Аурелија Маринеску; Ние сме нецивилизиран народ; Евениментул Зилеј - Дел 2
Автор: Алина Дан/Датум на објавување: 15-04-2011 08:04
На 77-годишна возраст, наставничката Аурелија Маринеску, автор на бестселерот „Кодекс на добро однесување денес“, е вознемирен затоа што Романците сакаат колбаси од Плешчо, но не и правила за добар раст.
Ја запознав Аурелија Маринеску во време кога таа не беше баш задоволна од општеството во кое живее. Уште жалејќи се за пространиот стан што мораше да го напушти пред 10 години - особено што ги изгуби 2.000 книги во библиотеката со неа („каде дојдов во блок со толку многу книги?“). ), авторот на томот "Кодексот на добро однесување денес„, замина, и по 16 години откако беше лансиран, бестселер на Издавачката куќа Хуманитас, вели дека поради недостаток на манири ја губиме вертикалноста.
"Јас сум вознемирен затоа што, за 20 години, Романците научија да јадат колбаси од плешчои, да купуваат стомачна пастрмка, дури и да јадат аспарагус подготвен според четири рецепти, но тие не научија основни работи. Не знам како да дојдам на време кога ќе ги поправат своите состанок, не фрлајте хартии на подот… Значи, не станува збор за начини од А до Ш, туку од А до Б. Пред да користите прибор за јадење риба или да научите да јадете супа од желка, треба да научите да тепате на врата и почекајте да ви одговорат и така натаму. Значи, ова е нашата голема неволја - ние сме нецивилизирани ", го започна поранешниот наставник по романски јазик интервјуто дадено за" Евенимент зилеи ".
Образование со добри зборови
ЕВЗ: Како се појави Кодексот на добро однесување денес?
Аурелија Маринеску: Кога реков на лансирањето, во 1995 година, дека патот до слободата минува низ културата - не мора странски јазици или езотерични книги, но разбирање на потребата да не се вознемирува другиот, т.е. емпатија, да не се исмејувам и да не ја расипувам социјалната хармонија - тогаш ми звучеше убаво, но подоцна наидов на оваа фраза. Затоа е измислен „Кодексот“.
Ако секој од постојните кодови денес, Граѓанскиот, Кривичниот или Патен законик, се заснова на казни, „Кодексот на добро однесување денес“ ја има за единствена казна незнаењето на општеството и верувам дека оваа казна е потешка од парична казна. Не знаеме како да ги воспитуваме нашите деца. Ние знаеме како да ги победиме, знаеме како да ги караме и не знаеме како да се миеме за да не мирисаме лошо, за да може и нашето дете да го стори истото. Не знаеме како да научиме музички инструмент и не знаеме дека образованието може да се направи од многу рана возраст. Ние секогаш зборуваме за деца - „не го прави тоа, не го прави тоа“ - додека навистина важните работи минуваат.
На пример, германските деца имаат нормално, но здраво образование, затоа немојте да бидете изненадени кога ќе видите 3-годишно дете како се обидува да фрли опашка од јаболка во ѓубре.
Мене ми пречи што се чини дека секој знае да даде совет. Најнеефикасен начин да се едуцира некого е да се биде морален. Не си дозволувам никому да давам никакви забелешки, бидејќи, прво, не е учтиво и второ е неефикасно. Ова само предизвикува конфликти, несакани ефекти.
Како се денешните млади луѓе?
Многу пати кога ќе се случи нешто што му се спротивставува на добро однесување, слушате: „За жал, денешна младина!“. Целата вина е на денешната младина, која не е добро израсната. Но, тој заборава дека младите денес ги воспитуваат младите од времето на Чаушеску, кога работеа и мајката и таткото, детето беше оставено на улица со клучот околу вратот, играше меѓу ѓубре и стаорци и меѓу канти за ѓубре и научи да пцуе на другите. ДЕЧКИ.
Лошите навики се наследни. Но, зошто треба да му го свртам вниманието на ѓубреџијата кој ми вели: "Зошто се плашиш, госпоѓо, од стаорци. Наше е", затоа што не склучи правилен договор? Но, кога г-дин Емил Константинеску вели „луѓето одат на работа“ (точна „услуга“), сигурен сум дека е вознемирен и сигурен сум дека ова е знак на инкултура.
