Злоупотреба во католичка црква - неуспеси на кардиналите - политика

Тековни новости во Зидојче цајтунг

злоупотреба

Контролна табла

економија

Минхен

Култура

општеството

Знаење

Повеќе на оваа тема:

Истрага за злоупотреба на католичката црква

Злоупотреба во католичката црква: кардинални грешки

Отворете ја сликата на нова страница

За просветителството беа поставени тесни граници од самиот почеток: Членовите на Конференцијата на германските бискупи на една служба.

(Фото: Арне Дедерт/сликарски сојуз/dpa)

Водечките црковни луѓе во Минхен, Есен и Рим штителе свештеник осуден за сексуални престапници со години и ги игнорирале неговите жртви. Ова сугерира документ што СЗ може да го види. Поранешниот папа Бенедикт Шеснаесетти. може да бидат вклучени.

Питер Х. живее повторно во Есен. Тој некогаш бил капелан таму. Сè започна таму. Неговиот потег од Минхен во областа Рур е резултат на тешки преговори: Архиепископијата во Минхен-Фрајзинг сакаше да се ослободи од 72-годишникот, Есенската епархија не сакаше да го преземе. Х. е под постојан набудување, се вели во Есен. Неговата пензија е намалена. Го имаме човекот под контрола, е пораката.

Х. е симболичен случај во скандалот со злоупотреби на Католичката црква. Во 1980 година тој дојде во Минхен од Есен. Родителите го обвинија за злоупотреба на нивните деца; во Минхен треба да биде на терапија. Архиепископот таму се викаше Josephозеф Рацингер - подоцна папата Бенедикт Шеснаесетти. Во Минхен, Х. беше вратен како пастор. Тој малтретирал момчиња и му била изречена условна казна. Стана пастор и правеше други дела.

Што знаеше надбискупот Рацингер за тоа? Кога пред десет години стана очигледен скандалот со злоупотреби во Католичката црква во Германија, тоа беше дури и за нив Newујорк Тајмс Интересно. Во тоа време во минхенскиот ординатор беше речено дека Рацингер не знаеше ништо за процесот. Нема да биде можно да се разјасни дали е тоа така.

Злоупотреба во црквата

Језуитскиот отец Ханс Золнер од папскиот Грегоријански универзитет го критикува начинот на кој Католичката црква се справила со наводите за злоупотреба. Зошто бара оставка од одговорните и зошто сака подобра превенција и во други области.

Интервју на Еделтруд Ратенхубер и Анет Зох

Но, експлозивен внатрешен црковен документ дека Весник „Саутгерман“ беше во можност да види, покажува како црковното раководство до Конгрегацијата за доктрина на верата го штитеше насилниот свештеник, го спаси од казна - и ги остави своите жртви на мира. И како сè уште finds е тешко да ја казни Х. Тоа покажува колку малку одговорност на кардиналите, бискупите, генералните викари и менаџерите на персоналот во скандалот со злоупотреби досега е справувана.

Дава мастило за тоа каков болен процес сè уште треба да стори Католичката црква кога повторно има разурнати досиеја на многу епархии: Кој знаеше за делата и молчеше? Двајца кардинали се вклучени во случајот со свештеникот Х., покојниот кардинал во Есен, Франц Хенгсбах и пензионираниот кардинал Фридрих Ветер во Минхен. И Бенедикт Шеснаесетти, епитетот папа.

Документот е „вонсудски декрет“ изготвен од Црковниот суд на Архиепископијата во Минхен-Фрајзинг во име на Конгрегацијата за доктрина на верата. Тоа е од 9.05.2016 година; Преланот Лоренц Волф, службеник на архиепископијата и раководител на католичката канцеларија во Баварија, го напишал тоа одговорен.

Во указот се вели: Питер Х. е виновен за умерено сексуално злоставување во пет случаи спиејќи гол со малолетници во кревет и така сексуално се возбудувал. Тој беше виновен за помало дело во уште два случаи покажувајќи им порно на момчињата.

