им соопшти на двајцата и на сите гледачи дека има намера да ја затвори устата и да не им каже ништо на властите“, рече Де Роса. „Слушнав како луѓе од Камора се бакнуваат во уста, но никогаш не сум чул дека ова е јавно. Фактот што го сториле тоа, покажува дека бакнежите имаат за цел да пренесат многу важна порака “. Де Роса додаде дека епизодата е интересна и од друга причина: ја демонстрираше огромната разлика помеѓу помалку дисциплинираната Камора и конзервативната Коза Ностра на Сицилија.
„Такво нешто е незамисливо кај членовите на Коза Ностра. Сицилијанската мафија е крајно хомофобична. Но, Камора е многу полиберална и модерна. На членовите на Камора не им пречи начинот на кој се прикажани или што мислат другите за нив, се додека се способни да дејствуваат и да заработат пари. '
Д’Агнези, кој важеше за еден од заменик-водачите на кланот и важен телохранител на Амато, беше пронајден со неговата сопруга и децата кога полицијата во средата изврши рација во нивното засолниште. Амато, уапсен по истата рација, беше на списокот на 100 најопасни бегалци во Италија и се бараше за убиство, трговија со дрога и здружување со мафијата. Тој се криеше од 2009 година.
Еден од полицајците за весникот Ла Република, под закрила на анонимност, изјавил дека за кланот „Сцисистисти“, „бакнувањето на уста меѓу мажите е вистинска традиција“. Тој даде и неколку забелешки за однесувањето на двајцата мафијаши. Д’Агнези и Амато беа облечени во маички на ејмс Дин. Претходните докази дека ваквите маици се униформа на кланот „Сцисистисти“ се појавија пред неколку месеци, кога друг важен член на уапсениот клан, Чезаре Пагано, носеше слична.
Верноста во кланот меѓу членовите на Камора е многу силна. Мафиите се подготвени да умрат за нив и честопати умираат. Најжестокиот спор во последните години - контролата врз градското подрачје Скампија, во која учествуваше групата „Сцисистисти“, доведе до повеќе од 60 убиства помеѓу 2004 и 2005 година. од страна на властите.
За најстарата и најпозната мафијашка група во Италија, Коза Ностра, бакнежот може да значи многу различни работи, во зависност од тоа каде е даден. Бакнежот во уста е знак дека примателот ќе биде убиен. Бакнежот во образ покажува дека мафијашот го гледа другиот како рамноправен, а бакнувањето на раката на мафијаш е знак на послушност и начин да се направи шеф среќен.
Ритуал на толпа откриен во 1990 година во книгата „Тајни друштва“ споменува пресретнување на ФБИ во кое Роберт Делука беше претставен на „патријархот“ Коза Ностра во Бостон, во куќа во Бедфорд, Масачусетс, во пред членовите на семејството. Делука беше принуден да вети „омерта“, кодот на тишината за живот, а потоа секој од присутните ги прободе со показалецот и пролеа крв на сликата на светото семејство. Сликата беше изгорена и Делука ја положи втората заклетва: „Како што гори овој светец, така може и душата да ми изгори. Јас влегувам жива во оваа организација и ја оставам само мртва ".