Сега, ако забележите, сите гледаат низ прозорецот кон возилата. Зошто го прави ова? За да не се забележи старата дама или бремената жена на која би било нормално да се откаже од своето место. Но, ова не се почитува во ниту една земја.
Од кого да се сетам?
Ако кажам Gyорги Фрунда, затоа што таа се облекува и зборува убаво, ние би можеле да го вознемириме светот. Но, не случајно сите се восхитуваат на господата Палеологу и Столници. И бидејќи ги познавав и двајцата, ги прашав каде да најдат бојари. Г-дин Палеологу ми рече дека во минатото, школата на бојари била школа на офицери. Тука е и елитниот модел, но овој модел се формира со текот на времето.
„Дете може да биде казнето во секој случај, особено мало дете, но ако го погледнете со насмевка, тој сигурно разбира дека не беше во право”.
АУРЕЛИЈА МАРИНЕСКУ, автор на „Кодексот на добро однесување денес“
„Јавното мислење го поддржува озборувањето“
„Кои треба да бидат принципите што не водат?“, Ја прашав г-ѓа Аурелија Маринеску. "Сè уште имам празни зборови во мојата глава. Но, работите што не треба да ги занемаруваме се: не се потсмевај, не биди смешен - кажано на различни начини -, започна со размислување за себе, тоа е, пред да обвинете некого, треба да се анализирате и да го направите социјалниот живот поднослив. Не го вклучувате радиото затоа што е слобода. Сето ова треба да се објасни, бидејќи е добро да се знае зошто. ние нудиме цвеќиња, нивниот број мора да биде без сопруг, бидејќи цветниот пар е самиот домаќин. Всушност, ова е рудимент на примарна, наивна филозофија, според која сè на овој свет мора да има пар. Во случај на смрт, ова правило не "Точноста нема правила што ги знаеме. Фактот дека кога ќе ја посетите се„ исправувате "е погрешен. Кога одите во куќа, одите 5-10 минути подоцна, и кога се среќавате на улица добро е да пристигнете најмалку 10 минути пред закажаното време ".
Авторот на „Кодексот на добро однесување денес“ смета дека преокупацијата што ја покажуваме кон другиот главно е виновна за недостатокот на манири на романското општество, заборавајќи прво да погледнеме во себе. „Јавното мислење не е солидарно околу злото за да се стави крај на тоа, но тоа е солидарност околу дискусиите, за озборувања. името на сопственото добро “, смета Аурелија Маринеску.
Поранешниот наставник не се плаши дека, во одреден момент, книгите може да исчезнат и библиотеките да останат само сеќавање. Таа е зависна од читање, но признава дека не можела да ги вкуси жанровите полиција и СФ во текот на сите години на макотрпно читање. "Не можев да го прочитам" Хари Потер "и во старите денови не можев да го прочитам Пруст, кој сега го читав со големо задоволство. Мојата духовна книга остана" Алиса во земјата на чудата ". Таа книга е толку паметна!", авторот на бестселерот „Кодекс на добро однесување денес“ е возбуден.
- Аурелија Маринеску: beе трае долго додека не се однесуваме нормално
„Код“, замислен како учебник
Аурелија Маринеску е родена на 21 февруари 1934 година во Букурешт. Таа е дипломирана на Факултетот за романски јазик и литература на Универзитетот во Букурешт и, четвртина век, беше наставник по романски јазик и литература во средното училиште „Димитрие Кантемир“ во главниот град. Овде тој го уредуваше првото печатено списание на гимназијата и го основаше познатиот cenacle „Georgeорџ Целинеску“, кој го водеше 20 години.
Во 1995 година го објави, во издавачката куќа „Хуманитас“, првото издание на „Кодексот на добри манири денес“, а во 1999 година се појави второто издание во книжарниците. На објавувањето, во 2005 година, на третото издание на „Кодексот“, кое досега е продадено во над 250 000 примероци, авторката изрази еден од нејзините најголеми соништа, тонот да стане, во блиска иднина, учебник.
Наши препораки
„Учесниците на либискиот форум за политички дијалог се согласија за организација на национални избори на