Африканско образование
Откриено е дека во африканските племиња децата никогаш не се караат, викаат или се караат меѓусебно. Овој изненадувачки факт предизвика интерес за набудување на начинот на живот кај овие племиња. И стана јасно дека начинот на живот и образование на децата се многу различни од начинот на живот и образование во европските земји.
Прво на сите, беше откриено дека детето е секогаш дел од животниот процес, тој не е одделен со сите видови возења, колички и играчки од кантарион. Неговиот живот е тесно поврзан со животот на возрасните. Од раѓање, тој не го ставаат да спијат во креветчето до него, туку спие со неговите родители. И така, сè до моментот кога тој нема да сака да се раздели сам, околу 3-5 години. За нас ова може да изгледа многу чудно, со оглед на тоа што е многу модерно да се спие детето сам и да не се одговара на неговиот плач, се претпоставува дека родителите во него образуваат независност.
Навистина, во првите години од животот чувството на страв кај детето е изразено многу силно, за него сè што се случува е безопасно или опасно. Тој сè уште не се одделува од неговата мајка како независна личност, па затоа да биде сам и изолиран од неговата мајка му предизвикува сериозно чувство на напуштеност, што може да го придружува мажот до крајот на животот. До седмата година, детето треба да се чувствува заштитено и безбедно.
Во африканските племиња, мајките ги носат своите деца во близина на градите, дури и кога готват, мијат или собираат бобинки. Бебето се чувствува пријатно како во матката на мајката, бидејќи сè уште не е во можност да остане сам. Паралелно, тој го надгледува секојдневниот живот, па дури и ги совладува занаетите. И штом ќе почне да расте малку, тој веднаш почнува да учествува во процесот на домашен живот и помага со сè што може. Во африканските племиња, децата можат да користат ножеви и други остри предмети без да се повредат себеси или другите. Тие можат да одат покрај клисура и да не паѓаат во неа.
Европското образование е полно со ограничувања, научено на детето на негативен начин: „Не оди таму, ќе ги скршиш нозете“, „Не земај го едното или другото затоа што ќе се расипеш“ итн. Можеби во нашето општество е невозможно да се избегнат сите овие забрани, бидејќи тие се составени од генерации и култура. Но, можете да се обидете малку да ја ослабите вашата контрола и да му дозволите на вашето дете да ви помогне. Само тогаш не кажувајте дека краставиците се сечат џвакани, бидејќи овие зборови ќе го обесхрабрат во смисла на помош во иднина.
Во африканското општество нема игралишта каде што играат деца. Влечењето и познавањето на територијата му помага на детето да го почувствува тродимензионалниот простор, десната и левата страна, центарот на гравитацијата. Во иднина, ова му овозможува на детето да научи да чита и брои. Бидејќи прелистувајќи книга, детето, кое не ползило, едноставно не разбира дека опишува паралелен простор и тој не знае како да комуницира со него. Во природата, сè е наредено толку совршено и правилно, што со мешање во овој процес, ние само може да направиме штета. Кој би помислил дека способноста за читање е поврзана со влечење на детето на подот!
Понекогаш се случува на возрасните да им треба терапија за да не тропаат во аглите или затоа што не знаат како да скицираат технички цртежи. И тогаш тие повторно се учат. да ползи! Да се почувствува простор. Во африканските племиња, нема ограничувања во врска со ова, бидејќи животот е подреден на таков начин што скоро ништо не е невозможно да се прекине и да се цени секоја помош. Детето од раното детство со неговите родители прави сè исто како нив. Тој не се чувствува трауматизиран од изолацијата од надворешниот свет, од фактот дека е сè уште мал и бескорисен, а родителите немаат време за него. Можеби затоа не треба да плаче, да биде каприциозен и да се чувствува навреден?
Неверојатно е како силната приврзаност кон мајката е комбинирана со неразделното нејзино постоење и истовремено независност и самостојност на возраста на зрелоста.!