Беседа на патот кон Божјиот слаб празник (Исаија 25: 6-9) Велигденски понеделник Пастири-Дом
„Дебелиот фестивал“, за кој пишува Исаија 25, ја носи оваа беседа во нашата татковина Франконија со својата селска фестивалска култура. И откриваме дека патот од зборовите на Исаија води кон нашите надежи за воскресение на Исус.
Текст на беседа: Исаија 25, 6-9
6 И Господ на домаќините ќе приреди дебел празник за сите народи на оваа планина, празник чисто вино, маснотии, срж, вино без квасец. 7 и на оваа планина ќе го одземе прекривот со кој сите Народите се прекриени, а превезот со кој се опфатени сите незнабошци.
8 Тој ќе ја проголта смртта засекогаш. И Господ Бог ќе избрише солзи од сите лица и ќе го отстрани срамот на неговиот народ од целата земја; затоа што Господ така рече.
9 Во тоа време ќе се рече: „Еве, ова е нашиот Бог, на кого се надевавме дека ќе ни помогне. Ова е Господ во кого се надевавме; да се радуваме и да се радуваме на неговото спасение “.
И Господ на домаќините ќе направи масен оброк за сите народи на оваа планина, оброк со чисто вино, маснотии, срж, вино во кое нема квасец.
Пророкот Исаија воодушевува дека претстои голем фестивал. За некои од нас ова може да биде формулирано на нешто збунувачки начин. Бидејќи маснотиите се нездрави. Холестерол! Калории! Дебелината!
Но, ако ги прашаме помладите меѓу нас: Тие знаат што се мисли кога планирате „дебела забава“. „Дебелиот“ сега е комплимент и нема никаква врска со исхраната, туку со фактот дека нешто е навистина, навистина добро.
Дебелиот фестивал во Франконијан
Значи, Исаија стои во Ерусалим и вели: Еве - тука Бог ќе слави фестивал со вас на начин што не може да биде подобар. Јас само го замислувам на франконски начин:
Голема марка, украсени комплети за маса за пиво, со цвеќиња и свеќи. Се служи сон за печено говедско месо, со кнедла и сос. Добро темно пиво. Како мириса! И шмек за вегетаријанците исто така: тава зеленчук, брокулата сè уште убава и јасна и светло зелена. Зачинето до совршенство.
Седиме заедно. Цврсто се лизга заедно, така што секој има простор. Познати сме едни со други. Секој можеше да седи до секој друг затоа што знаеме: Ние припаѓаме заедно.
И има разговор, секој има нешто различно да каже. Слушате само добри работи! Секој е задоволен со својот живот - со она што го работи; со она што го има. Сите се полни со пофалби. Никој нема тага да му се жали на другиот. Не е лутина во нечие срце. Светот е во рамнотежа. Нема проблеми со кои треба да се справите - не се познати грижите на овој фестивал.
Сон!
Дебелиот фестивал е сон на Исаија. Неговата визија за тоа што да очекуваме кога Бог ќе постави марки. Кога Семоќниот ќе направи овој свет да се чувствува дека е Господ над сè.
Неоткриени
И на оваа планина тој ќе го одземе превезот со кој се покриени сите народи и превезот со кој се покриени сите народи.
За Исаија тоа е исто така дел од овој фестивал. Дека нешто се открива. Lanебето што лежеше на незнабошците се трга. Незнабошците, тоа сме ние, народите. Евреинот Исаија вели: Бог ќе ги покани и другите народи на неговиот дебел празник. Неговата loveубов кон луѓето нема граници. Тој не крева wallsидови. Тој не знае за горните граници. Ние сме добредојдени.
Но, можеби мислиш на друго ќебе? Bебето под кое сум заробен толку многу пати.
Таванот што го блокира мојот поглед нагоре.
Го барав небото, но не најдов бог. Нема одговор.
Барам некој да објасни што не е во ред со овој свет - но тука е само ова проклето ќебе од кое се фаќаат моите прашања.
И, понекогаш имам чувство дека моите молитви пропаѓаат и против овој плафон - дека ништо не пристигнува - и ништо не се враќа.
Такво ќебе е тешко за нас луѓето. Го прави животот и верата проблематични.
