Зошто Романија на читателите на Евениментул Зилеи
Автор: AlexandruGhillis/Датум на објавување: 22-09-2016 00:09
Јас не го разбирам мирот - и воопшто не сум единствениот - зошто ние, населението, треба да ги донираме сопствените пари и државата, претпоставката, од буџетот (т.е. исто така и од нашите донации), за да купиме скулптура од некои романски граѓани од голема вредност, позната креација на Константин Бринчуши, романски уметник од светска класа, злоупотребено одземена од комунистичките власти и неодамна вратена кај потомците на нејзиниот вистински сопственик.
Како оваа скулптура на Бринкуши, едно од неговите неколку мали дела што ја имаа таа среќа да останат во земјата, не може да се тргува на меѓународниот уметнички пазар и не може да ја напушти Романија засекогаш, оценувајќи се и класифицирана во правната категорија „Богатство“ од мобилното национално културно наследство, мислам дека не е важно дали и понатаму ќе биде во приватна сопственост. Може да се продаде на кој било друг со постојан престој во Романија. Условот е, во приватна сопственост, на соодветната скулптура да и се обезбеди соодветна средина за зачувување и заштита, со периодична контрола, како уметничко творештво со вредност на национално богатство. Не може да се чува во станбен стан, секогаш изложен на кражба, но, доколку не е изнајмен во законска смисла од сопствениците, за да се прикаже во голем музеј или уметничка галерија во земјата, за ограничено време/неограничено, треба да биде заштитено во трезорот на важна банка во Капиталот. Па, зошто сето ова срање досега? Постојат и некои окултни интереси?
Честопати се прашувам зошто многу луѓе, без оглед на нивната социјална позиција, во случај да се свесни или не за некои празнини во нивната општа култура или да не познаваат одредено поле за кое е потребно знаење, сепак има - да речеме - смелост лесно да ги продава јавните пресуди за тоа, кога, всушност, треба да има пристојност да не сака да се изрази. Ова се случува деновиве, кога се појавуваат тотални апсурдни коментари во медиумите, дури и на социјалните мрежи на Интернет. Се повикувам на некои хабарнистички коментари, издадени во врска со уметничката вредност на „Куминжение Памантулуи“ или на неодамнешниот комеморативен скулпторски ансамбл „Арипи“, подигнат од добро познатиот уметник Михаи Букулеи пред Домот на печатот во Букурешт. Точно е дека можноста да објавувате на Интернет секого, било што, вклучително и на социјалните мрежи, е крајниот ефект на демократијата и не треба да се цензурира, туку да се зема како такво.
Не можам да заклучам без да прашам, од iosубопитност, оној што имал можност да работи на возобновување на „Добрината на Земјата“, зошто, доколку операциите за реставрација се одвивале во максимална безбедност, се сомневам дека се наоѓа во голем музеј од Букурешт, под координација на ценетиот ресторативен скулптор Аурел Стинчи Олтеану, мораше да биде вооружен со пиштол, како што вели тој? Против кого колеги? Она што тој го вели е смешно!
Наши препораки
Преведов коментар од Алан Дершовиц објавен од Институтот Гејстоун. Помалку читатели