20. Лазар Гедеон - почина на 10 јануари ...
Ношлац (округот Алба) и неговата околина за време на настаните од 1848-1849 година
Мемоарите за револуцијата од 1848-1849 година во Трансилванија даваат вознемирувачки страници со факти и настани кои даваат облик на историската слика полна со драма. Овие години станаа години на страдање и болка за Романците. „Основата на превирањата на мирот во Трансилванија мора да се бара во сочувството на диетата во Клуж, каде беше објавен безусловниот сојуз без согласност на Романците“ - пишува меморијалистот Александру Роман. 1 Затоа, одлуката за диета од Клуж од 29 мај 1848 година, предводена од локалните собранија како што е оној на Аиуд од 30 март 1848 година, gives дава победа на радикалната унгарска партија што наметнува „безусловен сојуз по секоја цена дури и со крвопролевање“ 2 Од овој момент, секоја идеја за лојална соработка со унгарската револуција беше изгасната, Романците беа принудени да го прифатат „најмалото зло“ барајќи помош од австриските империјалисти за да се бранат од оние кои тврдеа дека престануваат да бидат Романци и да прифатат да бидат граѓани на Голема Унгарија “. 3
Не случајно во таква ситуација сме сведоци на формирање на унгарските национални гарди во трансилванските локалитети, особено во урбаните: Клуж, Тг Муреш, Турда, Аиуд итн. Романците се соочуваат со национално разоружување дури во септември, по третото собрание во Блај.
Водачите на унгарската револуција ја продлабочија националната криза преку законот за регрутирање од јули 1848 година и регрутите за регрутирање, направени под закана со смрт доколку некој одбие да го стори тоа.
Реакцијата на Романците е природна, таа се претвора во популарно движење на отпор, факт исто така откриен во романските села во окрузите Турда и Алба.
Говорот на Косут од 10 октомври 1848 година, во исхраната со Пешта, изневерува екстремистички став: „sorryал ми е за овој народ на Романците, бидејќи гледајќи ги како бунтовници, нема да им простиме, но страшно ќе колеме “. 4 Нормално е дека ваквата изјава поврзана со романското население во Трансилванија треба да ги охрабри ексцесите што ќе следат кон неа. Заклетвата на Секлерите дадена на состанокот во Лутита на 3-4 октомври 1848 година, со која тие не препознаваат друг орган освен оној на Пешта, не треба да се земе предвид, бидејќи тие станаа вооружена рака на владата предводена од Косут во обид да добијат контрола. на Трансилванија.
Почнувајќи од октомври 1848 година, вооружениот конфликт меѓу империјалните сили поддржан од Романците и Саксонците од една страна и унгарската армија поддржана од Секлерите од друга страна. Ситуацијата ќе се влоши особено како резултат на злоупотребите на чуварите на Секлер, вклучително и оние во седиштето на Овен, кои шетаа низ селата, уништувајќи ги, одржувајќи општ страв, засилен со секојдневни погубувања, палења и обеси.
Суровостите постепено се зголемуваа и немаа брегови, особено долж Муреш околу Аиуд и Турда, каде што хуситските месари ги искасапија Романците и ги обесија, според меморијалот Александру Роман во од годините 1848-1849 ". Архивските документи целосно ги потврдуваат изјавите на меморијалистот.
