10 тешки реалности за растење во античка Кина
Иако не може да биде повеќе од посета на некоја земја, тоа не би било повеќе од посета. Античкиот свет беше тешко и непростувачко игралиште, особено ако сте биле дете или нешто друго освен богато.
Античка Кина не беше исклучок. Ако не сте родени во богата состојба на состојба и големо влијание, би можеле да претрпите мизерно постоење. Кина има една од најелаборатите и најпривлечните истории и култури што некогаш можете да ги проучите.
10 гранка на побожност
Најосновниот аспект на традиционалната кинеска култура беше „синејска побожност“, за која учеше Конфучие, влијателен кинески филозоф. Во 1969002 година, во семејна единица, таткото работел како глава на домаќинството, додека единствената улога на мајката била да ги почитува своите наредби и да го роди нејзиниот син. Ако таткото бил присутен, тогаш тој имал авторитет во семејството и неговата мајка морала да го слуша.
Основните концепти на античката кинеска култура исто така нагласија дека сите луѓе од различна социјална класа, пол и мора да извршуваат специфични задолжителни улоги во општеството и да постапуваат соодветно. Ако таткото мора да се однесува насилно кон своите деца, тој мора да плати. [1]
Истиот концепт се применувал на врховниот орган на царот во општеството и улогата на граѓаните во старателството над детето.
9 Пристап до образование
Ограничување на пристапот до образование, кое се смета за најдобро оружје против сиромаштијата и угнетувањето. Образованието е можност резервирана за децата од најелитните семејства. Општо, само момчињата тинејџери родени во многу богати семејства имаа можност да добијат школување.
Наставната програма се состоеше од калиграфија и учењата на Конфучие. Без разлика дали биле образовани или не, од сите луѓе било побарано од срце да ги знаат петте доблести на Конфучиј кога биле прашани во дадено време. До династијата Хан, која започна во 206 година п.н.е., античка Кина воспостави систем на јавно образование за развој на попаметно и подобро информирано општество.
Комуните на империјата беа претставени со поголема социјална мобилност преку образованието што ги подготви да ги положат испитите за јавни услуги. Тогаш тие имаат шанса да добијат јавен сервис или да добијат пореспектабилна улога во општеството. Поставувањето испити е повеќе или помалку ефикасно.
Сепак, оваа можност беше крајно тешка за да се помине, бидејќи тие беа исклучително конкурентни и тешки. Откако поминале најмалку една или две децении на учење, истражувачите на тестот морале да одат со храна, кофа со ѓубре и тест материјали. Тие беа затворени во мали индивидуални ќелии три дена за да завршат преглед.
Имаше неколку нивоа на тестирање, почнувајќи од покраинските испити и завршувајќи со националните испити што ги спроведуваше царот само еднаш на секои три години. Сите тие имаа смешно ниски стапки на премин. Во одреден момент, шансите да полагате тестови и да добиете пристојна работа може да бидат дури 1 од 3.000.
Всушност, стипендиите и чудата што ги поминаа строгите испити станаа име на античка Кина што денес ја проучуваме во нашите историски книги. Ако сето ова не е доволно убедливо, тешкиот процес на овие испити значеше деловна активност, измамата за нив беше казнета со смрт [2]
8 Ваши опции за работа
дружење во 'рѓосана,' рѓосана колиба во руралниот камп, а потоа работа во оризовите полиња без надеж за нагорна подвижност Всушност, посвети го својот живот на срамна работа во областите на она што се очекува од повеќето мажи, жени и деца во античка Кина.
Северна примарна пченица и просо, додека јужната специјализирала ориз. Очигледно, сиромашните живееле во земјата, додека повеќето живееле во големи урбани средини со повеќе шанси.
Норма според која само мало малцинство живееше удобно и улогата на мнозинството да го одржува начинот на живот на малцинството. Всушност, многу луѓе не беа само земјоделци, туку и слуги на богати семејства.
Некои богати луѓе во античка Кина би растеле дури и неверојатно долги нокти како симбол на статусот за да покажат дека не треба да работат. Сите други мораа да одат на тие клинци заради ѓон, што е опција за повеќето млади луѓе во античка Кина. [3]
7 Loveубов и брак
Немаше многу опции кога стануваше збор за брак. Секој брак меѓу лица со различен социјален статус беше забранет со закон.
Обично, девојчињата во античка Кина морале да стапат во брак на 15-годишна возраст, додека мажите имале 30 години. Покрај тоа, младоженецот и младоженецот никогаш не се сретнале на денот на нивната венчавка. Средовечните тинејџери сигурно биле екстремно под стрес или дури биле трауматизирани.
