Аврам Јанку - Приказна за ранетиот орел
Бебешкиот збор од Видра де Сус
Водачот на молци е роден во комуната Видра де Сус на планините Апусени, во куќата на роговитиот Алисандру Јанку. Детето ја виде светлината на денот во 1824 година, како втор син на сопругите Алисандру и Марија. Дури и денес, не се познати месецот и денот кога се роди Крајсорул, хроника на црквата во локалитетот е изгубена, а подоцнежните училишни записи ја чуваат само годината на раѓање. Неговото семејство беше релативно богато, во споредба со останатите романски семејства во Трансилванија кои се бореа на работ на егзистенција. Алисандру Јанку не само што беше горник во шумите на немезисот, туку и ја исполнуваше функцијата на округот. Неговите работни места му донесоа некои придобивки и му штедеа на понижувачки работи, иако ги чувствуваше срамните синџири на Србија во кои се бореа другите движења. Детето Јанку ги поминува првите години од својот живот во прекрасен амбиент, далеку од неволјите и борбите со кои ќе се соочи подоцна. Релативната благосостојба на родителите им овозможува да го хранат добро и да го облечат. Од неколку историски извори откриваме дека Аврамут бил страстен рибар уште од нежните години од неговото детство.
На нагон на семејството кое сакаше првиот роден да стане свештеник, а вториот учител, Јанку оди по патот на книгите. На 13-годишна возраст го наоѓаме запишан во католичката гимназија во Златна. Иако училиштето има унгарски карактер, децата се исто така индоктринирани од католичкиот милитантен чехизам, Јанку не се откажува од својата православна вера. Интелектуално надарено дете, наскоро ги совладал унгарскиот и латинскиот јазик во кој подоцна ќе разговарал со австрискиот император. Во 1841 година, Јанку присуствувал на часот за хуманистички науки во средното училиште „Пјарист“ во Клуж, каде што исто така завршил два часови по филозофија. Потоа, младиот бунтовен збор ги има првите идеолошко-политички конфронтации со неговите унгарски колеги анимирани од идејата дека Унгарија мора да стане исклучиво унгарска национална унитарна држава. Јанку наскоро се наоѓа меѓу лидерите на романската младина од Трансилванија. Младиот човек од Апусени се истакнува по својата вродена волја и склоност за борба, не докажувајќи ги литературно-филозофските вештини како што се Папиу Илариан или Неагои Попеа. Селото одбивање и презир од унгарската аристократија, во својот прв познат јавен говор ја кажува својата реченица: „Тираните не можат да се убедат со филозофски и хуманитарни аргументи, туку само со копјето на Хореа“.
„Погледнете на полето на Романците, ние сме многу, како иглолисни дрвја, многу сме и силни, дека Бог е со нас“
Апостол на мотото
„Дајте и мислење на Европа, судете на цивилизираните народи, ние се бориме за нашата угнетена слобода од вековите на неправдата“
На 19 октомври 1848 година, Крајсорул го мобилизираше својот народ во три главни логори: во Бистра, под раководство на трибината Александру Бистран, во Кампени под трибината Николае Корч и во Буциум, под заменик трибината Дионисие Поповичиу. На 25 октомври истата година, унгарските напаѓачки сили, составени од хусари и Секлери и предводени од грофот Бетлен, баронот Банфи и капетанот Баумгартен, тргнаа кон Крикау за да ја уништат легијата на вицепрефектот Балас. Поради совршената борбена тактика на Јанку, непријателскиот експедитивен корпус е уништен. Романците тешко можат да бидат запрени, каде и да наидеа на отпор, тие се налутија и се одмаздија. Во комуните на Сард, Игиу и Букердеа, масакрот е ослободен, многу малку непријатели избегале со својот живот пред лутите народни маси кои платиле одмазда на секуларната тиранија. Покрај тоа, мотивите не ја заборавија кланицата во Михалт. Сепак, на крајот на март 1849 година, мотивите на Јанку беа опколени од сите страни од вооружените сили на унгарската влада. Меѓутоа, победниците не научија ништо од лекцијата на војната. Наместо да се помири со романската нација, Косут преминува на закани, избирајќи кампања за ликвидација на кој било романски елемент.
На предлог на новиот советник Едмонт Боти, тој воспостави сурови „крвни трибунали“ како и „ловечки тимови“, вистинска политичка полиција задолжена за репресија и казнување на романските револуционери. Десетици, стотици, илјадници Романци ќе бидат убиени од овие тимови на смртта. Во Трансилванија нема лепенка што не ги регистрира жртвите на Влашки. Беа истребени цели семејства. Екипите на Јосиф Тени од Таргу Муреш и Лудовиќ Сабо од Турда се фалат дека погубиле стотици Романци без судење Сибилууи, Секас. Засолнет во планините, Аврам Јанку изготвува реплика направена по мерка. Свесни дека ако Романците од Апусени не бидат ликвидирани, нивната одмазда нема да се одложи, унгарските гардисти одлучуваат фронтално да ги нападнат Апусени. Многу лошо инспирирана одлука, затоа што мотивите беа одлични познавачи на земјата и нивната омраза против суровостите на немезисот не можеше со ништо да се изгасне.