Х. треба да плати тримесечна плата на детската фондација „Табалуга“. Повеќе не смее да се нарекува „пензиониран пастор“. Но: Тој останува свештеник на Католичката црква.

Дваесетина случаи не се вклучени во пресудата затоа што не е покрената постапка или недостасуваат докази. Може да се нарече остра казна кога пастор ќе ја изгуби титулата и ќе мора да живее под надзор со трајно намалена пензија. Но, може да се смета и за благо ако Х. продолжи да добива пензија и стан од црквата и плати прифатлива казна за плата од три месеци.

Во епархиите Минхен и Есен, некои го гледаат тоа на тој начин и се шокирани од тоа како се постапува со криминалец во 2016 година. Вака информациите за декретот стигнаа до СЗ.

Документите се во катастрофална состојба

Во 2010 година, на првата највисока точка на скандалот, минхенскиот надбискуп Рајнхард Маркс и есенскиот бискуп Франц-Јозеф Овербек, двајцата нови на оваа функција, сакаат да го отстранат Х. од свештенството. Сепак, тој одбива да поднесе барање за лаицизација по сопствена иницијатива. Тој се гледа себеси како жртва на медиумска кампања. Случајот оди во Рим, во Конгрегацијата за доктрина на верата. Отфрлањето на барањето на двајцата владици.

Во 2014 година само се согласи на таканаречена вонсудска постапка со административни средства. Црковниот суд може само да ги процени постоечките резултати од прелиминарните истраги на црквата и да не ги истражува сам. Документите се во катастрофална состојба. Тие главно се нецелосни, украсени, ја одразуваат перспективата на обвинетите свештеници, а ретко и на погодените. Од самиот почеток, постојат тесни граници на образованието.

Прелатот Волк, долготраен црковен судија, сепак ја презема задачата. Две години тој прецизно ги пребаруваше документите; декретот беше долг на повеќе од 40 страници. И покрај сите празнини, тоа покажува: Начинот на кој одговорните се справуваат со Х. е целосна катастрофа.

1979 година во Есен, јавното обвинителство не беше пријавено. Х. му кажува на терапевт за понатамошни сексуални контакти со малолетници и дека морал да мине цела ноќ во полициски притвор поради мастурбација на игралиште.

Домпатцен му оддадоа последна почит во Реквиемот за Георг Рацингер. Владиката Водерхолцер ги спомнува грешките и угледниот папа упатува топли поздрави.

Од Клара Липковски

Единствена последица: Х. треба да помине терапија со професорот Вернер Хут во Минхен. Во Минхен, и покрај претходната историја, тој наскоро бил вработен како капелан.

Во 1984 година десет млади го обвинија за сексуален напад. Овој пат родителите се јавуваат кај капеланот и започнува судењето. Во јуни 1986 година Х. беше осуден на условна казна од 18 месеци. Еден се олеснува во Минхенската Ординација. Можеше и полошо.

Пропишаната внатрешна црковна кривична постапка е поништена. Извештајот на психологот Хут го опишува Х. како нарцис кој ужива да му се восхитуваат, но кој не е заинтересиран за вистински односи. Х. вели дека ја удавил внатрешната празнина во алкохолот. Тој смета дека терапијата е понижувачка. Посветеноста во работата на младите е незамислива, суди Хут.

Но, веќе во 1987 година, Х. станал администратор на парохијата во Гархинг ан дер Алц, а од 1989 година тој бил одговорен за парохијата. Собранието не знае ништо и е среќно: конечно пастор кој се грижи за аколитите. Повеќе од една деценија, Х. се смета за харизматичен овчар. Кога имаше гласини во 2002 година, од Минхен дојде само наредбата Х. да не дава повеќе религиозни поуки.

Дури и кога еден човек се јавува во есенската епархија и вели дека Х. еднаш му извршил сексуално насилство, ништо не се случува. И ништо не се случува кога во 2006 и 2008 година се појавуваат електронски пораки чиј испраќач тврди дека бил злоупотребуван од Х. Х. гледа дека се уценува, Прелатот Волк, кој подоцна ќе ја преземе постапката против Х., ги испраќа поштата до јавното обвинителство - заради обид за уцена.

