Зошто свињата е заклана на 20 декември, од страна на ИГНАТ

Зошто свињата е заклана на 20 декември, од страна на ИГНАТ. Традиции и обичаи
Празникот 20-ти декември, популарно познат како Игнатиј на свињите или пливач, е посветен на Светиот Игнатиј Антиохиски и ја демонстрира комбинацијата на пагански и христијански практики.
Свети Игнатиј Теофор, епископ во Антиохија и маченик на Црквата е еден од најважните апостолски отци. Тој ќе беше новороденчето прегрнато од Христос и дадено како пример на смирение кон Неговите ученици. Бидејќи не се одрекол од верата во Христа, тој бил фрлен во арената и распарчен од лавови, околу 110 година, за време на царот Трајан. Некои од неговите мошти се наоѓаат во Епископската катедрала Галачи, во Ермитаж Дарвари во Букурешт и во манастирот Тисмана.

Прочитајте исто така: Божиќни пораки, Божиќни честитки

сепак, предхристијански култ се поклопувал со оној на Свети Игнатиј. Денот на 20 декември се карактеризира со изразен демонизам, кој го покровителуваат неколку митски претстави: Игнатиј и пливачот.
Денот на Игнат, исто така, има жена покровител, според традициите, сопругата на Игнат, наречена Интоаре. Таа е претставена како монструозна жена која ги попалува рацете на жените кои ги извртуваат или осакатуваат и им ја земаат силата.
20 декември е крајниот рок за обработка на природни нишки во календарот на традиционални занимања.
Игнатски обичаи
На денот на Игнат, на 20 декември, се случува традиционалното колење свињи.
Свети Игнатиј се нарекува и Божиќ на Циганите, тие се оние кои ги сечат свињите. Сега се колат црните свињи, од кои се запира крв и жолчка, за да се излечат болести и настинки.
Луѓето велат дека „ако не ја исечете свињата кај Игнат, нема да оди добро“, „по Игнат, свињата ќе изгуби тежина“. Меѓутоа, има села каде што свињата се коле коле следниот ден на Божиќ - како во Валчеа, Бакау, Прахова - или третиот ден - Дамбовиша, според некои забрани во врска со потрошувачката на свинско месо на пост и на првиот ден на Божиќ. Прочитајте исто така: кога паѓа православниот Велигден
Ритуалното собрание на колење свињи се заклучува со заедничката трпеза, наречена „свинска милостина“.
На Денот на Игнат, не се работи, свињата е заклана и се верува дека оние што немаат дебело божиќно прасе и нож за време на сезоната на лубеници, не знаеле среќа, смета експертот за фолклор Ирина Николау. Но, според традицијата, не треба да има милостив народ при колењето на свињата, бидејќи свињата ќе умре тешко, а месото повеќе нема да биде добро.
Традиции на Игнат
- На овој ден, парче од секоја заклана свиња се дава на Игнат.
- Womenените мелат пченица за да ја споделат на Божиќ. Тие прават еден вид торта „Господови ткаенини“ со мед и ореви што се јадат на Бадник.
- Игнат лечи свињи од лошо заболување и тој е исто така тој што доаѓа да ја објави нивната смрт и да им ја одземе душата.
- Свињата која не е заклана до денес повеќе не се дебелее бидејќи вечерва сонува за својот нож.
- На роденденот на Игнат, добро е да се види крв, па затоа сте безбедни од болести. Оние што немаат свиња мора да заколат барем една кокошка.
- Децата се намачкани со свинска крв на челата за да бидат румени и здрави во текот на целата година.
- Womenените не лепат, не шијат, не сечат со ножици за да не се тепаат свињите или да не се скршат облеката во текот на годината.
- Кој не ја коле коле свињата на овој ден, волкот го јаде во кујната.
- Облеката сошиена на овој ден ќе го прободе носителот.
Во религијата на античките Дакијци, свињата била жртвувана како симбол на божеството на темнината што го ослабувала Сонцето во најкраткиот ден од годината, Зимската краткоденица. За да му помогнат на Сонцето, луѓето колеа свињи и ги хранеа за месо. После тоа, денот започна да расте и Божиќ стана прослава на светлината и животот (можеби затоа starвезда им беше објавен на Магите на Исус).
Во денешно време, колењето на свињата е можност за повторно обединување на семејството затоа што обично учествуваат сите негови членови, и на сите може да им се даде нешто корисно да направат. Мажите ја завршуваат работата полна со симболи, што вклучува прободување и палење на свињата со слама што се собирала повеќе од една година.
Вообичаено е, откако ќе биде подготвено да се пече, да се стави еден сантиметар над свињата и малите да се искачат на неа и да се радуваат, така што свињата може да се јаде со наслада. Во исто време, земете го свинскиот меур и ставете зрна во него и потоа ставете го да се исуши. Се вели дека по целата врева што ја создава мочниот меур, во куќата ќе има толку многу радост и среќа. Usuallyената обично го дели месото во категории откако мажот ќе направи знак на крст од ножот на челото на животното, вели Бог да ни помогне да го јадеме здраво и да завршиме со сечењето на свињата.
Одвојте месо за колбаси, калтабоши, тапан, за стек од свинско милостина, па дури и за нозете што се користат за ќофтиња. Се вели дека Романецот знае да ја користи секоја компонента на свињата повеќе од која било нација во светот што копнее по свинско месо. Од вкусните уши и опашка, кои обично ги јадат деца, до чистата скуша и пушена сланина до цревата порано исполнети со свежо месо, сè што користи домаќинката за јадењата што сите ќе ги вкусат на трпезата денот на Рождеството Христово.
Секој треба да се радува и да биде почестен со вино околу свињата да се јаде со задоволство до последното парче.