ЗА ШАРМИ, ВЕЛИЧКИ, АСТРОЛОГИЈА И МАГИЈА
ЗА ШАРМИ, ВЕЛИЧКИ, АСТРОЛОГИЈА И МАГИЈА
Отец Клеопа, што е вештерство и на колку начини е тоа?
Под зборот вештерство подразбираме повикување на демонска моќ да им помогне на луѓето, наместо на Бога, со цел да исполнат одредени човечки желби. Вештерството се практикувало и меѓу еврејскиот народ за време на Стариот завет и меѓу христијаните во законот за подарок, сè до наше време. Во Стариот закон тој побара помош од ѓаволот, повикувајќи ги вештерките, кралот Саул, за кого беше строго казнет од Бога. Волшебниците беа и Валаам и тројцата волшебници кои вежбаа астрологија.
Според учењето на Свети Никодим Агиорит, вештерството е поделено на неколку делови, имено: самото вештерство, што значи повик на ѓаволите да им откриваат на луѓето скриени богатства, изгубени работи и слично. Погодување, втор вид на вештерство, со кое некои луѓе ја кажуваат иднината преку знаци на дланка, наречени палмистика и други предмети (грав, карти за играње, кафе, итн.).
Волшебност, спиритуализам, односно повикување на помош на ѓаволи во нејасни простории или гробови за казнување на воскреснатите. Волшебниците тврдат дека ги повикуваат душите на мртвите во пеколот, како што се бајачите на времето на пророкот Самуил (Кралеви 21: 3), за да откријат што следува или да се одмаздат. Во денешно време се практикува волшебност кај верниците, како гаснење јаглен, изговарање на одредени зборови измешани со молитви, за болните, кои тврдат дека се „маѓепсани“ итн.
Погодете, односно погодување или вештерство преку свети нешта, како што е погодување преку Псалмите, денес го нарече отворање на правилото; погодување со црковни предмети, како што се остатоци од свештенички облеки, клуч за црквата, пепел од кадилница, пишување имиња на мевчињата, bвона, црковни churchидови или вметнување во свеќи итн. Шарм, односно волшебност на младите да се венчаат едни со други или да се разделат, повикувајќи се на ѓаволска помош, популарно наречена „проклета“.
Сомневајќи се низ утробата на животните, наречена „иконоскопија“ во овој вид на вештерство вклучува соништа, хороскопски знаци, добри и лоши часовници, погодување низ екстремитетите, исто така наречено претскажување (намигнување, намигнување, чешање на дланките). Бањи со кои се носат сатански знаци на раката или градите, конци, клучеви, предмети (амајлии) или парчиња ткаенина насликани за да се заштитат од болести, опасности и оштетувања, откако претходно врз нив беше повикана моќта на ѓаволот. . Демонските повикувачи (клиндони) се оние кои ја погодуваат иднината повикувајќи се на ѓаволите. Тука спаѓаат оние што прават пожари пред куќите и скокаат низ огнот, гатачи во матката како и оние кои погодуваат во утробата на животните или земаат раце на говеда, вештерство што се практикува денес.
Астрологијата е вештерка што се практикува од античко време до денес. Астрологијата значи да се погоди иднината преку движењата на starsвездите, планетите, ветровите, облаците и другите појави во универзумот. Астролозите тврдат дека секое човечко суштество има своја aвезда.
Еве некои од најчестите видови на волшебници, некои скоро заборавени, други практикувани во нашите животи, со кои се бориме и од кои мора да бегаме, тоа се ѓаволски шпиони што измамуваат и измамуваат многу христијани до нивна загуба.
Можеби, навистина, ѓаволот може да им помогне на луѓето преку магии, повеќе отколку што Божјата моќ и благодат ни помагаат.?
Да се знае дека ѓаволите немаат моќ да лекуваат никого, да откриваат штета или злосторници. Тие никогаш не можат да прават вистински чуда, но само со лаги можат да ги измамат неверниците и слабите во верата. Оваа вистина ни ја покажа божествениот отец Јован Златниот уст, велејќи: „Гледате како ѓаволите не можеа да лекуваат дури и волшебници и волшебници кои им служеа, од мочниот меур и дамките дадени од Мојсеј во Египет и ќе те излечат? (лезир 9, 11). И, ако ѓаволите немаат милост кон твојата душа, како ќе тагуваат за болката на твоето тело?
Ако ѓаволите се присилат да ве избркаат од Божјото царство, како ќе ве избават од болест? Ова се смеа и бајки. Затоа, не се залажувај, Кристијан, дека волкот никогаш не може да стане овца, ниту пак ѓаволот некогаш може да стане лекар. Колку полесно може да изгори огнот и снежната топлина отколку ѓаволот навистина те лекува? “(Споделување пченица, стр.324).