Долго време имало упатства од Бискупската конференција според кои свештениците кои извршиле сексуално насилство врз малолетни лица веќе не смеат да работат во заедницата. Но, во 2008 година, Архиепископијата го преселила Х. во Бад Телц како капелан, тој треба да се држи настрана од децата и младите. Само кога случаите на Берлинскиот колеџ Канисиус во 2010 година предизвикаа голем скандал, тој беше набрзина ставен во привремена пензија.

Затоа што има нови обвинувања против него. Еден човек вели дека пасторот ги охрабрил него и неговиот пријател да гледаат порно за време на неговото време во Гархинг. Друг рече дека Х. барал сексуални дела како еден вид уживање за признаените гревови. Х. го признава тоа со порно. Тој жестоко ја негира исповедната приказна.

Како Црковниот суд ги проценува овие обвинувања во 2016 година - и неуспехот на претпоставените, вклучувајќи ги кардиналите Хенгсбах, Рацингер и Ветер? Указот строго им суди. Најдоцна до 1986 година требаше да има црковно судење против Х. Сепак, на крај, оваа критика е корисна за Х.: Ако тој во тоа време останеше неказнет, ​​сега не можеше да биде повикан на одговорност.

Зачудувачки е колку е сомнителен указот за можните жртви. Во еден случај, Волф претпоставува дека терапевт разговарал со пациент во историја на злоупотреба. Не станува збор за можни жртви. Сè е во врска со тоа дали и како Х. го прекршил ветувањето за целомудреност.

Се вели дека кардиналот од Минхен Маркс и неговиот генерален викар во тоа време Питер Бир биле лути поради декретот во 2016 година. Ниту Маркс, ниту Пир не сакаат да коментираат - Бир сега е професор во Ватиканскиот центар за заштита на децата во Рим.

Меѓутоа, постои експертско мислење подготвено во име на Ординаторот од адвокатската канцеларија Вестфал, која ја истражуваше злоупотребата во Архиепископијата во 2010 година. Тоа укажува на незадоволство. Ги обвинува авторите на декретот за дисквалификација на можни жртви. Непрофесионално е едноставно да се претпостави дека терапевт му ја раскажал приказната на сведок. Никој не праша дали постапката не е фундаментално несоодветна за утврдување на вистината?

H. сè уште се гледа себеси како жртва

Прашајте го Прелакот Волк. Тој е независен црковен судија, нагласува тој, „Не сум достапен за симболична политика“. Х. „не се снашол добро, како што често се тврди - тој ја изгубил работата и угледот, живее под контрола со намалена пензија“. Ако беше ослободен од свештенството, ќе мораше да биде осигуран во пензискиот фонд, вели Волф. „Денес можеше да направи што сакаше со целосна пензија. Дали тоа ќе беше подобро, поправедно?“

Дали тој, Волф, беше премногу сомнителен кон жртвите, требаше ли повторно да ги испита? „Не ни беше дозволено“, вели тој. Зарем тогаш не требаше да одбие да ја преземе постапката? Пратеникот крева раменици: „Тогаш некој друг би го сторил тоа“. Можеби, вели тој, канонското право овде ги достигнува своите граници.

Ги достигнува своите граници, вели Томас Шилер, професор по канонско право во Минстер. Ако некој размисли во рамките на системот, тешко може да се обвини Волкот. Проблемот е во видот на постапката - без можност да направите свое истражување. „Конгрегацијата за доктрина на верата штити двајца кардинали и папата умерен“, вели Шилер.

Во Минхен, портпаролот на епархијата Бернхард Келнер вели дека архиепископијата во моментов ги преиспитува сите досиеја за можни сторители - особено на прашањето каде не успеале одговорните. Може да се очекуваат депресивни резултати. Дури и со нови конфликти. Архиепископијата во Келн мораше да ја откаже идејата за извештајот од истрагата затоа што поранешните водачи се заканија со тужба.

Самиот Х. has кажува на епархијата Есен дека не е заинтересиран за разговор. Се вели дека тој сè уште се гледа себеси како жртва.