Бегство од секојдневниот живот - Зависност од дебели книги Цицерон на Интернет
Може да се види и на саемот на книгата во Лајпциг следниот викенд: трендот кон Томе на 1000 страници. Дебелите книги се многу мода на меѓународно ниво: бидејќи дури и повеќе од нивните витки колеги, тие нудат бегство од секојдневниот живот

Овој текст е примерок од пролетното издание на Литературите. Литератури - Весник за книги - се објавува како еден број во изданието на списанието Цицерон од октомври 2011 година. Сега на киоск - или порачајте овде
Тие стануваат сè погусти и подебели, како нашите деца: Речиси 1000 страници или над 1000 страници шунка (во литературата, во жанрот за криминал, трилер и фантазија, во филозофија и во историографија) се забележителен феномен на пазарот на книги веќе некое време и самиот е веќе предмет на коментари во делот за одлики и дебати на Интернет. Притоа, тие претставуваат огромен ризик за авторите и издавачите и можат навистина да ги уредуваат придружните уредници во исклучителни случаи (како во Дејвид Фостер Валас, „Бесконечна забава“, 1548 страници). Па зошто оваа дебелина во индустријата за книги?
За да се дадат одговори овде, сепак, треба да се направи разлика помеѓу предметните области и жанровите, дури и ако може да има преклопувања, ако се смета дека громот е културен феномен. Во областа на софистицираната литература има различни правила, има различни очекувања отколку во жанровската литература, како и за нефантастичната книга на историчарот и филозофот, која прераснува во споменик, како што е во „Метаморфозисот на светот“ на Јирген Остерхамел (1568 страници) или и двете Томовите на Хајнрих Август Винклер „Гешихте дес Вестенс“ (1343 страници или 1350 страници) има, пак, други причини.
[галерија: Литератури: Најдобрата фикција на Саемот на книгата во Лајпциг 2012]
Во принцип, техничките уреди и ресурси природно играат решавачка улога тука, ако мислите на „системот за пишување“ на Фридрих Китлер, на пример. Компјутерот како инструмент за пишување, но пред сè како медиум за складирање и Интернетот како извор на информации и архива, леснотијата и брзината на добивање информации, како и обработката и складирањето на истите, ја прават поплавата пообемна
Книги од големи размери се можни само на прво место. Можете лесно да генерирате, копирате и разменувате огромни количини на текст, можете да зачувувате, преместувате, составувате, интегрирате материјал во текстот како што сакате, можете да поправите, пребришете, избришете и вратите како со магија. Кога ќе помислите на лесното работење, недостатокот на отпорност на компјутерската тастатура, тогаш пишувањето со пенкало, пенкало, механичка, па дури и електрична машина за пишување беше далеку поголем подвиг во споредба.
Во литературата за забава, обемната книга е закон. Овде некои од копнежот на читателот стануваат особено јасни: ескапистичката потреба, „авантуристичкото срце“ и верската желба за откуп и победата на доброто. Многу неизвесност и криминалистичка фантастика, особено од модерен трилер тип, книгите Мајкл Крихтон, Роберт Харис или Стивен Кингс, голем дел од фантастичната литература - од Толкин до „Друга земја“ на Тад Вилијамс (илјадници страници!) До до седумте тома «Хари Потер» - типичниот историски роман или делата на Шарлот Линк се појавуваат на 400 страници во
Дури и не започнувај.
Прочитајте за традицијата на дебели томови.
Опсегот од 600 до 800 страници не е невообичаен тука, а повеќе од 1000 страници - Стивен Кинг: „Умри арена“ (1296 страници), „Нападот“ (1055 страници) - е апсолутно нормален. Овие книги се живеалишта, простории за засолништа и бегства, лавиринти, предели, понекогаш светови, некој сака да исчезне во нив и да се смести таму со уживање и напнатост - обично без премногу интелектуален напор. Нивната зголемена големина ветува подолг престој, повеќе авантури, поголема софистицираност во рамките на жанровските правила, поголема моќ, поголемо влијание, исто како што екраните се зголемуваат, екраните се сè пошироки, квалитетот на сликата е сè поостри, звукот секогаш « опкружувач “сè додека ударот на диносаурусите од Паркот Јура не ја тресе дневната соба.
Ние не сме само во пост-метафизичка, туку и во пост-просветителска и пост-утописка ера, продолжува економизацијата на сите области на животот без алтернативи и моќта на финансиските конзорциуми и големите корпорации повеќе не се чини дека е содржана. Затоа, детективските романи и трилери, крими серии и акциони филмови, во кои одмаздата е практично сите, се толку глобално успешни и експоненцијално се размножуваат. Целата наша надеж за откуп се всели во овој жанр со својата должност да се распушти и да ги освои добрите и праведни. Авантурата, криминалот, фантазијата можат да се претворат во дрога. И особено во индустријата за електронско-визуелно забавување и нејзината зголемена тенденција кон насилство и суровост (што исто така може да се најде во литературата) евидентно е дека дозата, како и со другите зависници, продолжува да се зголемува, средствата се користат сè погенијално, сетилата треба почесто и почесто да се стимулираат од нови работи.
