Александар фон Хумболт На самитот на знаење - Винер Цајтунг на Интернет
Планинарска чест за 250-тиот роденден на германскиот полимат.
Мраз насекаде, пик-рачката се справува со мраз, ветробранот со ледено палто, балаклавата со маска од мраз. Емилио апелира да си замине. Бурата ќе стане посилна, тој вика против ветрот. Сето тоа го издигнавме нагоре, Чимборазо, 6000 метри плус, 6,30 часот наутро, го достигна врвот до девет часа без здив на чакалски падини, карпести гребени, ледени страни, амбицијата на неговиот планински водач е исполнета. Станува слабо, кодоши, дува снег и магла осигуруваат дека погледот ќе остане на нула. Но, увидот расте со секој момент на платото на врвот на највисоката планина во Еквадор, која долго време се сметаше за највисока планина во светот и на одреден начин сè уште е: Chapeau, г-дин Александар фон Хумболт!
Честитки Вие сте, извинете го изразот, но тој потекнува од најголемото воодушевување, „диво куче“, дивеење на планина, истражувачки џеб на сите занаети! Почитта кон волјата на овој човек, неговиот перформанс, неговиот потег кон самиот врв расте во моментот кога ќе почувствувате колку е далеку, колку е стрмен, колку може да биде опасно и напорно, далеку од знакот на самитот.
На 23 јуни 1802 година, Александар фон Хумболт и неколку смели придружници се свртеле на неколку стотици метри под врвот на Чимборазо. Подигнување им го блокираше патот. Немаше начин околу тоа. Беше 13 часот, сонцето беше високо и снегот омекна. Карлос Монтефар, еден од омилените придружници на Хумболт, го проба и потона до врвот во длабокиот снег.
Светски рекорд во надморска височина!
Хумболд ги распакуваше своите инструменти, ги сврте прилагодувачките завртки на уредите за ладење од месинг со замрзнати раце, го ископа термометарот во земјата, зеде примероци воздух и го прочита барометарот: 5917 метри. Светски рекорд во надморска височина! Нагоре повисоко од кое било порано некое човечко пораст, брендот ќе трае 20 години. Само балонистите можат да го победат во неговиот нагон за голема надморска височина.
Колку и да бил историски значаен моментот, малата толпа на крилото на самитот во Чимборазо била туѓа за моментот на нивниот најголем успех. Ригорозата на искачувањето и опасноста по животот при искачување на карпестиот гребен, што Шпанците го нарекоа кучила - „жилетче“, си го однесоа својот данок: Рацете искинати од карпа и мраз крвавеа, како и усните и непцата, дишењето беше тешко “и мирно Она што беше понепријатно беше што сите чувствуваа гадење и нагон за повраќање “.
Хумболт би бил среќен да известува за ова ремек-дело во текот на неговиот живот, премногу често за вкусот на неговата публика на прускиот двор.
„Херојскиот неуспех на Хумболд кај Чимборазо“, пишува Рудигер Шапер во неговата биографија на Хумболт „Прускиот и новите светови“ (Пантеон Верлаг), е „митски настан што го направи славна личност во Латинска Америка и Европа“. Со право, како што открива шефот на културата во берлинскиот „Тагесшпигел“, „тие преживеале искачување за кое човештвото во тоа време немало ниту ментален капацитет. Толку високо, досега, со каква цел? Наречете го екстремен спорт или жед за знаење. Хумболт нападна планината затоа што тој тоа го сака! “
На пладне на овој јуниски ден, на стрмно крило на гигантот од карпи и мраз, немаше навивање на врвот: „Нашиот престој на оваа огромна височина беше еден од најтажните и најтемните од сите“, вели Хумболд, опишувајќи ја сценографијата: „Бевме обвиткани во магла, кој од време на време ни дозволуваше само да ги гледаме бездните. Ниту едно живо суштество, ниту еден инсект, дури ни Кондорот, кој лебдеше над нашите глави на Антисана, не го анимираше воздухот “.
Прашална кула на планината
Вулканот Антисана на југоисток од денешниот главен град на Еквадор Кито беше една од „планините за обука“ на Хумболт за Чимборазо. Во планинарска и научна смисла, иако линијата на поделба е тешко да се повлече со Хумболт, бидејќи за него сè е истражување, потрага по знаење, наука.
Рефлексиите на снегот на Антисана му се чинат многу посилни „отколку во Швајцарија, на Пиринеите, во Тирол или на другите снежни планини во Европа“. Хумболд прашува зошто, бара објаснувања, ги наоѓа во поголемо изобилство на светлина што не се намалува во потенките слоеви на воздухот и во лазурното сино небо на Јужна Америка, „чие сино е потемно отколку во Европа“.
Примерот, еден од стотиците, покажува како „крлежи“ Александар фон Хумболт: На падините на планините, каде што другите се среќни да најдат поддршка во карпа и мраз и да можат да дишат за момент, тој ги распакува мерните инструменти. Околностите кои се различни, нови, изненадувачки не креваат раменици и „е баш таков каков што е“, туку кула од прашања што доведува до подигнување на сите можни едра од одговор.
