Бегалци за своите домови Две души, за жал, во моите гради - општество - Тагесшпигел Мобил
Многу бегалци наоѓаат прием, можности и интеграција во Германија. Но тагата за изгубениот дом и општеството продолжува да ја распарчува.
Јас сум емигрант и Дуден е мојот компас преку германски јазик. Во него прочитав дека терминот „дом“ потекнува од зборот „дом“ и се користи „како емотивен израз на тесна врска со одредена област“. Но, во него исто така прочитав дека „домот“ е синоним за друг збор: „дом“. Често слушам дека ова последново исто така се изедначува со изразот „дома“. И, токму тоа имам проблем и не станува збор само за зборовите, туку и за идеите што стојат зад нив.
Луѓето кои секогаш живееле во мир и просперитет можеби не се грижат за разликата помеѓу двата поими; но оние што дошле преку војна и бегство и нашле нов дом во странска земја. Затоа што тие можат да ги доживеат двете категории како две спротивности кои тешко можат да се помират едни со други.
Појава на идентитет
За разлика од домот, што за милиони луѓе во светот значи - да биде безбедно, без оглед дали е несигурно - да остане во сегашноста, домот е во најстрога смисла на зборот таа географска област во која имаат свои корени. Прво и најважно, тука спаѓа социјалното опкружување во кое живеело едно лице и културата и јазикот на кој пораснале. Домот е исто така феномен што се случува во внатрешниот живот на луѓето: во нивните спомени, емоции и на крајот во соништата.
Затоа, не е далеку да се каже дека домот е основата на човечкиот идентитет. Друг термин што е дефиниран во речникот како „самоискусно внатрешно единство на лицето“ и „целосна сообразност со она што е или како што се нарекува“.
Ако некое лице има дом во кој живее среќно, т.е. во хармонија со себе и со светот околу него, тој може гордо да зборува за здрава состојба на неговиот идентитет. Тогаш тој не припаѓа на оние кои страдаат од длабоки пукнатини и големи противречности во нивниот внатрешен живот. Но, што е со оние кои - далеку од нивниот изворен дом - најдоа место за престој во кое дури живеат во мир, дури и во одреден просперитет? Дали му недостасува пријатно чувство да биде во мир со себе и со неговата околина? Може ли дома далеку од дома, колку и да е убав, да го замени домот во нас?
Во срцето на Авганистан
Ова се прашања што постојано си ги поставувам. Затоа што и јас сум еден од оние милиони кои мораа да ја напуштат својата татковина и дојдоа во друга земја. Поминав дваесетина години од мојот живот во оваа татковина, Авганистан. Јас бев уште дете кога Талибанското владеење беше соборено таму и јас исто така можев да ја вкусам атмосферата на слобода и да извлечам храброст и надеж.
До тогаш, домот беше само мал дел од оваа земја за мене, оној ограничен простор во кој живеев, природно благословена област во срцето на Авганистан, каде што зелени дрвја, свежи растенија и цвеќиња од сите видови и од сите бои и Мирисот беше дома. Јас пораснав во овој мал рај, опкружен со големо семејство, милостиви стари и жени и деца кои играат. Сè уште бев премногу млад и не ми беше грижа што се случуваше во далечниот Кабул или на кое било друго место. Јас едвај стапив во контакт со мечот на Талибанците.
Тогаш земјата се ослободи од јаремот на Божјите воини. Сега бев доволно голема за да ме интересира што се случува во мојата земја. И терминот „дом“ се прошири во мојата свест и емотивен живот, тој веќе не ги опфаќаше само мојот дом и мојот регион, туку целата земја. Почнав да верувам во мојот дом и иднината на мојата татковина и да сонувам за подобар живот. Почнав да ме интересираат политичките процеси и општествените промени во мојата земја. Јас присуствував на училиште и бев длабоко убеден дека тоа е одлична историска можност што светската заедница ни ја даде да ги лекуваме раните и повторно да застанеме на нозе.
Многу врати ми се отворија
Но, кога завршив средно училиште во 2013 година, Авганистан повторно беше сцена на војни и непријателски махинации од странски сили. Талибанците се вратија, а верските фанатици беа во пораст. Womenените беа лишени од своите човекови права, а каменувањето беше повторно на дневен ред. Земјата страдаше и од рапидно растечка корупција и неправда. Никој повеќе не се чувствуваше безбедно во оваа земја. Кога и самата дојдов во опасност, решив да ја напуштам својата земја и да закопам многу свои соништа, надежи и желби во нејзината почва.
Дојдов во Германија и тука, во Берлин, побарав азил. Бев препознаен, научив јазик, добив безбеден дом, чирак, работа и многу повеќе. И, бидејќи сум во Германија, направив се што е во моја моќ да се интегрирам во општеството и ми се отворија многу врати. Но, сè уште ми недостига чувството дека сум нашол дом тука што нема да ми дозволи да го промашам стариот. Се плашам дека нема да се промени наскоро. И сè додека ми недостасува ова чувство, имам пукнатини во душата и живеам со многу противречности што ми го одземаат сонот.
Нашиот изгубен рај
Мојата стара татковина стана непријателска кон мене; може да биде фатално за мене да се вратам таму. Таму веќе нема место за мене. И за крај, но не и најважно, лошата вест што доаѓа од таму секој ден ме мачи. Сè што овој дом веќе не може да ми даде - заштита, безбедност и безбеден дом - стигнав тука во странска земја. Како и многу други. Но, овој дарежлив странец не може да ни го врати изгубениот рај и заедницата во која некогаш сме живееле во мир. Странецот за кратко време направи отуѓени индивидуи од сите нас на кои им недостасува општеството како што го познаваме. И на сите ни е тешко да се справиме со оваа искината состојба на идентитет. Ние носиме две души во градите кои постојано се борат едни со други.
Можеме да го сакаме или мразиме нашиот стар дом. Но, без оглед на тоа како се чувствуваме за нашата стара татковина: Ние не сме во можност да ја избришеме од нашата свест. Livingивеам во Германија веќе скоро три години. И така се чувствувам до ден денес. Осаменоста е чувство што е дома и во двете души во мене. Времето ќе покаже која страна излегува како победник од оваа противречност. Можеби странската земја на крајот ќе стане заменски дом, што ќе ја снема мојата тага и тага за мојот изгубен дом.