Невестата е во семејната куќа за нејзиниот сопруг и ја има својата свекрва. Ова го направи бракот особено тежок, па дури и неподнослив за жените во античка Кина. Сепак, тие никогаш не би биле почитувани како жени или воопшто ако немале секс. [4]
Сопругот поседувал сè, вклучително и децата и неговата сопруга. Ако тој беше богат, тогаш неверството беше општествена норма отколку табу
6 Диета
Ако бевте богати (особено ако работевте во бирократија по положените испити за јавни служби), ќе бевте благословени со диета богата со месо и зеленчук. Богата и влијателна во античка Кина имала пристап до широк спектар на месо, вклучувајќи свинско, шепа од мечка и куче. Сепак, тие јаделе претежно риба или ориз, основните производи на античката кинеска диета.
Покрај рибите, голем дел од месото во нивната исхрана доаѓа и од разни птици, како што се гуска, фазан, патка или пилешко. Сепак, тие не јаделе месо затоа што кинеската диета е главно вегетаријанска. Затоа, месото се сметаше за деликатес. Нивниот зеленчук вклучуваше џемови, репа и многу повеќе.
Сепак, огромното мнозинство на гнезда на ајкули и гнезда на птичји јадења станаа лесна и здодевна диета. Во принцип, тие се едноставни или едноставни јуфки без месо или риба. Имаше малку зеленчук во нивната исхрана.
Слободното време и традиционалните активности и практики биле составен дел од кинеската култура. [5] Некои од најпопуларните забави, особено за младите, беа Mahjongg, стрелаштво, кикбол и кинески дама.
Кинеската култура исто така ја нагласи честа на предците. Затоа, оние што практикувале таоизам, широко распространета религија во античка Кина, би ги обожавале своите предци. Тие исто така веруваа во кујната наречена Зао Шен.
Секогаш кога Зао Шен ги даваше своите извештаи на небото, семејството ја палеше сликата и започнуваше огномет за да ги испрати на пат. Тие ги намачкаа усните со мед.
Големите фестивали исто така биле значаен дел од аспектот за одмор на животот во античка Кина.
4 Имате медицинска нега
Без разлика дали сте имале среќа или сте биле доволно богати да имате пристап до каква било медицинска нега, не е исто што и современите практичари. Во античката историја, луѓето обично имале религиозни или филозофски објаснувања за болеста.
Затоа, лекарите во античка Кина обично биле свештеници или мистици кои вршеле егзорцизам со мала медицинска експертиза. Ако ова не помогнеше, овие лекари ќе се свртеа на лековити билки или акупунктура за лекување на нивните болни пациенти. [7]
3 ропство
Човекот е роден во земјата. За повеќето, само она што е единствената опција или судбина од моментот кога се родени.
Робовите живееле под апсолутно владеење на господар и често биле воени затвореници или заробеници. Многу робови биле деца кои работеле како локални слуги за богати домаќинства. Како што споменавме порано, овие слуги беа наречени „евнуси“.
Евнух што влегол во ненајавена или непоканета просторија бил осуден на смрт. Специјална практика на ропство во античка Кина се случувала секогаш кога умирал еден господар на робови. Неговите робови биле закопани живи затоа што морале да им служат на своите господари во задгробниот живот. Илјадници робови биле користени и како човечки жртви - обично со обезглавување - за да се спречи бунтот со поттикнување страв кај другите робови.
. За среќа, практиката на убивање робови при смртта на господарот завршила за време на династијата ouоу, која започнала во 1046 година п.н.е. Владините напори во Кина започнаа да завршуваат за време на династијата Минг, која започна во 1368 година н.е. Сепак, многу луѓе продолжиле да држат робови во оддалечените делови на Кина до 1950 година.
2 Врзување на ногата
Во античка Кина, многу малите нозе беа многу посакувана и привлечна одлика на жената.
Кога девојчето ќе наполни околу четири или пет години, нејзините стапала ќе бидат завиткани во доволно затегнати завои за да се скршат насилно и да ги наврти прстите на стапалата.
Тоа беше чуден процес, а девојчето треба да оди на скршени прсти до крајот на својот живот. Додека траат неподносливата болка и крајно ограничената подвижност. Всушност, една девојка може да биде претепана ако ја фатат како се обидува да отстрани завои околу нејзините нозе. Извртената практика на врзување на нозете беше забранета до 1912 година.
1 Доаѓање на возраста
Ако бил роден во античка Кина, имал среќа да достигне зрелост. Бидејќи момчињата биле повеќе ценети од девојчињата, новородените девојки понекогаш биле напуштени или удавени. Ова беше општествено прифатливо, што ја направи стапката на смртност кај новороденчињата доста висока. Други фактори, како што се сиромаштија, недостаток на образование, ропство и глад, направија исклучително среќна личност да достигне зрелост.
Сепак, одделни мажи и жени добија индивидуални церемонии за да го одбележат нивното иницирање во зрелоста. Овој ритуал е генерално домаќин на таткото кој одржа говор. Еден млад човек ќе има „церемонија на затворање“ на 20-годишна возраст, додека една млада жена ќе добие „церемонија за фиксирање на косата“ на 15-годишна возраст. [10]