Во Кјото, таа е една од последните гејши - Општество - Тагесшпигел Мобил
Тие се сметаат за икони на Јапонија, олицетворение на женственоста. Но, бројот на гејши продолжува да се намалува: Фукухиро е еден од последните во нивниот еснаф.
Фукухиро е млада жена на околу дваесеттина години во Кјото. Таа има профил на Фејсбук, оди во теретана, сака да оди на кино и песни од јапонската група „Оне ок рок“.
А сепак, Фукухиро живее во поинаков свет од нејзините врсници. Вашиот ден е обележан со ритуали и прописи. „Не смеам да одам во Мекдоналдс или во супермаркет“, вели таа. „Премногу вулгарен“.
Кога излегува, таа носи перика од 5000 евра направена од црна човечка коса, снежно-бела шминка и двојно изопачено кимоно. Фукухиро е гејша, една од последните во нејзиниот еснаф.
Во 1920-тите, се вели дека имало до 80.000 „уметници“, како што е буквален превод, во Јапонија. Денес само 186 жени заработуваат за живот како забавувачи во областа на танцот, музиката и поезијата, објасни неодамна Фондацијата за традиционална музичка уметност во Кјото.
Во посебните населби наречени Ханамачи, гејши како Фукухиро живеат во окија - станбени згради само за нив и нивните вработени. Пергаментните фенери со симболите на областа ги обележуваат овие градби. Центарот на културата гејша беше и е во Кјото, стариот јапонски империјален град, кој исто така беше културен центар на земјата сè додека дворот не се пресели во Токио во 1868 година. Кјото е единственото место во светот каде што секоја вечер до вечерва наидувате на гејши на улица.
Фукухиро седи на маса во Рјокан Јошида Сансо, традиционален хотел со бујна зелена градина и неколку згради од дрво од кедар. Внатре има татами, а лизгачките врати ги одделуваат просториите. На влезот, посетителот ги соблекува чевлите и прима влечки. Зелениот чај испарува во тенџере на масата. Подоцна, Фукухиро ќе придружува бизнисмен од овој хотел на вечера.
Нејзиниот татко бил шокиран
Таа седи на самиот раб на столот, како да е во движење. Густо врзаниот јазол околу кимоното, наречен Оби, ја затегнува нејзината фигура. Таа ги става рацете во скутот и раскажува колку бил шокиран нејзиниот татко кога дознал дека сака да стане гејша. „Зошто само?“, Праша тој.
Во овој момент, Фукухиро мора да се повлече. Идејата циркулира меѓу странците дека тоа е форма на благородна проституција. Кога се појавија првите гејши во средината на 18 век, куртизаните од Кјото спроведоа закон со кој им се забранува на нивните конкуренти сексуални услуги.
„Како гангстерот во Чикаго и англискиот господин, гејшата е икона на нејзината земја“, напиша холандскиот писател Јан Бурума во 1985 година. „Таа одговара на идеализираната идеја за женственост со стилизирање на однесувањето.“ Сексот не е еден од нив. Ако гејша спие со клиент, таа дефинитивно го прави тоа многу дискретно за да не и го наруши угледот.
Вистинската работа на гејша е онаа на добро платена дама од општеството. Таа ги забавува мажите на вечери, забави и приеми на коктели, ги охрабрува игрите за пиење со кои се надеваме дека ќе ги расположи купувачите во дарежливо расположение и барем го совлада шамизенот, тристрана лаута со долг врат, што изгледа како комплицирано укулеле и звучи како тивка западна гитара.
Пред 100 години, кариерата беше единствениот начин на кој жените можеа да се искачат по социјалното скалило. Девојчињата од сиромашни земјоделски семејства биле продавани на окија кога биле деца, така што по години напорна обука можеле да се дружат во друштво на благородници и индустријалци.
Сонот да стане гејша го истрошија многу јапонски жени. Обуката е премногу напорна и, пред сè, жените денес имаат други и попрофитабилни можности за напредување. Тие сега работат на одбори на банки, осигурителни компании и политика. Фукухиро можел да студирал медицина, право или биологија. Нејзиниот татко сакаше да ја заштити од исцрпувачкото - некои би рекле застарено - образование. Бидејќи во попладневните часови, кога ќе заврши нивното училиште, маиковите, гејшите на обука помагаат во чајџилниците до раните утрински часови, каде жените ги примаат своите клиенти.
Работете до три наутро, станете повторно во осум. Фукухиро сè уште не сакаше да го слуша својот татко. Таа ја тресе главата кога ќе се сети на тоа. Лесно ги издува образите, џвака долг „Хмм“, скоро незабележлив знак дека мора да проговори и може да се забележи пркос на девојче под совршената фасада на маската.
Таа пораснала во Кјото, во соседството во близина на модерната централна станица, каде што туристите првично се збунети од функционалните згради. Хановер? Бирмингем? Таму не изгледа многу поразлично. Странците обично возат веднаш до спротивната страна на реката Камо, каде што стојат бајковитите храмови со своите покриви, зелени, црвени, портокалови, внимателно исечени дрвја околу нив, прецизно уредени тревници.
Како дете, таа не разбираше што се случува зад wallsидовите
Туристите шетаат низ Гион, најпознатата област гејши во Јапонија. Мали канали, свиткани куќи, спуштени ролетни, камени мостови како оние од продавниците за играчки, стари луѓе кои хранеа чапји со рибен отпад. Фукухиро го виде ова и секој ден, без да сфати каква приказна се криеше зад wallsидовите.
