Активен и здрав Здрав ум во здраво тело Би било убаво - Дома - Франкенпост
Активно и здраво „Здрав ум во здраво тело? - Би било убаво“
Здравата исхрана и спортот сега се своевидна граѓанска должност. Ова го нервира лекарот и теолог Манфред Луц. Тој смета дека не е во ред „постојано да се образуваат возрасни“.
Господине Луц, се повеќе луѓе обрнуваат внимание на своето здравје, спортуваат и свесно јадат. Некои дури ги бележат своите податоци за вежби за да видат каде можат да се подобрат. Зарем тоа не е позитивен развој?
Не мора. Проблемот е во претерувањето. Постојат луѓе кои живеат само превентивно, а потоа умираат здрави. Но, дури и оние кои умираат здрави, за жал се дефинитивно мртви.Верувам дека и денес луѓето сè уште имаат длабок копнеж за вечен живот и бидејќи религијата малку се повлече, тие се обидуваат да избегнат смрт преку добри здравствени системи. Сум видел вакви пациенти кои беа целосно зачудени кога им беше дијагностициран карцином . . .
. . . затоа што сметаа дека е нефер?
Да Тие водеа живот полн со одрекување со житарки и редовно џогирање и сега се чувствуваат измамени за нивниот успех.
Што не е во ред со одржување на вашето тело во форма? Во здраво тело има и здрав ум - или не?
Вие погрешно го разбравте античкиот писател Јувенал. Тој рече дека треба да се моли да има здрав ум во здраво тело. Тоа би било убаво. Стивен Хокинг има целосно нездраво тело, но брилијантен ум. Борис Бекер, сепак, има здраво тело, но кога ќе прочитате што зборува, не сте во искушение да водите интелектуална дискусија со него.
Во 1954 година, Манфред Луц е роден во Бон. Студира медицина, филозофија и католичка теологија.
Во 1979 година ја стекнал својата лиценца за практикување медицина. Првично работел како специјалист по неврологија, подоцна и во психијатрија и психотерапија.
Денес Луц ја води болницата „Алексианер“ во Келн од 1997 година. Покрај тоа, тој работи како автор на книга и уметник на кабаре. (поканет)
Тие велат дека култот за фитнес и здравје е еден вид религија. Што имаш на ум?
Постојат лекари како полубогови во бело, аџилак до специјалисти, непречена транзиција од традицијата на католичката процесија до посета на главниот лекар. Диететските движења одат како бран-како масовни движења низ целата земја - во нивната сериозност далеку надминувајќи ги казнено-поправните и движењата со флагелации во средниот век. Внимавајте сами каде се појавува изразот грев во вашето јазично опкружување: само во врска со крем торта!
Фитнесот сега е скоро граѓанска должност. Оние кои живеат нездраво полесно се разболуваат.
Не постои ниту една студија во светот што покажува дека здравствено-свесно однесување доведува до пониски трошоци за заедницата врз основа на солидарност. Ако пушач умре од бронхијален карцином на 41 година, тој повеќе нема да ги добие сите скапи старосни болести, нема да го користи долгорочното осигурување од грижа и, пред сè, не скапата пензија. Постои само еден начин на кој можете безбедно да стареете од другите: треба да изберете стари родители - што е секако тешко. Ако и двајцата родители не умреле до нивната 100 година, можете да живеете прилично пусто и сепак да остарите. Но, ако и двајцата починавте од кардиоваскуларни проблеми на 40-годишна возраст, ниту јадењето зрна нема да ви помогне многу.
Дали велите дека нема врска помеѓу однесувањето и здравјето?
Се разбира не. Како лекар, јас природно се залагам за одговорен пристап кон здравјето, не постојано јадење брза храна и можеби вежбање. Јас само полемизирам против понекогаш смешните претерувања. Здравствените верници, исто така, обично се целосно смешни.
Еден пушач еднаш ме праша на шега: „Зошто белите дробови треба да стареат од мене?“. Ако кажете вакво нешто во кругови што се движат по здравјето, треба да сметате на сите реакции што биле во средниот век на богохулењето. И изреката „Кој умира порано, живее вечно подолго“ е теолошки прецизна, но дури и во црковните кругови предизвикува чист ужас кога се сомневате.
Прашањето за правилна диета денес станува стресно и за многумина.
Еднаш постоеше студија која покажа дека она што е најмногу сварливо за секого е она што го сака. Тоа е смирувачко. Патем, Платон веќе рече: Постојаната грижа за здравјето е исто така болест.
Во ерата на самооптимизација, не само здравјето, туку и среќата и задоволството се вид на проект за управување со многумина. Постојат многу водичи за ова.
Напишав книга наречена Како неизбежно стануваш среќен. Ова секако е малку иронично - наспроти сите овие водичи за среќа, кои се единствен водич за да бидете несреќни. Затоа што тогаш еден автор опишува како тој лично се израдувал и го остава читателот несреќен. Потоа може веднаш да го купи следниот водич за среќа. Целата индустрија за среќа работи само затоа што не работи. Во спротивно, ќе ви требаше само еден единствен водич за среќа - и крајот. Во реалноста, има седум милијарди начини да се биде среќен: онолку колку што има луѓе.
Но, наоѓањето среќа не е легитимна цел?
Ако навистина сакате намерно да создадете чувства на среќа, тогаш нема да бидете среќни. На пример, може да имате вградено електрода во вашиот центар за среќа во вашиот мозок, а потоа да отидете во единицата за интензивна нега. Тогаш би имале трајно еуфорично чувство на среќа цел живот. Никогаш не сум сретнал некој што навистина го сакал тоа. Среќата е подарок, одеднаш трепка во моментот, можеби токму кога бевме многу несреќни.
За многумина, самооптимизацијата е исто така пат до поголем успех - било да е тоа на работа или насамо.
Особено младите се прават несреќни поради неконтролираниот менталитет на кастинг со тоа што постојано се споредуваат со други луѓе - но кои имаат различни карактеристики. И, ако ја направите вашата среќа зависна од успехот, ќе станете и несреќни, бидејќи успехот зависи од многу случајности. Ван Гог беше најнеуспешниот сликар на сите времиња, неговите слики не беа на продажба, но кој ќе негира дека имал успешен живот како уметник? И Јосиф Сталин беше најуспешниот руски владетел на сите времиња, но кој ќе го смета животот на овој масовен убиец за успешен?
Подобро да не се трудите и да седите пред ТВ со вреќа чипс?
На секој свој. Зошто не треба некој само да се дружи пред ТВ, други сметаат дека е смрден. Треба да престанеме постојано да ги едуцираме возрасните. Секако дека треба да се информира за здравствените ризици, но тогаш одговорниот граѓанин треба да одлучи.