Волкер Улрих „Осум дена во мај“ - Книжевност на крајот на времето, смрт и спас
Ажурирано: 20.05.2015 - 17:26
4 мај 1945 година: Американски и француски војници пристигнаа во Хитлер Бергхоф кај Берхесгаден.
Заврши крајот на војната пред 75 години, Германците продолжија да убиваат, во исто време беа во бегство, во исто време нацистичкиот терор стана очигледен во ослободените логори: Волкер Улрих импресивно ја опишува „Осум дена во мај“.
Крајот ескалираше до лудо збогување со германските соништа за семоќ, кои помогнаа во обликувањето на политиката во земјата на „поетите и мислителите“ од основањето на империјата во 1870/71 година. Во предговорот на неговиот трогателен извештај за „Осум дена во мај“, Волкер Улрих пишува за „последната недела од Третиот рајх“: „Мартовите на смртта на затворениците во концентрациониот логор преминаа со поврат на единиците на Вермахт и бегалските групи, колоните воени затвореници со оние на ослободените принудени работници и оние што се вратија дома Бомбардиран. Сојузничките набудувачи зборуваа за вистинска миграција на народите “.
Додека Хитлер избегна одговорност со самоубиство во неговиот бункер во Берлин на 30 април, безброј следбеници и подготвени извршители доживеаја апокалипса во последните осум дена од Втората светска војна. Иако сè беше долго изгубено и разиграно, безброј војници и цивили сè уште беа водени во бесмислена смрт. Гладните затвореници во концентрациониот логор беа принудени на маршеви на смртта. Безброј германски и руски војници загинаа повторно во горките улични битки во Берлин. Стари луѓе и млади луѓе кои едвај го надраснаа детството, загинаа како борци на Фолксструм. Смртта беснееше во бесконечните патеки што ги преминаа источна Прусија и Померанија во ледената зима за да избегаат од армиите на Сталин.
Оние што останаа зад нив мораа да ги трпат првите репресалии од советските, полските и чешките освојувачи или соседи таму или во Шлезија и Судетска Земја. Тоа требаше да биде почеток на дивите протерувања кои потоа ги претворија милиони Германци во бегалци. Womenените и девојчињата ги доживеаја првите масовни силувања од советски војници кои, на пат кон Берлин, поминаа низ домовите на својата татковина уништени од германските окупатори, покрај масовните гробници на убиени сонародници. Руските воени заробеници умреле од глад на улиците, ослободени работници-робови ограбени за да преживеат.
„Многумина го доживеаа претстојниот крај на војната во несреќа и темнина, како пад на наредбата што им даде структура и стабилност на нивните претходни животи. Покрај колективната загуба на значењето, неизвесноста за судбината на роднините честопати беше движечка сила. Стапката на самоубиства беше особено висока кај бегалците од источните региони кои мораа да ги остават своите семејства зад себе “.
Презентацијата на Волкер Улрих е договорена хронолошки. Поглавје е посветено на секој од овие последни осум дена од владеењето на теророт и војната на националсоцијалистите. Драматуршки, меѓусебната поврзаност помеѓу политичката интерпретација и прибегнувањето на авторот кон дневниците и сеќавањата на многубројните луѓе кои живееја низ ужасите на крајот во подрумите на засолништата за воздушен напад, во разурнатите улици на германските градови, на завеаните пространства на истокот или извештај во камповите за растворање.
Книгата
Фолкер Улрих: Осум дена во мај. Последната недела од Третиот рајх. C. H. Beck Verlag, Минхен 2020. 317 стр., 24 евра.
Со оглед на темата, можеби звучи малку чудно, но Улрих напиша привлечен читател кој неуморно им раскажува на родените по 75 години за тоа каде водат политичкото лудило и моралниот пад, насилството и војната. Два дена по предавањето, Томас Ман се сврте од својот американски прогонство кон германските радио слушатели и со право рече дека ќе беше „најпосакуваното“ ако Германците се ослободеа од „патолошкиот чудовиште наречен националсоцијализам“ . „Знаеме зошто не се случи пожелното“, вели Улрих. „Ослободувањето мораше да дојде однадвор затоа што Германците не беа во можност да соберат сила да се ослободат. И покрај зголемените критики кон НСДАП и нејзиниот лидерски персонал, имаше воодушевувачки висок степен на истрајност во вооружените сили и населението, сè до агонијата на Третиот рајх “.
Со децении, многумина преживеани Германци не сакаа да признаат дека 8-ми мај не беше пораз, туку ослободување, исто како и фактот дека никогаш не постоел „чист германски Вермахт“ за време на војната.
Во многу пресечени пасуси, Улрих импресивно ги опишува појавите и постапките на политичките актери кои по смртта на Хитлер во северна Германија веруваа дека сепак можат да ја контролираат судбината до одреден степен. Кругот околу новиот „Претседател на Рајхот“ и гранд-адмиралот Карл Даниц се надеваа на чудото да падне меѓу сојузниците и сакаа - тоа не беше сосема неразбирлив став - со одложување на предавањето за да се спасат што повеќе војници и бегалци да бидат заробени од Русите.
Но, Даниц сепак попушти по предавањето дека германскиот војник треба да биде „горд“ на „перформансите на Вермахт и народот за време на војната“. Хајнрих Химлер по апсењето касна капсула со цијанид. Омилениот Хитлер, Алберт Шпер, се обиде да се стилизира како борец на отпорот во последниот час и како невин уметник за време на Фленсбуршкиот гетердимерунг. Адмиралот Ханс-Георг фон Фридберг, ко-потписник на документот за предавање во сојузничкиот штаб во Ремс, се самоуби по апсењето од страна на Американците.
„Парламентарната демократија заснована на западниот модел беше надвор од имагинацијата на владата на Дниц“, забележува Улрих. „И во овој поглед, тоа не претставува нов почеток, туку крај на долгата традиција на пред- и анти-демократско размислување во германската историја, која беше најекстремна во Хитлер и во националсоцијализмот“.
„Беше безвременско време“, цитира Улрих од Берлин. И тој самиот зборува за „апокалиптично расположение од една страна и нов оптимизам од друга страна“. Повеќето Германци, сепак, ги тргнаа настрана ужасите од овие последни денови во годините што доаѓаат. Исто како што долго време останаа „неспособни“ да „жалат“ (Александар Митшерлих) за злосторствата извршени во германско име. Вистината треба да почека да праша новата генерација.
„Takeе траеше некое време додека демократијата, која беше повторно всадена под водство на Американците, Британците и Французите, се вкорени во населението во западните зони“. Внимавајте на уништувањето, материјално и морално, за да разберете колку е неверојатно веројатно ова да се појави на 8 мај 1945 година и какво достигнување значи да можете да живеете во стабилна, слободна и мирна земја денес. Можеби е време да се потсетиме “.