Чекајќи го црниот лебед
од Валентин Наумеску, четврток, 27 декември 2018 година, 8:30 часот
10. Смртоносна пандемија, тешко е да се запре, почнувајќи од непознат вирус или природно или експериментално модифициран вид (американското кино е изобилно скоро две децении во такви апокалиптични сценарија);
11. Климатска промена веројатно ќе има огромни последици за животот на Земјата (очигледно, ова е феномен што би се случил во текот на неколку децении);
12. Банкрот на пензиски системи, со оглед на растечката социо-демографска нерамнотежа во развиените земји, предизвикана од стареењето на населението и зголемувањето на дефицитот на пензискиот буџет, што може да фрли цела генерација во сиромаштија во иднина (онаа што е активна денес на пазарот на трудот, кога ќе ја достигне возраста за пензија). )
13. Од еден во друг регион на светот, ризиците од големи земјотреси, пожари, поплави, пролонгирана суша, цунами и сл., со ефекти што не можат да бидат одлучувачки на глобално ниво, но екстремно болни на локално и национално ниво, за кои интензивно се зборува и се прават многу повеќе вести во медиумите отколку со половина пред век, што го засилува негативното расположение во општеството.
За да се смета за црн лебед, според теоријата на Насим Талеб, еден настан мора истовремено да ги исполнува следниве карактеристики: да биде редок, да биде непредвидлив (оттаму и неверојатно настан), да има големо влијание и не може да се објасни до после неговиот. На пример, целосното затемнување на Сонцето, иако е многу ретко за секое место на Земјата, не е црн лебед. Ниту една едноставна берзанска несреќа или банкрот на компанија не е нужно црн лебед. Наместо тоа, терористичките напади од 9 септември 2001 година, глобалната финансиска криза што избувна во 2008 година, анексијата на Крим во март 2014 година или Брегзит од јуни 2016 година ги исполнуваат овие услови, не само што беа непредвидени непосредно пред производството, туку имаа и значителни последици од политиката. и меѓународниот систем.
Веќе неколку години речиси и да нема меѓународна конференција на која некој не ја изнесе перспективата на „црниот лебед“. Така, во сферата на извонредното, на епохален и круцијален настан, тезата на црниот лебед има тенденција да стане вообичаена, да се банализира како очекување, како предвидување, да создаде чувство на притисок дека нешто важно е пред да се случи, што ќе ги промени нашите животи и ќе му даде сосема поинаков тек на светот. Настанот можеби не се случил, но неговото очекување е само по себе парадигма која го менува погледот кон светот и што е уште поважно, го менува расположението на луѓето и постепено ја влошува атмосферата во политиката, економијата и општеството.
Прашањето што си го поставуваме денес е до кој степен долгиот и упорен чекање за црниот лебед навистина може да го генерира? На пример, по 1912-1913 година, кон крајот на Ла Бел Поке, сите во Европа зборуваа за војната што доаѓа, иако економијата растеше, уметностите и културата цветаа, науката и технологијата се развиваа, инфраструктурата се модернизираше (ајде да ги истакнеме начините железница), медицината напредуваше и луѓето живееја подобро од кога било во историјата. Но, чекањето за војна на крајот создаде војна, така што веднаш по бомбардирањето во Сараево на 28 јуни 1914 година, избувнувањето на војната на сите им се чинеше долгоочекуваниот природен настан што ги растовари (но по која цена?) напнатоста акумулирана на континентот.
Исто така, ако зборуваме секојдневно за пристапот на економската криза, на крајот, инвеститорите и берзите нема да го претворат во исполнето пророштво? Ако продолжиме да зборуваме за распад на Европската унија, зарем ова не станува само по себе сила што дејствува во оваа смисла, со цел да се само-потврди? Ако зборуваме за пад на демократијата со години, на крајот луѓето инстинктивно нема да поверуваат дека ова е смислата на нештата и доброволно ќе ги предадат своите слободи и права во рацете на авторитарен или тоталитарен режим.?
Пред нас е дилема. Јас не се залагам за да се избегнат реални анализи, на кој било начин. Не велам дека постојните опасности и закани не треба да се идентификуваат и да се дебатира јавно, напротив. Но, можам да видам дека експоненцијалното множење на негативните вести (разбирам дека тие се оние што прават рејтинг), некои без никаква научна основа, само шпекулативни, на сите видови постоечки канали за комуникација, некои со одредена цензура на кредибилитет (телевизии, да речеме ), но други без никаква контрола врз квалитетот на информациите (социјални мрежи), зголемена агресија во сите општества и постепено предизвикаа разочарана, вознемирена, песимистичка состојба на умот, во која луѓето очекуваат негативни, отколку позитивни настани во политиката или економијата.
Негативните вести преовладуваат над позитивните. Тие се посилни и попривлечни. Се разбира, многу добри работи се случуваат во светот. Но, во огледалото, црниот лебед е многу повеќе рекламиран од белиот. Намалување од 5% на индексот Дау 5онс предизвикува неспоредливо поголемо влијание врз медиумите од 5% пораст на истиот берзански индекс. Истото важи и за политиката. Различни западни списанија Путин го опишаа како „најсилниот човек на светот“ и создаде аура на лидерство во моментот преку мноштвото закани што ги користи, како што се „Западот треба сериозно да ја сфати заканата од нуклеарна војна“, „земјите домаќини на елементи на американскиот антиракетен штит станаа наши цели“ или после гестови како што се анексијата на Крим, сецесионистичката војна во Украина, мешањето во изборите на одредени либерални демократии итн. Од претседателот на Индија, земја со население скоро 10 пати поголемо од Русија, со БДП скоро двојно и уште нуклеарна, но кој не го загрозува Западот, скоро никој не слушнал.
Ние исто така можеме лесно да го забележиме тоа радикалните, екстремистички ставови го најдоа најдоброто културно опкружување во просторот за Интернет и социјално вмрежување. Каде што зборовите мора да бидат малку и силни и каде светот нема време за сложени расправии, оние кои имаат максимално влијание се оние кои користат најсилни суштини на пораките и кои прибегнуваат кон ултрасимплификации, а не кон нијанси, широки објаснувања и умерени тонови. . Повеќето радикализации (од кој било вид, идеолошки, религиозни или политички) се случија во последниве години во мрежното опкружување. Никој или, во секој случај, многу малку се радикализира со читање книги или одење во библиотека. Едноставно кажано, преовладувачките канали за комуникација во денешниот свет се поставени за распространетост на негативни вести, за промоција на агресија и насилство од сите видови, за информации што претставуваат закана.
Од „црните лебеди“ наведени во првичниот резултат, не мора да кажеме дека очекуваме едното или другото да се појави во 2019 година или во следната декада, 2020-2029 година. Сепак, не можеме да го кажеме спротивното, имено дека никој од нив нема да се појави на краток или среден рок. Повеќето од споменатите настани, процеси и појави навистина имаат низок степен на краткорочна веројатност, но тие сепак се теоретски можни. И самата можност да се појави едното или другото, се повеќе и повеќе тежи на нас, како индивидуи и на општествата во кои припаѓаме. Покрај тоа, се чини дека правењето изглед на црниот лебед бизнис, индустрија или политика само по себе, негативно менување на расположението на луѓето и индиректно зголемување на насилството во општеството, стана вообичаена, односно бел лебед.