Прекрасен опис на оваа umbубопитност на Хумболт и неговото изненадување што другите не го споделуваат може да се најдат во „Книгата на средби“ (Манеси Верлаг) објавена од доајенот на Потсдам Хумболт, Отмар Ете, што е најдобар избор Собрани американски дневници за патувања на Хумболт.
Во една од овие приказни, Хумболд се прашува: „Несфатливо е што толку многу богати, среќни, претприемнички луѓе во Каракас секој ден го имаат самитот пред своите очи, што имаат толку авантуристички надежи пред се на оваа (според нивната идеја) огромна висина може да се најде и открие - и дека експедицијата никогаш, никогаш не се осудила да оди таму “.
Непотребно е да се каже, Хумболт го искористи престојот во денешна Венецуела и Нова година 1800 година за да се искачи на двете Сили од Каракас. Според претходните описи на неговиот опсесивен нагон за истражување, што Даниел Келман го однесе во литературните крајности во бестселерот „Мерење на светот“, не е навистина изненадувачки што Хумболд и неговиот придружник во патувањето, Аиме Бонпланд, не спиеја ноќта пред оваа планинска турнеја, „затоа што ние Забележа 4 окулции на Јупитер ".
На 5 јуни 1799 година, Хумболд се качил на бродот „Пизаро“ заедно со францускиот лекар и ботаничар Бонпланд. Од Ла Коруња, Шпанија, тргнаа кон Новиот свет и новиот живот. Дури и ако Хумболд патувал многу во Европа порано, а потоа дошол во Русија и до Сибир како дел од експедицијата, неговиот премин на двете Америка станал патување во неговиот живот.
Среќа
Чувството на среќа му дозволи да преживее и најлошото од напорите, Ет ја анализира состојбата на истражувачот во „Александар фон Хумболт-Рака на рака“ (Ј.Б. Мецлер Верлаг): „Дали тој се сметаше за слаб во детството и младоста и сè уште страдаше од болести во планинските служби Така, тој се покажа како физички неверојатно отпорен. Во неговата преписка и во своите публикации, знаците на лична среќа што го носеа и треба да го носат долго време, се размножуваат “.
Кога Хумболд замина во Америка, имаше скоро 30 години. Роден е 30 дена по Наполеон, на 14 септември 1769 година во Берлин Мите како втор син на радосен пријател на Прусија и неговата сопруга, опишан како кул и строг. Повикувањето на францускиот император е релевантно сè додека Хумболд го опишале неговите современици како најпознат човек во светот по Наполеон.
Уште како дете, Хумболд се интересираше за минерали, инсекти и растенија, а тој постави колекции, ги сортираше и ги обележуваше во својата соба. Тој гледа „дух на немир“ на работа од рана возраст: „Од овој внатрешен немир си објаснувам зошто големиот физички напор ме развеселува толку брзо“. Таткото на Хумболт почина рано, мајката остана вдовица и настрана за своите деца. „Отсекогаш сме биле странци“, рече Хумболд, објаснувајќи го неговото отсуство и неговиот брат Вилхелм на нивниот погреб.
Она што на родителите им недостасуваше во семејните врски, Александар и Вилхелм го надоместија преку нивниот братски однос, или како што го опишува прирачникот Мецлер: „Во нивното меѓусебно повикување, овие два животи и овие две дела интимно припаѓаат заедно“.
Вилхелм, кој беше постар од него две години, во никој случај не беше инфериорен во однос на неговиот брат кога станува збор за истражување; неговите антрополошки и јазични студии се сметаат за пресвртница во нивните дисциплини; Тој исто така се прослави како универзитетски реформатор и дипломат.
Истражувачкиот метод, фаворизиран од двајцата, беше патување, и обете референтни точки беа идејата за човештво што ги укина сите „граници што поставуваат предрасуди и еднострани погледи од сите видови на непријателски начин меѓу луѓето“: „Со тврдење на единството на човечката раса, ние исто така се спротивставуваме на сите непријатно прифаќање на повисоки и пониски човечки раси “.
На платото над колибата Карел, денешна база за искачувања на Чимборазо, има камен споменик на јужноамериканскиот борец за независност Симон Боливар.
Боливар идеал за слобода
За националниот херој на многу земји во регионот се вели дека стигнал до оваа точка нешто под 5000 метри и, и покрај неговата вртоглавица - поради недостаток на кислород - рече важни работи за ослободување од шпанскиот колонијален јарем.
Хумболт го направи значително подалеку од планината. Меѓутоа, во нивно меѓусебно почитување, и двајцата беа на исто ниво. Боливар во Хумболд го виде вистинскиот повторно откривач на Америка, чие знаење и ’донесе повеќе добро на Америка отколку на сите освојувачи. И Хумболт, следејќи ја неговата хуманистичка слика за човекот и идеалот на слободата што беше формиран во Париз за време на револуционерните години, водеше кампања за целите на Боливар.
