Божиќен пост Традиции и суеверие
Од крајот на оваа недела, 40 дена, православните верници ќе бидат во Великиот пост. Се вели дека 40-дневниот пост, кој го сметаме до Рождеството Христово, е радост и потрага по себе.
40-те дена пост потсетуваат на истиот период што Мојсеј го помина на планината Синај пред да ги добие таблетите на законот. Како и оние во Стариот Завет, христијаните имаат должност преку пост и молитва да се подготват за приемот на Христос Спасителот, Оној што е роден од Пресвета Богородица.
Познато е дека за сето ова време не треба да јадеме месо, јајца или други производи од животинско потекло. Овој пост е едно тело и духовно чистење. Како да им олесни на оние кои ќе постат 40 дена, ќе има неколку дена, обележани во календарот, кога рибите ќе бидат ослободени.
Месото беше забрането
Божиќниот пост не треба да се гледа како време на забрани, бидејќи на овој начин ќе ни биде многу тешко да се воздржиме од храна од животинско потекло. Мора да мислиме дека е добра можност да се храниме здраво, кога можеме да му ги дадеме на организмот потребните јаглехидрати, липиди, протеини и аминокиселини, за да стане што е можно поизбалансиран. Уште повеќе, сојата, компирот или оризот се поевтини од месото?
За време на постот може да се јаде одредена морска храна: школки, ракчиња и лигњи. Можеме да јадеме и Фетучини кон Вердура, односно фетучини - оние широки тестенини - со свеж зеленчук пржен во сос од вино и така натаму, можеме да јадеме Фетучини Даверо кои имаат комбинација од свеж зеленчук и школки, школки и романски јадења можеме да јадеме чорба од печурки со палента, циулама од печурки со палента, супа од грав, без месо, секако.
Не смееме да заборавиме дека имаме на располагање мноштво есенски зеленчук, со кој можеме да подготвиме секакви чорби или салати. Можеме да им дадеме конзистентност со неколку парчиња тофу. Печурки зготвени во сите видови, сармал со соја, компири, грав или зелка се само дел од зеленчукот што ќе ни помогне да го поминеме Божиќ без да гладуваме. Не смееме да ги заборавиме плодовите, кои ни ја даваат потребната енергија. Не треба да недостасуваат ниту вода и чај, бидејќи тие ни помагаат да постеме на здрав начин.
Без масло, нема вино
Кога подготвуваме храна, мора да земеме предвид и други работи, ако сакаме да го задржиме објавувањето „како книга“. Така, христијанската традиција вели дека во понеделник, среда и петок јаде јадења без масло и не пие вино, освен ако некој не слави голем светец, поминат во календарот со црн крст. Маслото и виното се дозволени во вторник и четврток.
Романски традиции во постот
Со почетокот на постот, христијаните се собираат и повторуваат песни. Првите коледари на првиот Божиќ биле ангелите, кои според Свети Лука Евангелист, на Рождеството Христово пееле: „Слава на Бога во највисоките, и на земјата мир, добра волја на луѓето“. Романскиот коледар има и религиозни мотиви (Света Троица, создавање на светот, паѓа во грев, Богородица, Благовештение, Рождество) и профани елементи (песна на домаќинот, песни за момчето, за девицата, за млади во брак, за бебиња, за вдовица или за стари лица).
За Романците, песната претставува врзивно средство меѓу генерации, зачувано, како да е, поверно отколку на кој било друг народ. Колерите се Божји гласници: тие доаѓаат во мир, поттикнуваат надеж, посакуваат здравје и среќа и го прогласуваат спасението. Ова ја објаснува посебната чест со која ги пречекуваат сопствениците. Митрополитот за среќно сеќавање Антоние Племдедали изјави дека авторите на зборовите на песните не се познати, а верниот народ ги пронашол најсоодветните зборови и песни, кои „толку лесно се фаќаат, толку лесно се учат, што лесно се пренесуваат од една генерација на друга“. друг, токму затоа што успеаја да ги доловат зборовите во најсоодветните песни кои одговараат на нашата најдлабока чувствителност “. Зборовите доаѓаат од теологијата на Рождеството Христово, а песните доаѓаат од генијалноста на нашиот народ.
На 24 декември, пред Божиќ, е до 9 часот. Тогаш вообичаено е да се јаде варена пченица измешана со ореви, овошје и мед, сеќавајќи се на постот на пророкот Даниел и тројцата млади момчиња во Вавилон, „кои, иако беа хранети со семе, беа поубави од оние многу задоволства. “Според о. Проф. Д-р Николае Некула, „на тој ден, во многу делови на земјата, се прави милостина со варена пченица, одејќи во домовите на роднините и на сиромашните, заедно со тенки листови печена пита, во кои завиткајте јадра од орев измешани со шеќер или мед. Тие се нарекуваат „пелени“ на Спасителот. Пристигнувањето на овој ден се потсетува на постот на примарниот период на христијанството, кога катехумените пристигнаа вечерта пред Божиќ и за прв пат ќе ја добијат Светата тајна на Евхаристијата.
Суеверие во Великиот пост
Во Божиќниот пост има и практики на предбрачна магија или дури и окуларни практики, така што немажените девојки мораат да собираат оган секој ден од постот, а на Бадник ќе зовриваат гриз без сол. Овие житарици, откако ќе се сварат, ќе бидат поставени на масата така што навечер ќе дојде сенката на нивниот проклет, на урдата, да има што да јаде.
Во исто време, вообичаено е дека на влезот во Божиќниот пост, поточно по Заминувањето на векот, сите саксии се ставаат наопаку, така што оние од куќата се заштитени од каква било штета или.
Суеверие за Божиќен пост ни кажува дека ако има благо време на Божиќ, тогаш ќе има многу дожд на пролет.
Во божиќниот пост ќе започнат седниците, на кои ќе се состанат жените, но и младите девојки за на работа, истовремено комбинирајќи ја работата со забавата, бидејќи во седниците ќе има многу забавни навики.
Празникот на светителите за време на Великиот пост
Овој пост го подготвува големиот празник на Рождеството Рождество, повод на радост за целиот христијански свет. Начинот на пост е поврзан токму со овој момент, еден од најсреќните во историјата на спасението. Доцниот есенски период открива дека коморите на домаќинки се натоварени со конзервирана храна, а Црквата наредила секоја сабота и недела до 20 декември (сеќавање на Свети Игнатиј Теофор), како и секој светец со бдение, кој се слави во овој период, да се одврзат. на риба, масло и вино, како и на кралскиот празник Влез во црквата Богородица (21 ноември), на кој било ден.