Беседа 1
Господ му рече на Авраам: „Излези од твојата земја и од твоите роднини и од куќата на твојот татко во земја што ќе ти ја покажам. И ќе те направам голем народ и ќе те благословим и ќе ти направам големо име, и ти ќе бидеш благослов. Willе ги благословам оние што те благословуваат и ќе ги проколнам оние што те проколнуваат; и во тебе ќе бидат благословени сите семејства на земјата. ”И излезе Авраам, како што му беше речено Господ. (Битие 12: 1-4а)
овој расказ е еден од најубавите и најтрогателните во Стариот завет.
Три мисли се многу важни за мене:
Тоа е (1) приказна за повици, (2) приказна за благослов и (3) приказна за ветувања.
(1.) Аврам го слуша гласот на Бога. Бог го среќава и го повикува на неговата служба. Ова е искуство што многумина од нас го имаа и кога влегоа во служба на црква и дијаконија или се чувствуваа во друга точка: „Ова е моето место, моето работно место, овде припаѓам“. Ретко кој ги чул и разбрал толку спектакуларно и со толку јасни зборови како Абрам каде Господ го повикува, што треба да прави и каде треба да оди, а можеби понекогаш му требаат заобиколувања и неколку станици во животот пред некој да знае каде е навистина припаѓа.
Мислам на многу напуштени училишта во нашите училишта. Некои одамна знаеја што точно сакаат да станат, други можеби сè уште бараат и чекаат, можеби навистина, инспирација или нивниот внатрешен повик.
Абрам имал 75 години кога ја слушнал Божјата реч. Не сакам нашите дипломци да чекаат толку долго. Но, тоа исто така покажува дека Божјиот повик нема старосни ограничувања ...
За Авраам сигурно не беше лесна работа да го повика Бог во староста и да го испрати на патот. Нашол дом со сопругата и семејството. Зошто треба да се откаже од сето тоа и да започне одново од почеток? Напуштање на родителскиот дом и татковината?
Авраам го прави тоа. Во овој момент, Библијата не кажува за сомнежи, огорченост или колебање, туку едноставно вели: „Аврам излезе како што му рече Господ“.
(2.) Бог исто така му дал голема задача. „Сакам да ве направам голем народ и сакам да ве благословим и да ви направам големо име, и вие треба да бидете благослов.
Од една страна, има нешто ласкаво во тоа. Кој може да каже за себе дека треба да станат родови на сите родови? Од друга страна, има нешто застрашувачко во тоа. Постои одреден товар и одговорност поврзана со такво ветување.
Ова ветување на Авраам е раскажано неколку пати во следните поглавја од Светото писмо. Тој е толку централен за народот на Израел што на крајот води до вечен завет меѓу Бог и Авраам, кој отсега се нарекува Авраам.
Оваа приказна од Стариот завет сега ги комбинира и двете. Личниот повик на Авраам, кој го следи Божјиот повик, но и политичката димензија што произлегува од него.
(3.) Бидејќи визијата е одлична. Сите генерации на земјата треба да го доживеат Божјиот благослов. Вашата врска е заедничкиот предок Авраам, со кого Бог склучи вечен завет што треба да важи за сите времиња. Евреите, христијаните и муслиманите, трите големи монотеистички религии, се однесуваат на нивниот заеднички предок и мајка.
Неверојатно е што Бог бара од Авраам, од Сара и Агар, синовите на Исмаил и Исак. Притоа, Авраам и Сара мора да издржат многу, а особено Сара страда како жена во Египет.
Но, Библијата зборува малку за тоа. Авраам го следи Божјиот налог, без противречност и без мрморење, целосно верувајќи во Божјото ветување и благослов. Читаме малку од грижите или стравовите што можеби ги мачеле Авраам и неговото семејство.
Подоцна, како што би рекле денес, реалноста го стигнала Авраам. Следните години беа поврзани со големи напори. На крајот на краиштата, ветената и ветена земја не беше ненаселена. Луѓето живееја таму долго време и секако ја бранеа својата татковина. И сликите од големото потомство, кои беа многубројни колку зрната песок на земјата или theвездите на небото, првично останаа слики и чекаа да се реализираат.
Една од најмоќните делови на ветувањето беше дека тоа е визија. Визија за голем мирен народ, на кој му припаѓаа сите народи, кои живееја во мир едни со други и беа обединети во вербата во еден Бог.
(4.) Авраам ризикуваше многу. Му веруваше на својот Бог. Тој му веруваше на Божјата реч, на Божјиот повик, на неговиот повик. И тој веројатно ја препозна и огромната моќ на оваа визија, која ги поврзува луѓето едни со други, заеднички и вечен завет што го поврзува Бог со луѓето, а со тоа и надежта за поврзување на народите и луѓето едни со други како едно големо семејство.
Ова Божјо ветување денес е поважно за нас од кога било. Сè уште има премногу војни и вооружени конфликти. Големите светски војни од минатиот век и постојаните вооружени конфликти низ целиот свет ги распарчуваат народите и ги тераат луѓето да бегаат.
Моите баба и дедо и моите родители беа бегалци и луѓето сè уште треба да бегаат денес во потрага по земја што ќе ги прими, што ќе им даде безбедност и тоа ќе биде благослов за нив.
Јас се држам за фактот дека Божјиот благослов се однесува на целиот свет, дека ние луѓето сме сродни едни со други, дека истата крв тече во нашите жили, дека истото небо со своите безброј starsвезди може да стане симбол на заедницата за нас, како земјата на кој стоиме.
Божјиот благослов оди на целиот свет, на сите нас. Ние сме голем народ. Благословени сме од Бога.
Уважениот Др. Питер Мунцерт, Свети Лауренциј, Нојендетелсау