Дури и ако патувањата на Хумболд примарно следеле научен интерес, тој не бил помалку заинтересиран за „политичката држава“ и социјалните услови. Иако Хумболд, кој беше зависен од добронамерноста на соодветните кралски семејства, без оглед на тоа дали е во Прусија или Шпанија, знаеше каде да ја искаже својата критика, што е многу поизразено во неговиот дневник отколку во неговите патнички книги. Но, дури и во смирената форма, „опасните мислења“ на Хумболд не секогаш беа дозволувани да се печатат во американските колонии. Не е ни чудо, бидејќи откажувањето за „чумата на ропството“ и неговата „морална одвратност“ против неа минува како црвена нишка низ неговото дело. Според прирачникот Хумболт, тој го сместил ослободувањето на робовите и Индијанците на исто ниво со еманципацијата на Евреите, за што тој се залагал. Во „Книгата на средби“, Хумболд се жали во текст: „Индијците во провинцијата Кито се малтретираат полошо од црнците на островите (зборувам за оние на хациендите); Индиецот треба да работи дванаесет часа на ден, Хумболд ги осудува условите за живот на домородното население во долините под вулканите што ги има искачено.
И покрај одличната работа, робот сепак му должи на својот господар пари на крајот на годината, авторот на ова обвинение против индиската тортура се жали со забележителен гнев: „Му го камшикувате, дури и во лицето, t нанесувате сол и измешана урина во раната итн. Вие немате храна за вашите деца и еден е зачуден што се намалува бројот на Индијанци во покраината “.
Индиски флеер
Мисионерите, падресите и монасите не излегуваат подобро во описите на Хумболт од „светските“ индиски флеер. Напротив, токму нивната противречност помеѓу божествениот изглед и ѓаволското постоење е тоа што го нервира Хумболт: „Она што треба да се изненади, за смелата глупост на свештениците кои, управувајќи со зафрлен дел од светот, веруваа дека можат да се осмелат да направат сè независно како да не им стигнала рака - или преку гувернерот, кој само дозволува таквите свештеници да се вратат таму каде што дадоа таков злобен пример на непослушност и сериозност “.
Поради неговите екстремни дестинации за патувања, Хумболт се потпираше на поддршката од локалното население за неговите експедиции, без разлика дали тој се бореше по реката Ориноко со шинка низ најдлабоката тропска џунгла или со мули и, понатаму, со Индијанци како портири, до „своите“ вулкански гиганти . Шефот често го критикува својот тим, се чини дека способноста за работа во тим не била една од неговите најистакнати квалитети, но Хумболд не бил премногу голем за да ги пофали посебните способности на Индијанците:
"Ние се забавувавме сметајќи го бројот на падови на сите што одеа. За помалку од три часа, Дон Висенте Агире, одејќи зад мене, изброја 123 падови, јас избројав 34 падови за Индиецот кој одеше пред мене така што умешноста на Индиецот во споредба со белиот е од 34 до 123. Пристигнавме во Кито во 11 часот наутро. Бев на нозе 15 часа “.
Одличен принос
Научниот принос од експедициите на Парфорс на Хумболт бил соодветно голем. Неговиот брат Вилхелм забележа дека умот на Александар „е создаден да ги поврзува идеите, да гледа синџири на нештата“. И токму оваа синопсис достигна точка на кристализација на падината на врвот на Чимборазо, што му овозможи на светскиот истражувач појасно да ги види врските помеѓу сè и сè.
На ова осамено, изложено место, обвиткано со магла, Хумболд започна „да го гледа светот со различни очи“, пишува Андреа Вулф во својата бестселер биографија „Александар фон Хумболт и пронајдокот на природата“ (Пингвин Верлаг): „Земјата му се појави како огромен организам - смел, нов поглед на природата што сè уште влијае на тоа како денес ја гледаме и разбираме нашата околина “. Според Вулф, Хумболт ја сфатил „природата како глобална сила со соодветни климатски зони на различни континенти“.
Назад од планината, придружниците на Хумболт се грижат за нивните тешки екстремитети. Од друга страна, водачот на експедицијата, веднаш започнува да го разработува својот познат иконски дијаграм за растенија во висина „Tableau physique des Andes et pays voisins“.
Оваа „слика во природа“ го прикажува Чимборазо во пресек и природата како мрежа во која флората и фауната и сè околу се поврзани едни со други. Интердисциплинарен научен скриен објект кој е идеален и за опишување на животот на Александар фон Хумболт. Или, како што го опиша моторот на неговиот живот по искачувањето на Сила од Каракас:
„Фантазијата е мелем полн со чудесни лековити сили, кои природата му ги дарува на страдалните лица како неразделен придружник и ги лекува раните на физичкиот организам, како и длабоките рани нанесени од сопствената и туѓата причина.