BOEM @ - нов за Еминеску (предмет за кој наоѓаме три текста во обемот на томот), лоциран
Документи
Октомври 2013 година (година V) бр. 10 (56) - 42 страници
ISSN 2066-0154 Се појавува под покровителство на ASPRA
Асоцијација на писатели за промоција на уметнички достигнувања Уредник: С.Ц. ИнфоРап Арт Галати - Издавачка куќа ИнфоРап Арт
10/2013 Уреднички одбор
Главен уредник на Интернет: Михаил Гелжану
Заменик-главен уредник: Виктор Цилинцă
Уредници: Пол Сан-Петру, Кориолан Пјунеску,
Сен-Симон Ајареску, Константин Оанчи,
A. G. Secară, Dimitrie Lupu, Denisa Lepădatu,
Кристина Рошу, Космина Косма
Графика: Пеперутка Елена-Лилијана
Уредување: Даниела Касу
Соработници: Марија Тимуч (Букурешт), Лука Ципола (Италија),
Адалберт urурис (Германија), Меланија Куц
(Бистрица), Tănase Caraşca (Тулцеа)
Можете исто така да го прочитате книжевното списание BOEMA на веб-страницата www.boema.inforapart.ro
трајно ажурирано од: InfoRapArt
Телефон: 0726 337376, 0336 800313
Уреднички адреса: Ул. Клошка, бр. 1,
Блок PS11, Sc. 8, Ап. 186, Галачи, 800324
Претплати: [email protected], тел: 0726 337376
Во име на апсолутна слобода на изразување, авторите се директно одговорни за содржината на објавените материјали.
Поезија: Аурел М. Буричеа (стр. 5), Константин Оанчи (стр. 13),
Штефан Раду Мусат (стр. 15), Виорел Динеску (стр. 16), Лелеу Нико-
lae Vălăreanu (стр.21), Константин Бејенару - Беко (стр.37), Ми-
Проза: Адријан-Николае Попеску: Комплименти за прстен (стр.20),
Марија Тиренеску: Белиот препелица (стр. 25), Елена Клатиничи: Инерција
на сегашноста/Настаните/Клетниците на времето/Сонот/Со душите-
Летопис на книгата: Петре Ру: Свет полн со хумор: Јон Ма-
nea - Кралот на снежните капки (стр.8)/Човек - целосна трска за размислување
на емоции: Сперанта Калими - Лудото дрво (стр.18), Думитру
Анхел: Соли, од Виорел Динеску (стр.22), A. G. Rye: Друг о
„Последната пресуда“ Pet: Петре Рау - Последната пресуда (стр.26), Јоан
Тодериќ: Две книги, поет: Андреј Георге Неагу (стр. 34)
Читање белешки: Лука Ципола: Поезија без време (стр.14), Мела-
ниа Цуц: Верувам во литературната иднина на Дениса Лепедату p (стр.14) /
Изгорени страници - Свет што постои (и) во реалноста (стр.32), Олимпиу
Владимиров: Заборавени богатства и духот на чувството (стр.31)
Есеј: Делија Поп: За постмодерноста. Даниел Корбу (стр.3),
Габриел Драгнеа: Панаит Истрати - помеѓу долг и извор на постоење-
напнато - новинарство, доминантно во истратското пишување - I (стр.6),
Александру Влад: Теорија на лагата (стр.28)
Меридијани: Меланија Цуц: Италијанската поетеса Лука Ципола и морето
неговата loveубов кон данубиската поезија (стр.10)
Музика: Космина Косма: Зошто музика? (П.11)
Хумор: Tănase Caraşca: Автопортрет, Антистрес, Ретроспектива,
Статистика (стр.24), Мариус Захарија: 112/Кражба од музејот на
Историјат: Тудосе Тату: Татко на Европската комисија за Дунав,
Чарлс Канингам (III) (стр.38)
Книги: Редакција: Книги пристигнати во Редакцијата (стр.40)
Графика: Корица I: Jimим Ворен - мајка природа
Корица IV: Клод Моне - Камил и Jeanан Моне на
Внатрешност: Елена-Лилијана Флејтур
mailto: [email protected] mailto: [email protected] mailto: [email protected]
ЗА постмодерноста. Даниел Корбу
Стара половина век, постмодерна судбина
тоа (пе) поминува пред нашите очи, нарушувајќи го нашето битие, градејќи ги и распарчувајќи ги. Тој сè уште е придружуван од подеднакво контрадикторни дискурси, подигнати од анкетите и генијалноста на истражувачите, произведени „топло“ од неговата сопствена визија и искуство, но вдовица од правилното одвојување на оној што се потпира на трајни појави. Книгата со наслов Постмодернизам и постмодерност во денешна Романија (Princeps Edit, Iaşi, 2013), чиј автор,
Даниел Корбу, продолжува, згора на тоа, серијата лични истражувања на терен, домаќини во дипломската теза, во докторската теза, како и во томовите Поетска генерација '80 во петнаесет критички портрети (издавачка куќа Јунимеа, Јаши, 2000), постмодернизам на значењето на сите (Princeps Edit, Iaşi, 2003), Поетската генерација '80 и постмодерната изјава (Princeps Edit, Iaşi, 2006).
