VII митрополит од Киев, Петру Мовила - професор во историјата на историјата на источната црква
Митрополит од Киев, Петру Мовила
Во лицето на Петру Мовила има нешто загадочно и чудно. Дали тој беше искрен шампион на Православието или манипулативен хиерарх на генијалност? Тешко е да се процени. Без оглед на случајот, тој играше одлучувачка улога во животот на Западната руска црква и индиректно во животот на цела Русија. Тој беше најспособниот и најмоќниот слободен Русин во Полска и Литванија и во текот на седумнаесеттиот век. Несоодветно е цела епоха во историјата на Руската црква да го носи неговото име: епоха на Мовила. Син на молдавски земјоделец [vievodich zmel ’moldavskich], 234 Се чини дека Мовила имал талент за моќ уште од раѓање. Дури и на престолот на митрополијата во Киев, тој се покажа како суверен отколку пастор. Образован на Запад или поточно во Полска и на полска мода 235 и се чини дека подоцна поминал некое време во Холандија. По смртта на неговиот татко, Јеремија Мовила, тој беше одведен како водич од страна на канцеларот Станислав Золкивски 236, а потоа кај Хетман Чодкиевич. 237 Општо, додека бил млад Мовила, преку семејството и пријателите, тој бил тесно поврзан со полското аристократско општество. Во иднина, сочувството и омразата кон полските магнати му обезбедија успех во струката.
Исаија беше човек со едноставна и силна вера, некаде под команда на Иван Висенски. Потопен како што беше во традициите на источната теологија и аскетизам, тој гледаше на „надворешната мудрост“ со скептицизам, па дури и антагонизам.
Расудувањето на овој свет е едно, а размислувањето за духот друго. Сите светци го проучувале духовното расудување што доаѓа од Светиот Дух и како сонцето го просветлиле светот. Постојат некои кои ја стекнуваат моќта на расудување не од Светиот Дух, туку од Аристотел, Платон, Цицерон и други пагански филозофи. Затоа, луѓето се заслепени од лажноста на вистинското разбирање. Светците учеле од заповедите Христови и неговите дела во Духот. Овие луѓе учат едноставни зборови и говори и затоа целата мудрост лежи на нивниот јазик, додека во душата лежи темнината.