Лавот во тврдината со ели
„Не знам друг начин освен целосно да ги истребувам Романците и да ги запалам сите романски села во планините“ - полковник Четец - унгаризиран романски
Унгарците му се одмаздија на романското цивилно население, палејќи села и цркви и убивајќи дури и деца или стари лица кои немале време да побегнат. Со цел да му се зададе последен удар на отпорот организиран од Јанку, Косут Лајош го нарачал мајорот Хатвани да командува со најголемиот дел од унгарската армија. По неколкуте мали победи во кои неговите војници ги запалија романските села, Хатвани доживеа болен пораз кај Абруд. Полека, неговата војска е маестрално опкружена со Јанку, секој обид за повлекување е строго казнет од кранијалните мотиви. Голем број од 5.000 хонвези би ги оставиле своите коски во Тара де Пјатра. Хатвани бега во ужас, будејќи се со уништената армија. „Нека бега секој како што може“ беше неговата последна наредба до неговата војска. За чудо, тој успеа да избега со својот живот, достигнувајќи го Бред придружуван од само неколку војници и неколку офицери. Но, кошмарот на стражарите не заврши тука. Трибунот Јоан Гомбос и свештеникот Симион Гроза ги следеа остатоците на непријателската војска до подалеку од планините Заранд.
За да избега од одговорноста, мајор Хатвани ги обвинува 57-те саксонци преживеани од германската легија со која бил во сојуз. Ниту Косут повеќе не му верува. По убиството на неговиот добар пријател, капетанот Бутеану, Јанку сфаќа дека војната ќе трае. Нова битка би се случила во Абруд, каде армијата на грофот Кемени претрпела дефинитивен пораз. Толку категорично што на вечера Кемени гневно извика „Ебате да се бориш со папите“. Вистината е дека најтешките водачи во остатокот од Јанку беа навистина свештеници: Балинт, Молдавец, Владутиу, Гроза, Гомбос и Фодореану. На Фантанеле, Аврам Јанку ја смета веројатно најважната победа во војната водена во Апусени.
Човекот со свирче
„Почитуван Јанкуле, националната слобода не може да дојде од империјалните судови и од милоста на императорите, туку само од тесниот сојуз меѓу сите Романци и од кревањето на сите заедно и во солидарност со рангираните народи“ - Николае Балческу
Неочекуваните победи на Молците го палат пламенот на надежта над планините, во Влашка, каде што Николае Балческу се надева на ослободување на земјата со помош на силите предводени од Аврам Јанку. Идејата умира залудно, затоа што Косут сакаше да ги види легиите на Јанку преместени во Мунтенија, Трансилванија со што стана лесна цел за освојување. Косут ги користи националистичките и унионистичките чувства на Крајул Мунтилор, предлагајќи преку Балческу ранг на генерал во редовната унгарска армија. Јанку ја чувствува манипулацијата и не прима. Балческу и Јанку се состануваат во Бред, каде што водачот на моторите му ја објаснува на својот пријател од Влашката вистинската историја на односите меѓу двата народа, заедно со систематското одбивање на владата предводена од Косут да им даде еднакви права на Романците во Трансилванија. Кон втората половина на јули 1849 година, унгарската револуција беше дефинитивно поразена и во панонската рамнина и во Трансилванија. Армиите на рускиот цар повикаа на помош од австрискиот император Франц Јосиф го уништија најголемиот дел од унгарската војска кај Сигисоара. Ослабен од битките со движењата, презаситени од австриските и руските војски на кои се додава и предавството на некои унгарски генерали, револуционерните трупи капитулирани во Сирија, Арад, на 13 август 1849 година.
По докажувањето на верата покажано на режимот на Хабсбург, Јанку се надева дека императорот ќе го признае и зајакне владеењето на Трансилванија од страна на Римјаните. Во оваа насока, тој презеде бројни патувања до Виена, осамен и придружуван од неговите верни трибини. Младиот император е совршен дипломат, давајќи им очигледна добра волја на романските капетани. Во реалноста, Австријците се обидоа да ја обноват апсолутистичката монархиска аурора, дури и не почитувајќи ги депонирањата во Уставот декларирани од нив самите. Перфидниот став на империјалистите го тресе целото битие на Аврам Јанку. Царската армија се плаши од силата на Романците коалицирани за прв пат околу локален водач со толку голема харизматична сила. Следствено, тој им нареди да го предадат оружјето. Романците не веруваат, вековите во кои странскиот збор се претворил во непријател го кажуваат својот збор. Набрзина, Австријците го уапсија Крејзор во Халмагиу, но луѓето го дознаа и му се заканија на чуварот на линчот, полицаецот кој беше одговорен беше принуден да го ослободи, изјавувајќи дека сè е грешка ...
Јанку повторно го фаќа патот кон Виена за да се увери уште еднаш во својата тажна судбина. Ниту автономијата ниту интеграцијата во една земја на териториите населени со Романци не спаѓаат во крутата концепција на империјалните Хабсбург. Австријците остануваат глуви на барањата да им се даде победа поради мотивите во врска со „Причината за шумите“ или формирањето на правна академија за Трансилванските Романци. Проблемите и понижувањата се покажуваат толку сериозни што психата на херојот попушта. Неговата болест се влошила околу 1870 година. Халуцинациите и мачните визии, заедно со болести и авитаминоза, ја презеле контролата над неговото ослабено тело. Јанку има лошо срце. Полека го губи контактот со реалноста, наоѓајќи мир само во честите прошетки низ шумата и бесконечните свирежи.
На 10 септември 1872 година тој спиел на душек во куќата на неговиот пријател Јон Ступина. Тој беше мртов наутро од силно крварење. Сè што имаше на себе беше неговиот свирче од цреша, апелот до царот и скршената салфетка. Апусените плачеа на погребот. Сите мотиви сакаа да бидат присутни за да го поздрават нивниот храбар командант. Проектот го заклучија 36 свештеници предводени од неговите блиски пријатели Михалтеану и папата Балинт. Процесијата мртовечница ја премина Камената земја до црквата Теба, каде што беше погребан Јанку под дабот Хореа, другиот голем херој на моторите.