[галерија: Литератури: Најдобрата фикција на Саемот на книгата во Лајпциг 2012]
Она што долго време се развиваше тука, како што беше онтолошки, е од една страна усвоено во високата литература (границите тука се флуидни и стануваат сè пофлуидни). Од друга страна, се затвора - во „Нов живот“ на Инго Шулце (794 страници), „Дер Турм“ на Уве Телкамп (972 страници), „Против денот“ на Томас Пинчон (1569 страници), Роберто Болањос „2666“ (1096 страници) и Јан „Против светот“ на Брандт (928 страници) - до обидите на Пруст и oyојс, Музил и Јан, Додерер и Ман, Вајс и Johnонсон - како овие веќе на Сервантес, Гримелсхаузен, Достоевски и Толстој, Балзак и Зола, Дикенс и Фонтане тогаш: да го доловиме светот во целокупноста на романот, да ги направиме јазлите помеѓу историјата и индивидуалната судбина, општеството и семејството, војната и пропаста, револуцијата и обновата видливи и незаборавни во големиот епски наратив.
Овие европски обиди беа најсистематски и најконзистентно пренесени на американската литература од Jamesејмс Фенимор Купер и Херман Мелвил, Томас Волф и Томас Пинчон, Вилијам Гадис и Вилијам Гас до Дон Делило, ефри Евгенидис и atонатан Францен. Бидејќи во ова релативно младо, динамично и истовремено крајно хетерогено општество, сликата за „целото“, како што сака и евентуално може да испорача социјалниот и семејниот роман, се покажува дека е всушност посакувана и неопходна - покрај хомогеноста на масовната култура способен за производство што го одржува ова општество заедно.
Прочитајте за возбуда за „масни книги“.
Во исто време, брзината со која се запишуваат овие дела на мамути и се внесуваат во медиумскиот дискурс, исто така, предизвикува сомнеж. Некој се сомнева дека каков е стилот и формата на големите епски модели, што понекогаш се создава со децении и, како со Мелвил или Пруст, станува катедрала или со oyојс, Јан или Ман станува музика, а не рој, рој, не до „бунарот на минатото“, но до вратилото во кое треба да се спушти со некој од мегаломаните на културната сцена.
[галерија: Литератури: Најдобрата фикција на Саемот на книгата во Лајпциг 2012]
За издавачите, преведувањето и издавањето на особено такви „дебели книги“ од англо-американскиот регион (од кои веројатно потекнуваат повеќето од нив) подлежат на посебни ризици, бидејќи нема субвенции или субвенции за превод. Книгите и авторите треба да бидат хакирани од медиумите, тие мора да бидат хипирани затоа што во спротивно издавачите ќе останат со огромни трошоци.
Значи, ако можевте да ги видите Болањос „2666“ и „Бесконечна забава“ на Фостер Валас, како озборуваат реклама, во некакво шоу со аголно кастинг и гротескно да се споредуваат едни со други само затоа што се појавија во исто време и двајцата автори само што умреа, тогаш немате чувство дека појавата на овие шунка во ерата на мезе културата претставува еден вид контра-дизајн за чистење: пауза, длабок здив, забавување, концентрација, тишина и размислување. Наместо тоа, тие се фетиши чијшто посед е поважен од нивното читање, што можеби симболично ја отелотворува отпорноста кон постојан расеј, но кои придонесуваат сè повеќе во тоа преку медиумското поставување.
Во исто време, сепак, во придружните блогови, на пример, на „Бесконечна забава“, станува нешто видливо покрај фетишкиот карактер: некакво свето комунално искуство, а помалку за концентрираното, контемплативно читање, а тоа е трага по формалниот закон на романот може, туку форма на интелектуално комунално живеење во кое може да се споделат искуства за читање едни со други на виртуелната трпезариска кујна. Томевите стануваат своевидна авантуристичка арена во која можете да останете со другите долго и со епска ширина преку блог.
Прочитајте за вредноста на дебелите книги за литературата.
Вовлекувајќи и собирање, новите енциклопедии на пост-идеолошката ера, во кои, надвор од блоковите и културните борби, глобалната историја и нејзините правила стануваат видливи и раскажувачки, неверојатно зголемена архива достапна преку електронските медиуми, а понекогаш и без никаква надеж Облачен, но исто така не изобличен, меланхоличен-кул поглед на струјата на историјата и мрежите на глобалните односи - сето ова неодамна се најде во големите книги на историчарите и нивните приказни, кои за мене најблиску го отелотворуваат ветувањето за томата: а Организирање, просејување, собирање, знаење и кажување што всушност може да нè изнесе од заблуден, бучен, троши џагор и аудиовизуелните грицкања од секојдневниот живот.
Верувам дека тоа се вежби за разделба, бидејќи дури и „Западот“, чија приказна сега се толкува и раскажува за прв пат, повеќе нема да остане ист во поблизусниот свет на аудиовизуелната епоха. Собира, просејува, организира и раскажува што треба да исчезне за да се ослободи простор за нешто сосема друго, ново.
Мартин Хилшер, роден 1957 година, е главен уредник на измислената програма во Ц.Х. Бек Верлаг во Минхен