Во оваа студија, имаме намера да создадеме драматична страница во историјата на Ношлац и на селата од оваа комуна. За трагедијата на настаните раскажува и протоерејот Штефан Молдавец кој, на пат кон Кампија Турции, во декември 1848 година, гледа како од Вама Сеачи до Ношалац и во соседното село ăептилани биле изгорени сите куќи на Романците, но и оние на Унгарците биле ограбени. на нивните роднини “. 5
Ношалак има извонредно историско минато. Археолошките истражувања направени систематски демонстрираат трајно живеалиште од зората на историјата. На неколку точки во огништето и имотот на селото, археолозите „Ливада“, „Пе Şес“, „Шумгии“ или „Помпа де апа“ направија откритија што го ставаат овој локалитет меѓу најважните во однос на континуитетот на живеење. прекувремено. 6
Во 1288 година, документите од тоа време за првпат ја споменуваат оваа населба во средновековните извори со името на Ноглак, име што ќе се зачува со текот на времето во блиски варијанти: Наглок (1293), Најглок (1301), Нагилак (1331), Наглак (1696), Нослак (1733), Ношлац (1850). 7
Етничката состојба во 1850 година беше следна во Ношлац: од 742 жители, 511 беа Романци, 206 Унгарци, 5 Германци и 20 Цигани; во 1909 година од 1129 жители, 708 биле Романци, а во 1920 година од 1062 жители, бројот на Романци бил 706. 8
Во годината на Големиот сојуз, на 1 декември 1918 година, во Алба Јулија, месноста Ношалац беше претставена од Цилугор Георге, Ваидасиган Теодор, Маргинеан Јоан, Харисташијан Милитон, Кришан Емануел Думитру, предводен од свештеникот Јоан Бачиу. 9
Годината 1848 и следната 1849 година биле меѓу најтешките за овој локалитет, 19 мртви, 3 ранети, 14 вдовици и 69 сирачиња биле запишани во документите од тоа време. 10 Користејќи ги следниве документи, ги репродуцираме имињата на загинатите и ранетите, споменувајќи ги околностите во кои се случиле овие злосторства. На овој пристап ги додаваме и настаните што се случија во селата Сиучи (Стна де Муреш), ăептилани, Габуд и Копанд, факти опишани од свештеникот Димитрие Поп. 11
1. Вдовицата на Илие Морариу, Марија - Умре во октомври 1848 година; побегнале кога Секлерите од Седиштето на Овен го нападнале Ношалак да го ограби и да го запали, таа била фатена и застрелана во главата на Ношлак де Јос
2.Варга Самоил - починал во октомври 1848 година; напаѓајќи ги Унгарците и романските жители, ги однеле на теренот и биле застрелани во странство кај Шумуги
3. Никулуш Јоан - починал во 1849 година, во Велигден сабота; Официјални лица од округот Албеи де Јос го застрелаа кон Окнеле Ујоареи
4. Ботезан Јоан - починал во 1849 година во текот на неделата на унгарскиот Велигден во Ношлац, унгарските селани вечерта го извадиле од неговата куќа, го однеле во Муреш и го застрелале
5. Зуграв Василие - починал во 1849 година, „за време на ископувањето“; како сиромашен човек, бегалец, одејќи со мотиката кон конусот преку Хоперт и другите села и имајќи сестра на работа, отиде во Асинип, ги убија Унгарците од Асинип
6.Ваидасеган Обреја - починал во 1849 година „за време на бербата“; беше убиен во Ујоара „на рид со вилушки“ со пукање од окружните службеници
7. Блеоанци Тоадер - почина во 1849 година, во пресрет на Богојавление, кога беше убиен на границата со Ношалац од страна на напаѓачите Унгарци на империјалните рудници за сол на Муреш Ујоареи
8. Негреа Павел - почина во декември 1848 година во Салинеле Мици; бил ранет во романскиот логор, бил пренесен во болницата Цитадела во Белград, каде починал
9. Ману Јоан - убиен во 1849 година во текот на неделата на унгарскиот Велигден, кога една вечер унгарските селани го однеле во Муреш го застрелале и „го прободеле во вода“
10. Лук Georgeорџ - починал во исти околности
11. Русанд Александу - Убиен во 1849 година во предвечерието на Богојавление, кога Унгарците кои ги напаѓале солените рудници го застрелале на границата Ношалац
12. Оанчи ăорџ - починал во октомври 1848 година; Овен Унгарците го нападнале Ношалак да го запалат и да го нападнат, го застрелале во битка
13. Оанчи Јоан - починал во 1849 година во текот на неделата на унгарскиот Велигден; унгарските селани една вечер го однеле во Муреш го застрелале и го фрлиле во вода
14. Командант Василе - починал во исти околности
15. Валкана најава - почина во 1849 година по Велигден; Унгарците го фатија на границата со Турдаш, носејќи го до Окне и го застрелаа на патот
16. Коман Пинтеа - Умрел во 1849 година „по жетвата“; Унгарците од селото го фатија во Инок, на пат кон Ујоара го застрелаа
17. Harasăşan Alexa - ранет во 1849 година во пресрет на Богојавление; На границата со Ношлац, Унгарците од Арија и селаните кои го нападнаа селото и Кралските солени рудници му ја отсекоа десната рака.
