За рајот и пеколот - Духовен весник

Откако Христос влезе во овој земен свет и ја основа својата црква, таа стана највисокиот и најважниот набудувач. Од него се гледаат сите светови во Христа, и оние над и оние подолу, и рајот и пеколот. И уште над нив, неспоредливо над нив. Зашто Господ, слегувајќи од небото на земјата, го обедини небесниот свет со земниот свет. Тој направи еден свет од два света. Тој се спушти на земјата за да го подигне човекот на Небото. Затоа Господ дојде на овој свет. Тој дојде да ни покаже што е земјата и што се небеса; што е рај, а што пекол. Од Него и Неговото Светото Евангелие ја знаеме нашата судбина. Секој човек го знае својот пат, го знае тоа до крај: од почеток до крај, од гроб до воскресение, од воскресение до Страшен суд и од ужасниот Суд низ цела вечност. Нема повеќе нерешени и застрашувачки мистерии.

А што е со големиот и славен Јован Богослов, кој ја напиша Апокалипсата и донесе наше знаење прекрасни мистерии, ја опфаќа целата историја на земјата, сите важни настани, сите важни креатори на историјата. Кој е најважниот Творец? Она што го виде Свети Јован Богослов на островот Патмос, кога Господ достојниот беше во Духот, како што ни кажува тој (Откровение 1, l-l0) - Ја виде целата историја на човештвото и како, од една страна, Бог е Неговиот значаен творец, а од друга страна, ѓаволот и човекот - во центарот. Човек по своја волја избра или Бог или ѓавол. Или за Бога или ѓаволот. Луѓето кои му служат на Христа на овој свет, им служат преку евангелието, за добро, преку loveубовта. Ете, овие луѓе носат победа, како што вели Свети Јован. И оние што служат на злото, кои му служат на гревот, кои му служат на злото и злото, и пронаоѓачот на злото, ѓаволот, одат во пеколот.

Рајот и пеколот. Еве два последни света, светови во кои оди секое човечко суштество на земјата. Целата човечка историја завршува со овие. Ова е визијата на Свети Јован Богослов. Славниот Ученик, кого Христос особено го сакаше (Јован 13, 23; 21, 20), беше достоен за оваа голема слава, за да може да му се открие последната, крајна мистерија на земниот свет и световите горе. земјата. И, ако одите од еден во друг Свети, сите ја слушате истата вистина, вистината Христова за рајот и пеколот. Сетете се на Свети Андреј, лудиот за Христос, кој исто така беше возвишен до третото Небо и другите Небеса и го виде целото Небо, целата убавина на тој свет, убавината што не може да се опише или изрази на кој било начин.

И ова задоволство, оваа убавина, го виде и несреќниот богат човек во параболата на денешниот Спасител (Лука 16: 19-31), кој, кога беше спомнат во другиот свет, беше споменат во пеколот. Што сакаше тој? Тој го виде Лазар, сиромашниот човек на Небото, некогаш полн со бубачки пред вратите на својата богата куќа, а сега во пазувите на Светиот и праведен отец Авраам - И што праша тој? Тој го замоли отец Авраам да го испрати Лазар да го потопи врвот на прстот во вода и да го олади неговиот јазик, бидејќи јас сум мачен во овој пламен, рече тој (Лука 16:24). Неговиот врв на прстот

Богатиот човек се разбудил во пеколот. Зошто? Човечки суштества: тој во пеколот и Лазар полн со бубачки во рајот. Што се случило кога тие ја напуштиле земјата една по друга? Во денешната парабола се вели: И сиромавиот умре и ангелите го носеа во пазувите на Авраам (Лука 16:22). Колку прекрасна придружба! Ангелите ја зеле душата на бубо и болниот Лазар, со кои биле пријатели. Богатиот човек исто така починал и бил погребан. И тој се разбуди во пеколот (Лука 16: 22-23). Зошто? Што направи богатиот човек на овој свет? Ништо освен задоволство. Во денешната парабола се вели дека тој облекол мека облека и живеел кнежево, радувајќи се на сите свои денови (Лука 16:19). Тој не беше ниту убиец, ниту блудница, ниту убиец, само што живееше кнежево и се радуваше. Тој не чувствуваше, не можеше да почувствува дека овој живот е навистина дар Божји. Господ му дава живот на човекот во овој свет за да може преку него да стекне вечен живот, да го стекне небесното царство. И богатиот живееше и, ете, живееше за храна и облека. И во другиот свет се разбуди во пеколот.

А, Лазар, какви доблести имаше во тој свет, така што се разбуди на светлото небо? Спасителот ни дава многу краток извештај за неговиот живот. Лежеше пред портите на богатиот, кучињата околу него полни со модринки, ранети. во тишина го издржа животот на својот маченик. Тој не протестираше против богатите, ниту пак мрмореше против Бога, но својот живот го водеше на земјата со смирение и кротост. Еве, тој се разбуди во Рајот. Ова значи понизност за Бога. Ете, за својата душа тој е награден со вечна среќа.

Параболата за Спасителот, целото спасително евангелие, го прашува секој од нас:

Параболата за богатите се потсетува на сите нас и нејзиното сеќавање ја става пред нас мистеријата на сите светови, за да можеме христијаните да го знаеме нашиот пат на овој свет и на светот што доаѓа. По Христовото доаѓање, според Неговото Свето Евангелие, луѓето повеќе не можат да кажат: „Не знаеме што не чека во другиот свет и што има во тие светови“. Имаме сè, зависи само од нас, од нашата слободна волја, без разлика дали ќе го напуштиме овој свет во Рајот или во пеколот. Ако му служиме на Христа и бидеме негови на овој свет, тој сигурно ќе не одведе до Неговото небесно царство, како што ги водеше и ги водеше сите свои ученици, сите што им служат по своја волја, кои веруваат во Тој го следи. Тој не бара ништо од нас, освен доброволно да ја предаде нашата слободна волја на Неговата света и божествена волја, за да може да ја насочи и да ја води. Тогаш ние сме уверени за патот до земјата во небесното царство. Амин.

Зборови за вечноста, избрани проповеди, Побожниот Justастин од Сели