Значи, кога ќе се разболиме или ќе имаме проблеми, или ќе ни се случи неправда, или имаме штета, бракови или други тешкотии во семејството, да не бегаме повеќе на помош на ѓаволот и неговите слуги, кои се волшебници и волшебници, туку во црквата. да трчаме и кај свештениците, на молитва и пост, и веднаш ќе ни помогне нашиот Добар Отец, кој не изгради затоа што се смилува на нас.
Кои се последиците од гревот на вештерството?
Оние што фрлаат магии и трчаат кон волшебници, прават голем грев против Светата Дули, бидејќи го напуштаат Бога и бараат помош од ѓаволите. Тие се свртуваат од слугите на Христос, односно од светите свештеници и одат кај слугите на сатаната. Тоа е, тие ја оставаат живата вода, свештеникот и благодатта на спасението во Црквата и, заради нивните страсни и човечки интереси, бараат помош од непријателите на Христос, односно од волшебниците и вештерките. Тие ја отфрлаат вистината и наместо тоа ја примаат лагата, бидејќи сите зборови на волшебниците се лага и ѓаволска измама. Таков голем грев против Светиот Дух не им се простува на виновните ниту во оваа ера, ниту кај оној што треба да дојде, како што вели Христос, ако не се покајат цел живот. За таков грев, сите вина и опасности доаѓаат врз виновните, кои трчаат кон магии. Прво, укорот на совеста дека го напуштиле Бога и побарале помош од непријателот Божји.
Потоа, следува застој неколку години од Светата Причест, од 7 до 15, па дури и 20 години. Тогаш, оние што веруваат и трчаат кон магии, го бркаат дарот Божји од своите срца и го внесуваат духот на ѓаволот во нивните домови и срца. Тогаш оние што фрлаат магии и веруваат во нивната помош се оддалечуваат од Христа и се обединуваат со ѓаволот. Потоа, оние што фрлаат магии и трчаат кон нив, не треба повеќе да се нарекуваат христијани, туку отпадници. Тогаш оние кои се виновни за овој тежок грев, Бог ги казнува со сериозни и неизлечиви болести, со страдања во нивните семејства, со штета и недоразбирање, со сиромаштија и страшна смрт. И ако не му се исповедаат на свештеникот и целиот живот го плачат овој грев со солзи, тие не можат да се спасат.
Волшебници и верници и оние кои трчаат на помош на ѓаволот, ако не го напуштат тоа и не се покајат, „целосно заминуваат од Црквата“, односно одделете се од Христа и доброволно паѓаат во рацете на непријателот, и ако умрат во ова грев, ниту закопај со свештеникот; но, како незнабошците и отфрлени од верата, до нивната вечна проклетство во делата на пеколот. големите последици од вештерството.
Каков канон им даваат Светите Отци на волшебниците и оние кои трчаат по магии?
Свети Василиј Велики најстрого ги казнува волшебниците. како што вели во канонот 72: „Оној што ќе им се даде на волшебниците или на некои слични на нив, ќе биде прогласен за канон со канон на убијци“. (Свети Василиј 72; Свети Григориј Ниса, 3; Лаодикија, 36). Тој става волшебници меѓу убијците на луѓе и оние што ги отфрла Бог, односно ги запира светите од 10 до 20 години. Во канонот 65, истиот тој Свети Василиј Велики вели: „жената што ќе ги шарми странците и нивните (ги запира светците) години 9 и метан 500 на ден.
И, Канон 61 од Шестиот вселенски собор запира со Света Причест оние што одат на загатки, играјќи карти и слично, за да дознаат што следува, за шест години. И „ако тие истрајат во овие и не ги избегнуваат овие расипливи и пагански занаети, ние ќе решиме да се одрекнеме од Црквата, како и од учењето на Светите канони“. „Свети Јован Побрзиот го скратува канонот на волшебници и волшебници., само 3 години по запирањето на светите, ако го признаат својот грев, ако го остават засекогаш, ако постат секој ден до 3 часот попладне и прават по 250 метани на ден.
Но, Светото Писмо исто така покажува колку тешко Бог ги казнува оние што трчале кон волшебници, што слушате што вели: Не дозволувајте живите привлечности (Лк 22:18). И повторно рече: „И мажот или жената, кои ќе бидат вештерки или волшебници, сигурно ќе бидат убиени; убиј ги и двајцата со камења, за да бидат виновни (Левит 29:27) И повторно: Душата што оди во волшебници или волшебници за да прави курви, ќе го свртам лицето од него и ќе го уништам. од неговиот народ (Левит 20: 6).