Додека нејзиното семејство не се пресели на северот на земјата. Кога се вратила да ги посети роднините, спиела со пријател. Нивната мајка водеше чајџилница во која често седеа гејшите. Навечер гледаше како жените служат чај. „Ме фасцинираа нивните блескави кимоно.
Фукухиро избра да стане гејша како овие жени. Наспроти желбите на нејзиниот татко, таа се преселила во окија во областа Мијагавачо по завршувањето на училиштето. Спиела во една соба со уште три други Маикоси. Телевизијата беше забранета, мобилните телефони беа забранети. Во текот на денот кога таа посетуваше училиште, 14 предмети беа на наставната програма, Фукухиро вежбаше кавал, шамизен и тапан.
Таа мораше да спие на блок од дрво: поради нејзината коса
Вечерите истураше пијалоци и помагаше во кујната. Ноќе мораше да научи како да спие на страна, бидејќи маикосите носат елаборат фризура во првата година што не смее да се меша. Затоа девојките ноќе ставаат глава на дрвен штанд. Како се чувствуваше Тоа е само дел од обуката, вели Фукухиро и се насмевнува. Таа смета дека ова е смешно прашање.
Имаше два дена одмор месечно. Таа добила џепарлак од чајџилницата. Дали беше доволно за фустан или накит од костуми, работи што понекогаш ги сакаат многу тинејџерки? Фукухиро крева раменици. „Имав се што ми требаше во Окија“, вели таа.
Мијагавачо е тивка област во текот на денот. Автомобилите не се вклопуваат во некои улички, тие се толку тесни, патеките водат кон тесните дворови каде што продавниците продаваат филигрански цртежи од хартија, чај од матча или слатки. Ретко која зграда има повеќе од два спрата. Се крева такси, влегуваат три маико со светкави облеки. „Би сакал да ја видам Ла Ла Ленд“, вели еден. Другите две девојки се смеат.
Фукухиро секоја вечер седи зад еден од прозорците. Нејзино е дозволено да оди во кино само ако не работи и нема шминка - или ако клиент инсистира да ја придружува на прикажувањето на филмот. Но, тоа би биле фрлени пари за бизнисменот. Сметки за гејша на час, што започнува од околу 200 американски долари и може да достигне до 5000 УСД за една ноќ. Кнежевска награда по пет години мака. Толку траеше обуката на Фукухиро како забавувач.
Шминката трае 1,5 часа
Вашиот работен ден започнува во 18 часот и завршува околу полноќ. Околу час и половина пред првото назначување, таа поминува на шминкање. Таа меша вода и специјален прав за да создаде креда-бела боја, која ја користи за да ги наслика лицето, рамената и горниот дел од грбот - сите делови од телото што можат да се видат. Остава само мал дел слободен на вратот. За Јапонците, ова е традиционално највисоко од сите еротски симболи.
Потоа, таа ги обојува усните цреша во црвена боја. Во првата година на маико му е дозволено да ја обојува само долната усна, од втората година и горната усна. Но, не целата уста, туку на таков начин што изгледа како отпечаток од цреша. Тогаш Фукухиро ги трага неговите веѓи, ги образува розовите образи, го врзува кимоното и ја облекува перика.
Само две продавници во Кјото прават екстравагантни пирамиди за коса. Колку е тешка периката? „Малку помалку од килограм“, вели Фукухиро, кој носи мрежа со големина на саксии со лесна елеганција на пердуви. Облеката не се лизга малку, дури и кога се поклонува. Што таа често прави. Кога некој ќе влезе, ќе замине, ќе и даде комплименти, ќе и врати назад кога ќе влезе, ќе замине.
Тешко е туристите да сретнат вистинска гејша
Речиси е невозможно туристите да сретнат традиционална гејша. На посетителите им е дозволен влез во чајџилниците само доколку имаат препорака од редовен гостин. И дури и ако влезат внатре, се појавува следниот проблем: гејшите знаат сè за церемониите за чај, но тие не можат да зборуваат странски јазик. Тоа не е на наставната програма. Фукухиро комуницира и преку преведувач.
Повеќето патници одат во ionион Корнер, информативен центар кој однадвор изгледа малку како големо училиште. Секое попладне има 15-минутен танцов перформанс внатре, најдобар од танчерите гејша. На сцената, жените се лулаат напред и назад, благодатно се наведнуваат налево и надесно, вешто мавтаат со обожавателите во двете раце и не прават лице.
Фукухиро мора да замине сега. Зарем понекогаш не и недостасува нормалниот живот? Гејшата се насмевнува, се чини малку сочувствително. „Гледате, одам во толку многу ресторани и барови што никогаш не можев да си ги дозволам како нормална жена.“ Нејзиниот татко сега е горд на неа. Таа стана успешна жена во ретка професија.
Lifeивотот како гејша ја исполнува, вели таа. Само една работа можеше да и пречи на кариерата: loveубовта. Ако најде маж и се омажи, мора да се откаже од својата работа. Фукухиро срамежливо се насмевнува. „Сè уште никој не е таму.
повеќе на оваа тема
Уметнички стереотипи Нема повеќе слатки
Во меѓувреме, таа сонува за други работи. Таа сака да патува. Таа веќе била во Сингапур и Newујорк кога беше резервирана како гејша за трговски саеми, но ги најде градовите кои не се разликуваат од мега-метрополите во Јапонија. Таа би сакала да го види африканскиот пејзаж, уникатната фауна таму. Како приватно лице, без перика во рачен багаж.