18. Рошка Georgeорџ - убиен во октомври 1848 година во селото од страна на Унгарците кои го запалиле селото
19. Găbudean Andrei - ранет во 1849 година „за време на ископувањето“ на Белградската тврдина, во битка со Унгарците што ја нападнале тврдината; застрелан во ногата
20. Лазар Гедеон - починал на 10 јануари 1849 година; застрелан од Овен Унгарците и напаѓачите на селаните да го ограбат и запалат Ношлац
21. Варга Михаил - Умрел во 1849 година „по српот“, во занданата на Клуж
22. Спаниел Јакоб - ранет во октомври 1848 година; во Ношлац, во борбата со Унгарците од Ариеш кои го ограбиле селото, „го прободеле во десната рака, повредијќи му ја главата“
1. Филип Грам - починал во 1849 година, во третата недела по Велигден; на Салините во Ујоара, окружните службеници го осудија на смрт „за неговата склоност кон Царот“
2. Анти usузи - починал во 1849 година, третата недела по Велигден; Фаќајќи го од Унгарците Копандини во Окне, пред да го одведат пред официјалните унгарски судии, тие го застрелаа кон Копанд
1. Истрат Тоадер - починал во 1849 година во пресрет на Богојавление; на пат од Ујоара кон Сибиу, унгарските војници го застрелаа на границата со Ујоара де Сус
2. Стоица Чирила - почина во октомври 1848 година; „Бидејќи се стар човек, Унгарците од Овен ги нападнаа Ношлац и ăептилани и го застрелаа во неговата куќа“
3. Мисар Јоан - Починал во исти околности
4. Стоик Georgeорџ - починал во 1849 година во пресрет на Богојавление; На границата со Ујоара де Сус, одејќи кон Сибиу, тој бил застрелан од унгарски војници. Тој беше учител на селото.
5. Виг Симион - починал во февруари 1849 година; на границата со Коптилани, Унгарците од Ношлац и оние од Скаунул Ариеш го застрелаа
6. Тодеа Петру - почина во октомври 1848 година во борбата со инвазивните Унгарци во Ношлац и ăептилани
Поп Јосив - починал во 1849 година во текот на неделата на унгарскиот Велигден во Окенеле Муреш; „Бидејќи го повикаа официјалните лица на округот Албеи де Јос во Ујоара, без да му се суди, една ноќ го фрлија во Муреш“
1. Рад Илисие - починал во октомври 1848 година на границата на Ношлац, во борба со унгарците-напаѓачи за грабеж и запалување на селата Муреш
2. Папата Јован - ранет во октомври 1848 година на границата со Ношлац, „носејќи им го она што му беше потребно на своите двајца синови, кои поминаа време во логор во Ношлац за да ја спречат инвазијата на Унгарците, враќајќи се дома, на патот кога му ја пресекоа десната рака и ја заклучија “. Тој беше селски учител.
Повеќето од оние кои драматично ги загубија своите животи беа „сиромашни луѓе“ или „економисти“. Но, наоѓаме меѓу нив и меѓу „водачите“ пејачи и учители на селата. Така, Лазир Гедеон од Ношлац, застрелан на 10 јануари 1848 година, бил селски пејач, Стоика Georgeорџ од ăептилани, убиен во пресрет на Крштевањето во 1849 година, бил селски учител, Поп Јосиф од Копанд, пејач и Попа Јоан од Габуд, „чилв“ додека ги хранеше своите синови во логорот Ношалац да го бранат селото, тој беше учител.
Оваа студија ја завршувам со повторување на заклучоците на друг напис (види ДАКОРОМАНИЈА Бр. 50, стр.31).
Историјата мора да биде напишана без омраза и пристрасност, таа мора да биде поткрепена со докази за да се зачува објективноста на кажаното. Пораката за таквите угнетувачки времиња, обележани со страв и болка, не смее да се заборави, ниту да се повтори.
1 Бокшан Николае, Ле Валентин, Меморијал на револуцијата во 1848 година во Трансилванија, Клуж Напока, 1988 година, стр.184
2 Козма Ела, Три нации, три револуции во Трансилванија во 1848 година во обемот "Патник низ историјата “, почит кон професорот Ливиу Маиор, Клуж Напока 2010 година, стр.229
3 Марк Дорел, Учество на жителите на Супериорната област Топлиша Муресулуи во Трансилванската револуција (1848-1849); он Списание „Бистрита“, XX, 2006, стр.216
5 Бокшан Николае, Ле Валентин, Револуцијата од 1848 година во меморијализмот, Клуж Напока, 2000 година, стр.342
6 Видете Археолошки репертоар на округот Алба - уредници Василе Мога и Хорија Сиугудан, Алба Јулија, 1995 година, стр.129-131
7 Сусиу, Кориоланус - Историски речник за локалитетите од Трансилванија, Букурешт, том. I, стр.428-429
8 Пасторален водич, том XXII, 208, стр.132
10 Архиви на Алба Јулија, Обединет романски митрополитски фонд, Блај, Консистори, досие 105-110/1849