За спиење на подот и други необичности - Кристин Полц
После моите први објави за Јапонија со сите очекувања и стереотипи, сфатив дека некои не можат навистина да ги замислат традиционалните сместувачки места и да спијат на подот.
Нешто што јас дефинитивно го разбирам! Секако, го знаевме ова однапред и имав прочитано малку за тоа. Така, теоретски знаев што да очекувам. Но, доживувањето е нешто сосема друго.
Прво до фактите:
Останавме по една ноќ во хотел во храм (како што можете да си замислите, со оглед на името: редок објект. Квази манастир на јапонски јазик), во Ширагава-го (село кое неодамна стана светско наследство на УНЕСКО и каде можете да се придружите Можете да замислите дека е малку како да ја поминете ноќта во семејна куќа за гости и да престојувате во риокан (раскошен хотел во јапонски стил).
Шукубу - хотелски хостел на Којасан
Патем, сметав дека е тешка само ноќта во хостелот во храмот. Од една страна, бидејќи тоа беше нашата прва вечер во јапонско сместување и прво мора да се навикнете на темата заеднички бањи надвор од 14-те и училишните кампови. Јас не бев единствениот, иако другите го чувствуваа истото.
Од друга страна, тоа беше и сместувањето во кое се чувствувавме најмалку пријатно.
Постапката првично се објаснува брзо. Како и насекаде, мотото на влезот е: излезете од чевлите, влезете во испотени пластични влечки во стандардна големина (стапалото на атлетичарката им се обраќа!) Постојат посебни за тоалетот и просторијата за бања.
Само по себе добра работа, особено во тоалетите немав никаква замерка за тоа. Но, освен тоа, мило ми беше што можете да шетате и со чорапи (бос, од друга страна, не го најдов тоа толку заматено ... некои го сторија тоа, но јас не сакав). Овие работи беа преголеми за мене и јас само се сопнував наоколу.
Бидејќи услугата е сè уште многу важна во Јапонија, потоа ќе бидете придружени во вашата соба. Тука значи и: Соблечете ги чевлите пред да влезете во собата.
И тогаш почекајте ... добро. Јапонска едноставност? Душеци за ориз (причина зошто ги вадите чевлите. Овие работи не само што се скапи, туку се и чувствителни и во секој случај треба да се заменуваат на секои 3-6 години) ...
Ние, западните посетители, не знаеме многу за телевизијата (иако бевме единствената не-јапонска група), така што нема што многу да се направи, освен да погледнеме наоколу малку. Следниот град е малку далеку за кратка посета и бидејќи сè уште е хостел во храмот, можностите се ограничени. Значи, се среќавате пред портите на хостелот. Да пушиш. Или, како мене, да не пушам, туку да се смеам. Затоа што не можете многу да разберете каде сте завршиле.
(Патем, портите се затворени во 22 часот - Шуландхајм повторно ги испраќа своите поздрави! - и тогаш можете да пушите во собата ... каква логика! Како душеците од ориз да не се запалат ноќе.)
Во 19 часот остро има вечера за нашата група. Во големата сала. Традиционално, се разбира, како што треба: седи на подот. Секој со мала маса пред себе. Како што треба, никој не седеше на колена долго.
И тогаш следува што треба да следи: веганска вечера.
Не ме сфаќај погрешно, јас имам веганска девојка и знам дека може да има и добар вкус. Само во овој случај тоа се случи помалку. Дури и двајцата вегетаријанци во групата се оддалечуваат од едрата со оглед на составот што се сервира. Јадам: ориз.
Ниту Саке не помага. Според мене, има вкус на стари чорапи. Па, можеби ќе ме обвинат дека не пијам алкохол во секој случај и не сум го ценел вкусот. Сепак, дури и алкохоличарот на групата не знаеше што е добро во тоа (дури и скапиот саке не беше добро прифатен).
(Патем, Јапонците се многу претпазливи кога станува збор за нивна корист. Бидејќи често се пие загреано, редовните гости имаат омилена температура што вработените ја запомнуваат и соодветно ја сервираат. Што може да биде доста тешко. На крајот на краиштата, и тоа мора да се олади Транспорт од кујна до сала треба да биде вклучен.)
Потоа, тука е одмор во кревет. Додека јадевте, персоналот ги ширеше футуните во собите.
Вие сеуште би можеле да одите на пливање (како што веќе забележав, тоа навистина не беше ништо за мене), но во спротивно ... Без кревет. Околу 21 часот, тивко се враќа.
Тивко ... Повеќе или помалку. Под услов да можете да спиете на вашиот футон. Или на перницата од камен во цреша. Ја фрлате главата навечер со добар вкус и се будите следниот ден во истата шуплина во која заспавте.
Отсекогаш мислев дека овие работи се пријатни. Но, не може да се надеваме на тоа во еден манастир.
И следното утро повторно сте среќни што ве испратија во кревет толку рано. Бидејќи благодарение на недостатокот на завеси, се будите со првите мали птици и започнувате свежо и весело (или така) за појадок.
Што, пак, тешко е да се поднесе. Ни беше кажано безброј пати, но тоа едноставно не помогна. Мисо супата може да се смета за деликатес, без оглед колку е здрава. Само мириса на пекол. И затоа е повеќе отколку што можам да издржам наутро. Па повторно имаше: ориз.
Еден сопатник (патем, истата личност што го донесе слоганот со атомската бомба ... редовните читатели знаат за тоа) убаво го сумираше: „Но, вечерва повторно ќе има месо, нели?“
Како што споменавме на почетокот, ова беше најчудната и убедливо најнепријатната ноќ.