Дека конечно го нема.
Дека го разбирам Бог, препознајте ги врските.
Дека моите молитви се разговор каде нешто веднаш се враќа.
Визијата на Исаија е и мојот сон.
Смртта е мртва
Но, има уште:
Тој ќе ја проголта смртта засекогаш. И Господ Бог ќе ги избрише солзите од сите лица
Го чувствувам здивот на велигденското утро: смртта е проголтана!
Инаку, смртта е таа што го јаде нашиот живот. Често долго пред да дојде крајот на мојот сопствен живот, тој јаде низ моето постоење:
Стравот за луѓето што ги сакам.
Тагата за збогување со роднините и пријателите.
Шокот кога ќе слушнете за чудни судбини.
Смрт, која секогаш проголта сè и изгледа неизбежна: Сега се фаќа сама по себе - ја проголта Исусовата победа на Велигден утрото.
Тој е фрлен. Нема што повеќе да пријави. Не можам повеќе да плашам никого. Тогаш солзите се сушат како сами по себе, бидејќи животот повеќе не е ограничен и ограничен.
Визијата на Исаија - трепка на Велигден! Денес ја славиме централната пресвртница на патот кон големиот Божји фестивал.
Крај на сомнежот
Во тоа време тие ќе речат: „Еве, ова е нашиот Бог, на кого се надевавме дека ќе ни помогне. Ова е Господ во кого се надевавме; да се радуваме и да се радуваме на неговото спасение “.
Таму седите на клупата за пиво на оваа дебела забава ... јадењето заврши ... чинијата се истрошија ... разговорите станаа потивки. Се наведнувате назад, оставете ги мислите да лутаат назад:
Да, ти секогаш веруваше во Бога. Но, секогаш имаше нешто друго:
Сомнежот, отворените прашања.
Дали навистина е така со овој невидлив Бог.
Дали овие мали приказни од пред две или три илјади години навистина треба да имаат толку големо значење за човештвото?
Што ако само бркате голема илузија?
Па, веќе сте искусиле многу со вашиот Бог. Чувствува дека е близу до вас, ви дава сила. Некои работи навистина ви изгледаа како чудо.
Но, кој може да ви даде гаранција дека нема да го замислите само тоа?
Сега, кога седите овде на овој фестивал, овие прашања што беа со вас цел живот, изгледаат чудно далечни. Затоа што тие се готови. Бидејќи тука имате сигурност - ја гледате славата Божја со свои очи.
Да - добро беше што се држевте за него против сите сомнежи.
На патот кон големата забава
Визијата на Исаија - сон. Со векови тоа беше далечен сон.
Со Исус од Назарет се приближил: „Царството Божјо е близу“ .Тоа беше неговата порака.
Повторно и повторно го креваше ќебето што го лежеше над народот: нека видат каков е Бог. Охрабрени, лекувајќи ги болните - им рече: „Твојата вера ти помогна“.
Уште кога Исус ги воскресна мртвите Закеј и мртвата девојка, тој навести: Силата на смртта има граници - има и еден посилен.
И по распетието и гробот, воскресението на Исус покажа: Бог ја победи смртта - ја однесе моќта над нашите животи од него.
Од тогаш поминаа 2000 години - и ние продолжуваме да сонуваме за овој голем фестивал. Тој момент кога нема што повеќе да се жалиме.
Каде што нема неодговорени прашања - нема таван што го отежнува гледањето на небото. Таму каде што се расфрлаат сите сомнежи.
Каде што смртта навистина повеќе не може да нè исплаши затоа што едноставно ја нема, проголта тој што е посилен.
Дотогаш сме на пат кон оваа Божја марка.
На овој начин е добро да се сонува за овој фестивал повторно и повторно. Да чувствуваме дека ова божествено финале веќе помага да се одреди нашата реалност. Бидејќи со Исус започнаа градежните работи на овој фестивал.
Можеби на ист начин како и месеците пред венчавката се обликуваат од исчекувањето и расположението на она што ве чека.
Значи, денес не го славиме воскресението на Исус само како преглед на нешто што се случило. Но, денес однапред го славиме Божјиот голем дебел фестивал, на кој неговата моќ и слава ќе бидат видливи за сите луѓе.