Алевитите постат поинаку - тагувајќи по смртта на дванаесет имами (архива)
Од Мехтилд Клајн
Анадолците Алевити имале тешко време во Отоманската империја со векови. Како еретици биле прогонувани и маргинализирани. Тие го завршуваат својот пост со фестивалот Ашуре на 26 октомври. Со неа се служи слатка супа направена од 12 состојки.
„Во името на Бога и патронот Хизир.
Со ваша согласност постиме за жртвите во Карбала.
Почитуван Боже, со loveубов кон семејството на Пророкот,
просветли ги нашите срца во договор со Бог, Мохамед, Али,
нека си секогаш со нас “.
Алевискиот духовник Хаџи Ердемли ги кажува зборовите во куќата на Cemем во Хамбург кои ги потсетуваат Алевитите зошто тие постат овие денови. Молитвата завршува со зборовите: Да живее слободата.
„Дванаесетдневниот пост во Мухарем е т.н. жалост за Алевитите. Станува збор за настанот кога имамот Хусеин загина во пустината Карбала, а во исто време и споменот на другите имами“.
. објаснува Хандан Аксингер, помлад професор по теологија на Алеви на Универзитетот во Хамбург. Околу 680 година н.е., внукот на пророкот, Хусеин, тргнал да го опомене неправедниот муслимански владетел Јазид и да го одведе на вистинскиот пат, вели професорот. Но, Хусеин бил нападнат, опколен и убиен со својата придружба од војниците на Јазид во пустината. Бидејќи претрпел глад и жед за тоа време, Алевитите исто така постеле симболично дванаесет дена. Тие исто така се сеќаваат на дванаесетте имами кои, според нивното учење, сите биле насилно убиени.
Имамот Хусеин се смета за пример за Алевитите затоа што тој почина борејќи се за правда. За време на постот Мухарем, верниците се воздржуваат од секаква храна и пијалок во текот на денот. Постот завршува навечер со едноставен оброк.
"Станува збор за одрекување. Тоа е за размислување навнатре. Заедно, споделување и не треба да го повредите животот во овие дванаесет дена. Тоа значи, нема месо да се јаде. И таканаречена игра на страст, што ја изведувате кои знаат шиити е строго забрането за тоа време, бидејќи ниту еден живот не треба да биде повреден и да не тече крв “.
Постот значи самоконтрола
Алевитите немаат традиција на самоопасување и самоповредување како шиитите, со кои го делат споменот за Кербала и обожавањето на Хусеин. Алевитите сакаат да се прочистат и дисциплинираат со пост. Не се бара одмазда, туку правда за сите луѓе.
"За нас, постот не значи само гладување. За нас, постот значи прво и основно: морам да се контролирам".
. вели Махсуни Име, алевит и младиот духовник.
"Тоа значи дека не можам да се расправам со сопругата, со моите деца, со соседите, со колегите од работа, пријателите, што и да е - не можам да се расправам со никого. Ако имам нешто со нив, тогаш морам прво и најважно, навистина да седнам со луѓе и навистина мора да имам нивна согласност за да можам воопшто да постам “.
Едно е важно за духовникот да објасни: Алевитите не постат во месецот Рамазан и не прават аџилак во Мека. Тие имаат свои свети места и списи. Тие ја одржуваат својата религија, формирана во Анадолија во 13 век, која ги комбинира традициите од претисламското време со исламската мистика и гноза. Бидејќи многу алеви поети и мистици биле прогонувани како еретици, тие со векови ја пренесувале својата вера само усно, во тајност. Само пред добри 25 години мигрантите во Германија се откажаа од традицијата на тајност. Сепак, меѓу верниците постои полемика за тоа дали треба да се постави себе си во исламот. Барем еден се спротивставува на фактот дека во исламот треба да има само едно задолжително толкување за сите муслимани. На пример, кога се молите:
"Сунитите се молат пет пати на ден. Шиитите се молат три пати на ден. - А Алевитите? - Тие се молат еднаш неделно, во четврток. Молитвата е различна во секоја религија. На крајот, вие само сакате да постигнете една работа: дека луѓето живеат мирно заедно. Вие не сакате повеќе од тоа. На Бог воопшто не ни требаат, ниту нашите молитви, ниту нашите жртви, тој воопшто не ни треба “.
Уште еден задолжителен термин
Задолжителниот термин во алевизмот се разликува од оној на другите исламски традиции, вели Махсуни Име. Постот не е обврска ниту за Алевитите, бидејќи станува збор за внатрешниот став, а не за надворешното исполнување на заповедта. На 26 октомври, Алевитите го слават крајот на Великиот пост со фестивалот Ашуре. Специјална супа се прави од пченица, наут, суви кајсии, урми и ореви, вели Перихан Ердемли. Таа е свештеник од Алеви и живее во Германија 40 години. Секоја година им ја дистрибуира бонбоната на многу соседи во куќата.
Фестивалот Ашуре е среќен ден. Алевитите веруваат дека синот на имамот Хусеин, Зејнел Абидин, го преживеал масакрот во пустината Карбала и дека традицијата била пренесена. Како спомен, слатката супа од ашур потоа им се дистрибуира на пријателите. Многу алеви одат во пешачките зони на градовите и храната им ја даваат на минувачите. Во Хамбург, претставниците на Алевитите се поканети дури и во градското собрание за фестивалот Ашуре. Ако добијат дозвола, можат да вкусат и супа од ашур.