Божиќен пост
Помеѓу 14 ноември и 24 декември, православните христијани се на пост или на Божиќ. Големите празници на Великиот пост се: Овид, Свети Андреј и Свети Никола.
â ? Ритуали и знаци од народот â ? Почивај во пост â ? Целта и значењето на светата миса â ? Посни денови и празници â ? Мајка и бебе во иконографија â ? Чекајќи го Месијата â ? Да докажеме дека заслужуваме име на добар христијанин â ? Силата на помазанието â ? Големото свето потомство â ? Постот на современиот човек

Стари 1.600 години
Постот е дисциплински поредок на Црквата, кој се заснова на библиски и патристички текстови. Се состои во целосна или делумна воздржаност од одредена храна, подолго или пократко време, што се практикува од почетокот на човештвото. Доказ за тоа е фактот дека постот се наоѓа во сите религии во светот.
ВО АНТИКАТА. Потеклото на работата е неизвесно. Некои веруваат дека постот се појавил како надополнување на култот кон мртвите. Theивите принесувале жртви на животни за мртвите, но не смееле да ги допираат. Од друга страна, болката предизвикана од смрт на најблиски природно резултираше во игнорирање на храна и пијалоци. Други сметаат дека практиката на пост е чин на штедење и умереност, препорачан и практикуван од основачите на религии или филозофски струи. Религиозниот карактер на постот постепено преовладуваше, особено следејќи ги божествените визии. Постот почна да се гледа како акт на покајание, подготовка пред извршувањето на религиозни дела или како знак на жалост, надминувајќи го симплистичкиот карактер на хигиенско средство за телесно здравје.
ПОЗИЦИЈАТА НА ПРОРОКИТЕ. Во Стариот Завет, првата опомена да пости е предвестена во заповедта Божја до Адам и Ева: „Може да јадете од секое небесно дрво, и од дрвото за познавање на доброто и злото, нема да јадете;, сигурно ќе умрете! “ (Битие 2, 16-17). По протерувањето на првите луѓе од Небото, на еврејскиот народ постот им бил препишан со заповедите дадени од Бога преку Мојсеј и другите пророци. Тој мислеше на одредени денови од годината. Светото Писмо исто така го запишува посебниот пост, практикуван во различни околности: 40-дневниот пост на Мојсеј на планината Синај, 3-неделниот пост на Даниел во Вавилон, постот на Давид во знак на покајание, постот на Илија, постот на пророчката Ана.
ИСТОРИСКИ. За време на црковната година, која започнува на 1 септември, првиот долг пост е оној закажан пред Рождеството, исто така наречен Божиќен пост. Првите спомнувања за овој пост датираат од 4-ти до 5-ти век, блажените Августин и епископот Лав Велики од Рим го нарекуваат десетти месец (римскиот календар започна во март). Бројот на денови на пост беше променлив, помеѓу 7 и 40 дена. Така беше и неговата грубост. Локалниот синод на Константинопол, со кој претседаваше патријархот Лук Хризовергес во 1166 година, ги стандардизираше времетраењето и суровоста на постот. Требаше да започне на 15 ноември и да заврши вечерта на 24 декември. Ако денот на сушата падне во среда или петок, постот започнува на овој ден, 14 ноември, како што беше случајот оваа година.
Симболично, Господовиот пост нè потсетува на старозаветните пророци и праведни луѓе кои своето време го поминувале во пост и молитва, чекајќи го Месијата. Всушност, многу пророци кои го прокламираат Воплотувањето Господово се слават во овој пост.
Мерката на убовта
Светите Отци посебен акцент ставија на духовната страна на постот. Така, христијанскиот пост не е ограничен на доброволно воздржување од храна и пијалоци, туку и со борба против грешните страсти, инстинкти и импулси на телото или душата. Може да се каже дека постот е мерка за нашата убов кон Бога. Затоа, постот не треба да биде насочен кон човекот, врз неговото здравје (ние постиме затоа што научно е докажано дека е корисно за организмот), туку треба да биде насочено кон Бога. Затоа, физичкиот пост мора да биде обединет со духовниот пост. Светците ги покажаа придобивките од постот и за душата и за телото. Христијанскиот пост доби важен религиозен карактер, станувајќи акт на доблест и обожување, чекор во духовното искачување, знак на почит и лична жртва на Бога.
Видови на пост
Првите регулативи во врска со христијанскиот пост датираат од крајот на првиот век. Подоцна, „Апостолските канони“, „Настава“ и „Апостолски устави“ пропишуваат пост пред ракополагање, крштевање и причестување, пост во среда и петок и пред големите празници. Во исто време, беа утврдени различни видови работни места.
Така, може да биде: интегрален (целосен), кој се состои во целосна воздржаност
од каква било храна и пијалок; црн пост (ксирофагија), во кој е дозволена само сува храна: леб, суво овошје, семиња, зеленчук и вода; заеднички (редовен) пост, кој овозможува потрошувачка на варена храна од растителна храна, вклучувајќи масло; лесен пост, исто така наречен ослободување, кога е дозволена потрошувачка на риба, вино и масло.
Охрабрувања од светците
"Имајте мал стомак, тивок јазик, одржувајте го умот чист, срцето чисто, нежно и скромно. Еве пост". (Свети Василиј Велики) „Дури и ако гладувавте и спиевте на земја и јадевте пепел и секогаш плачевте, ако не му користите на другиот, не сте постигнале ништо големо“. (Свети Јован Златоуст) "Постот, овој доктор на нашите души, има моќ кај некои да ги потисне топлината и превирањата на телото, во некои да го смират лутината, во други да го истераат сонот или да ја поттикнат желбата за добро дело. Тоа ги прави сите да се сеќава на себеси и да го научи да се сеќава на своите гревови и недостатоци “. (Свети Симеон Нов Богослов) "Постот не значи само да јадеме ретко, туку да јадеме малку. Вистинскиот пост не се состои само во смирување на нашето сопствено тело, туку во откажување од храна за да му дадете леб на она што го нема “. (Свети Серафим Саровски)
40 дена постот на Спасителот траеше пред тој да ја започне својата јавна активност. Тој додал молитва, чистота на срцето и милостиња на постот за да биде непобедливо оружје против искушенијата. Светите апостоли постеле исто како и нивниот Учител. Така, постот влезе во Црковната традиција. Светите Отци за возврат практикуваа пост, множејќи го.
â ? Ритуали и знаци од народот â ? Почивај во пост â ? Целта и значењето на светата миса â ? Посни денови и празници â ? Мајка и бебе во иконографија â ? Чекајќи го Месијата â ? Да докажеме дека заслужуваме име на добар христијанин â ? Силата на помазанието â ? Големото свето потомство â ? Постот на современиот човек