Доживувајќи постмодернизам и постмодерност скоро од самиот почеток (ја сметаме нивната еволуција на романско тло), поранешниот член на „Понеделник Cenacle“ на Универзитетот во Букурешт преиспитува, со секое ново претпријатие, постмодерната состојба, проширување на областа истрага, промена на перспективата, продлабочување на аспектите недоволно разјаснети од него или од неговите соверници, но особено со истакнување на нејзината комплексна, агресивно-заводлива димензија.
Овој том се состои од колекција на статии (некои објавени во различни периодични списанија), есеи, медалјони, сите претставуваат личен фидбек (продолжение - би можеле да кажеме - за насоките што ги следат здружението и списанието ги координира) на начинот на кој е направено, претходно направено и не сторено - особено во
локалниот простор - постмодерноста. Во економијата на книгата, централното место го зазема човекот, неговиот статус, како што признава и самиот автор во есејот што го отвора волуменот: човекот „искорен и живее над надминувањето“, човекот „поразен, распрснат во секојдневниот живот, без време - диктат и интроспекција, останувајќи жива единица на илузорна псевдо-реалност “(„ Неодамнешниот човек “, планетарното село и секојдневната уметност, стр. 6, 7).
Лудилото на потрошувачката, „материјалното задоволство“, збунетоста на квалитетот и причината за постоење (être, l'être) со отпадот и благосостојбата (le bien-être) на одреден сегмент од западното општество, демократизацијата на културниот производ и неговото претворање во пост - храна, „развиена мултилатерална просечност“, манипулација со естетски вкус се некои од „злата“ од тоа време што пенкалото на молдавскиот писател ги доловува - со горчлива луцидност.
За Даниел Корбу, постмодерниот свет е „свет на удобност, на вештачки одржувана илузија, на недостаток на метафизика, во која апсолутните вистини немаат место“ (Постмодернизам и постмодерност, стр. 10). Таквата визија во никој случај не е единствена, бегството од идеали и неотповикливи одговори претставува дефинирачка карактеристика на современото јас, забележана од другите теоретичари на постмодерната појава. „Нема време за повисоки принципи, крајни цели, вистини
Ianани Ватимо забележува, за возврат, и Ентони Гиденс забележува во последните децении нагласен „развојен замор“, испреплетен со неизвалканата борба на поединецот да го изгради и насели својот момент на лице Хик и нунц.
Расејувањето во секојдневниот живот, откупот на сегашноста како стратегија за преживување, распаѓањето на старите хиерархии, преоценувањето на моменталното, на емоциите, на задоволството, на баналното, стануваат, значи, начини на живеење со себе си, на да се живее сам со себе, да се биде заедно.
Тие исто така стануваат бунт против границата, димензијата со мирис на пепел во човечката состојба.
Постојат - сите овие - елементи кои имплицитно оставиле свој белег во уметничкото творештво. Постмодернизмот, пишува Даниел Корбу, „го арогира своето право да го разнесе елитизмот на уметноста и да слезе во секојдневието, во обичното човечко искуство“ („Неодамнешниот човек“, планетарното село и секојдневната уметност, стр.8). Постмодерниот писател е „разигран, ироничен, пародичен, деконструктивист, карневализиран, деканонизиран, е во постојан спротивставување на модерната хиератицизам“ и го негува „шокот на новината“ (Постмодерна литература, стр.27). Постмодернизмот е попустливо со епидермална уметност и „хормонална литература, полна со вулгарност и јазичен очај“ (уметност лице в лице со порнокултизам, стр.29), што - пркосејќи им се на повеќето претходни граници - се проширува вознемирувачка сфера на влијание.
На романско тло, Еминеску - во чист постмодерен дух - сè повеќе се демистифицира („само така сме паневропејци“ - Еминеску, до крајот, стр.68), додека инфлацијата на книжевните награди сквернави и релативизира идејата за талент (Институција за доделување награди во Романија). Останува единствениот што не ги загрозува поредокот, традицијата, утврдените вредности, главните закони на делото („интеграти, консонантија, кларитас“) - според мислењето на Даниел Корбу - Академијата, благодарение на што „иднината ќе може да наследи неразградена историја“ и Академијата, стр. 20).