За да дознаете повеќе за ајурведската исхрана и масажа, одлични терапевти можат да најдат ЕМР
дефиниција
потекло
Ајурведата или „науката за животот“ е сеопфатен лек и се користела во Индија уште пред 5000 години. Ова ја прави најстарата позната доктрина за здравјето на луѓето, болестите и заздравувањето. Колекциите со фонтови Ајурведа, т.н. Самхитас, настанале помеѓу 1500 година п.н.е. И 800 г. н.е., вистински процут на Ајурведата.
За Хипократ, најважниот претставник на античката грчка медицина, се вели дека се ориентирал кон ајурведските методи, а ајурведското знаење било вметнато и во практиката на арапските лекари во средниот век. Ајурведата претставува основа за традиционалната кинеска медицина, која се практикува и денес. Ајурведистите се грижат за две третини од населението во Индија. Ајурведата е исто така популарна и надвор од границите на Индија.
Основи
Ајурведската медицина е сеопфатен здравствен систем. Лицето се смета во неговата физичка, ментална и духовна конституција, како и во семејните, социјалните и економските односи. Ајурведата првенствено се занимава со одржување и одржување на здравјето, но исто така и со лекување на болести.
Концептот Ајурведа се заснова на петте елементи етер, воздух, оган, вода и земја. Сите феномени во универзумот, човекот, како и неговата околина, се состојат од овие елементи. Квалитетите на петте елементи се сумирани во три функционални принципи („Доши“), секој карактеризиран со два елементи: Вата Дошата се состои од елементите воздух и етер, Пита Доша од оган и вода и Кафа Доша Земјата и водата. Принципот Вата се залага за движење и проток. Затоа е одговорна за сите движења во телото. Пита е оган или метаболички принцип и е одговорна за дигестивниот систем и метаболизмот. Исто така, ја регулира телесната рамнотежа на телото. Кафа, структурниот принцип, е одговорен за рамнотежата на течностите и ја промовира природната одбрана.
Според ајурведските учења, секој организам е индивидуална комбинација на трите доши. Сепак, тие не се фиксни компоненти, но постојано се менуваат, на пример во зависност од времето на денот или сезоната, потрошената храна, возраста или емоциите. Дошите се основните системи за контрола и регулирање кои ја одредуваат конституцијата на личноста. Тие ги контролираат сите физички и ментални процеси. Здравје значи рамнотежа на дошите, болеста се заснова на нерамнотежа на трите функционални принципи во телото.
Не е важно што трите доши се рамномерно присутни во еден организам. Наместо тоа, секоја личност има индивидуален уставен тип и со тоа идеална констелација на Доша („Пракрити“). Во зависност од тоа која Доша е преовладувачка, ајурведскиот терапевт го опишува неговиот пациент како тип Вата, Пита или Кафа. Ова резултира во одредени јаки или слаби страни, сака и не сака, подложност на болести и способност на телото да реагира.
Ако начинот на живот на една личност не се заснова на неговите физички и ментални потреби, кои се определени од дошите, нарушена е хармонијата и рамнотежата со околината („Викрити“). Според ајурведските идеи, нарушувањата во организмот се санираат со спротивставени квалитети. На пример, ако има недостаток, се користат терапевтски, на пример негување, терапии и ако има вишок, се користат терапии што ги намалуваат или олеснуваат работите. Постојат терапии што можат да се користат внатрешно, како што се упатства за животна хигиена и исхрана, како и надворешно применливи. Вторите се главно масажи.