Гледаме дека Бог го казни кралот Манасија со горчливо и тешко ропство во Вавилон, дека ги помина неговите синови низ оган и фрли магии и разни магии, направи волшебници и волшебници и се множеше за да прави зло пред Господа. отстрани го од кралството “(II Паралипомена 33, 6) Кралот Саул го казни Бога со губење на царството и со смрт на срам, затоа што го остави Бога и повика злобна жена од утробата, следејќи ги нејзините гатанки (I 28, 7) И Бог беше многу лут на кралот Ахазија што ја испрати вештерката на Екрон во.
Кажете ни повеќе за гревот на погодување со свети книги или за она што се нарекува „отворање на правилото“, што денес е вообичаено меѓу верниците.
Вештерството со свети нешта и книги е четврти вид на вештерство и се нарекува „гитија“. Овие волшебници ги мешаат своите магии со молитви, псалми и други свети зборови, упатени кон Богородица и светци, за полесно да ги измамат слабите во верата. Овој вид на магија го користат особено лошите жени, старите жени и Циганите, за да ги измамат слабоумните.
Свети Јован Златоуст за ова вели: „Велите дека старата жена е христијанка и дека мажот е христијанска гатачка, а кога ќе ја отворам или отворам книгата, не кажувам ниту пишувам друго име освен името на Христос, Богородица. и од светците, какво зло ти прават? На ова одговарам дека за ова е особено соодветно да се мрази злобната жена и тоа шармантно и гатачко зло (од книгите) 5 затоа што тие го користат името на Бог за прекор и нечесност.
Бидејќи се христијани, тие работат како пагани. Затоа што ѓаволите, иако го повикуваат Божјото име, сепак се ѓаволи. Некои, сакајќи да се исправат, велат дека жената што заспала е христијанка и не зборува ништо друго освен име на Бога. Затоа најсилно ја мразам и се одвраќам од неа, бидејќи таа го употребува името на Бог за укор. Нарекувајќи се себеси христијанин, таа покажува дека работи за незнабошците “(Христос, op. Cit. Pp. 305-320).
Оние што претпоставуваат преку отворањето на Псалмите и другите свети книги, престануваат да се причестуваат до 7-та година од животот, бидејќи Псалмите е света книга со многу пророштва во неа, инспирирана од Светиот Дух и е за молитва, а не за погодување и придобивки. да osвndг. Истите гревови ги прават и некои свештеници кои „ја отвораат книгата како што се вели меѓу луѓето и паѓаат под силна осуда, и тие и оние кои бараат да им го отворат Светото Евангелие.
За она што христијаните паднаа во вештерство?
Затоа што им ја ослабна верата и стравот од Бога; затоа што денешните христијани не молат доволно за да ги исполнат своите барања преку молитва, а не со претпоставки; затоа што не ги читаат Светото писмо за да ја видат осудата на волшебниците и затоа што не одат редовно во црква, не се исповедаат во четирите пости и не бараат совет и молитва од свештеникот. Некои христијани трчаат да погодат бидејќи ги заборавија ветувањата што му ги дадоа на Христа на Светото крштевање, кога рекоа: Јас се одрекувам од сатаната, и од сите негови работи и од целата негова служба. Христијаните трчаат и на помош на ѓаволот кога нивното барање до Црквата не е исполнето или затоа што ја забораваат смртта и денот на Христовиот суд.
Затоа Светите Отци нè поттикнуваат да трчаме само кон Бога, само кон Црквата и кон свештениците, а не кон ѓаволите и нивните слуги. И Свети Јован Златна уста нè советува, велејќи: „Ве молам, исчистете се од оваа измама. на твојата служба и со тебе, Христе! Без оваа мисла, никогаш не излегувај од куќата. Нека е ова твојот персонал, ова оружје, овој град на одбраната и заедно со овие зборови направи го знакот на крстот на челото така, ако се вооружите насекаде, не само човекот, туку дури и ѓаволот ќе ве пречека, тој нема да може да ви наштети “(Христос, стр. 316-317).
Како можат христијаните да се ослободат од волшебниците и сите видови на ѓаволски шарми?
Оној кој силно верува во Бога, кој непрестајно се моли на Бога и редовно трча кон Светата Црква, никогаш нема да побара помош од ѓаволот и волшебниците, кои се непријатели на Бога.
Значи, оние кои имаат силна верба во Бога, постојано бараат помош од Него. А, слабите во вера, кои некогаш побарале помош од волшебници, ако сакаат да бидат спасени, прво мора да го признаат овој грев и да побараат канон. Потоа, веќе не прибегнувајте кон помошта на сатаната во каква било потреба, туку само кон Бога да трча. Потоа молете се што можете повеќе со молитви и солзи на срцето (5. Мојсеева 4:29; Псалм 118, 58; Еремија 29:13) и така со трпеливост и вера тие ќе бидат спасени од магиите и ќе го добијат дарот на Светиот Дух.
Кои се соништата и визиите, каква е разликата помеѓу нив и на колку начини се тие?
Јас ти одговарам со зборовите на Свети Јован Крстител, кој вели: "Сонот е движење на умот за време на тишината на телото. И просветлувањето (лажниот вид) е измама на очите, кога мислата спие. хипостаза (нереално) “(Filocвlоa vol. IX, Cuvвntul 3, стр. 75) широк, но што се соништата и визиите. Тие се од два вида: добри и лоши соништа и визии. И разликата меѓу нив е следната: Соништата и добрите визии се од Бога, со кои се открива Неговата голема волја, само на оние кои се целосно совршени и свети и кои ги држат Неговите заповеди, како што било правото на Јосиф, кому го покажа Архангел Гаврил во сон, наредувајќи му да побегне со Бебе Исус и Дева Марија во Египет. Добрите соништа доаѓаат од ангелите и нè потсетуваат на смрт и осуда, а откако ќе се разбудиме, тие нè поттикнуваат да се молиме и да се покаеме. Напротив, лошите соништа и заблуди се од ѓаволи, претворени во светлосни ангели или во светци, кои во сон нè залажуваат дека сме добри и достојни за рајот; и откако ќе се разбудиме „тонеме во гордост и радост“ (Филокалија, вол. IX, Збор 3, стр. 76).
Грев е христијаните да веруваат во соништа и визии?
Свети Јован Крстител вели дека „оној што верува во соништата е како оној што трча по неговата сенка и се обидува да ја фати.“ Тој исто така вели дека „ѓаволите на суетната слава се во пророчки соништа. Тие ја замислуваат, како итрина, иднината и иднината“. Јас им велам претходно, и ако визиите се исполнети, ние се восхитуваме и се гордееме со мислата, како да сме имале дар на предвидување (пророштво) Оние што го слушаат ѓаволот, честопати станале лажни пророци. „Ilsаволите не знаат ништо за иднината, од претходно знаење, бидејќи дури и лекарите можат претходно да ни ја кажат смртта.“ Потоа заклучува, велејќи: „Кога ќе почнеме да веруваме во соништата на ѓаволите, тие се исмеваат со нас. дури и кога сме будни.
Оној кој верува во соништа и сонува за сон е крајно непроверен. а оној што не верува во некои е филозоф “(Филокалија, том IX, Збор 3, стр. 76).
Значи, грев е да се верува во соништата и визиите, бидејќи преку нив ѓаволите лесно нè залажуваат и нè фрлаат во страшниот грев на гордоста и залудната слава, кога човекот повеќе си верува себеси отколку на зборот Божји. Со овој примамлив занает, ѓаволот измами многу христијани и монаси, а потоа ги фрли во провалија на пропаста. и ако некој се сомнева во неговиот сон или визија, нека му се исповеда на свештеникот и нека го советува, зашто Бог зборува за свештеникот.
Од многу причини, луѓето се измамени од визии и залудни соништа?
Од седум причини, христијаните се зафатени со визии и соништа, како од Бога, имено: од гордост, од залудна слава, која е прва ќерка на гордоста; заради слабиот и неквалификуван ум на христијаните, заради несовесната ревност на некои христијани, кои многу се молат и постат за да имаат визии, за кои свети Исак Сирин вели: том X, Куввнтул 58). Петтата причина за измама преку визии и соништа е непослушноста на свештенството и theубезноста на некои верници, особено гордите, поради кои ѓаволот лесно ги лови; шестата причина доаѓа од скриениот саможивот на некои и од чистата исповед на мислите пред духовникот. И последната причина што христијаните се измамени од лажните соништа и визии е нивното незнаење и недостаток на читање на Светото писмо и Светите отци.
Мудриот Сира вели за ова, велејќи: „Злобните соништа се пустош, како волшебства и волшебности, и многу соништа ги измамија и паднаа сите што се надеваа на себе“ (Исус Сира 34: 1-7) Тој што лесно верува во соништата и визиите, без многу истражување и совети, може да биде канонизиран, како и оние кои одат на магии и волшебства, односно до 7-годишна возраст за да ја запрат Светата Причест.
Извадок од „Отец Клеопа ни зборува“ том.4