Чисто може да се види само со срце - цитати - афоризми - мудрост
Извор: Der Kleine Prinz, 63. издание на Дизелдорф: Карл Раух, 2006, стр. 72, ISBN: 379200027X
Толкување на „Можеш само добро да гледаш со срце“
Тајната е многу едноставна. Секој можеше да го види тоа. Причината што малкумина ја гледаат е затоа што е невидлива за очите. Повеќето луѓе гледаат со своите очи и сметаат дека нивните слики се единствената реалност.
За Сент-Егзипери, сепак, она што го гледаме со очи е само реалност како што ни се појавува, т.е. само појава на псевдо-реалност што ја нарекуваме објективна реалност. Многу е слична на реалноста што леќата на фотоапаратот може да ја скенира. Ова осветлување е само одраз на светлина, чија природа не можат да ја сфатат очите.
За авторот на овој сега светски познат цитат, земниот вид е само метафора за божествената светлина, која тој ја опишува на друго место како јазол што ги поврзува сите нешта. Човечкото око само некогаш гледа ограничен дел и затоа не може да ги препознае врските што сами му даваат значење на секој.
На Цел или Суштинско само срцето може да согледа феномен. Тоа е органот што може да ја види поврзаноста на сите нешта во и со нивната оригинална, непроменлива и со тоа бесконечна суштина. Не можат да бидат измамени од неговите очи, бидејќи нејзината едноставна мудрост е: „Ништо нема смисла само по себе. Вистинската смисла на нештата лежи во структурата “. Антоан де Сент-Егзипери: Насмевката е неопходна, 2-то издание Штутгарт: Кројц, 2007 година, стр. 32
За да стапи во контакт со најважните работи, не може да им се верува на своите очи. Овој скептичен егзистенцијален став се однесува на сите сетила, како што сугерира следната изјава: „Ако сакате да ги разбирате луѓето, не смеете да ги слушате нивните говори“. Антоан де Сент-Егзипери: Градот во пустината, Цитадела, Дизелдорф: Карл Раух, 1951 година, стр. 347, бр. 135
Мислите на една личност обично ја откриваат нивната самоцентрична перспектива, која е слепа и нечувствителна на холистичкото чувство на срцето. Ние ги насочуваме своите антени кон повеќе или помалку свесно избрани предаватели и веруваме дека на овој начин ги учиме најважните работи. Значи, ние секогаш го примаме само ехото на она што ние самите сме го повикале во светот. За да стапиме во контакт со најважните работи, ќе треба да ги повлечеме сите антени што се насочени кон его сигнали.
Секако не случајно срцето се толкува како центар на loveубовта од памтивек. Отвореното срце чувствува во сè што активно или пасивно го доживуваме, како се чувствуваат работите во нивната структура. Грчеви и гризе кога нешто не е во склад со целото, и танцува среќно кога има или прима loveубов.
Само срцето знае дека од гледна точка на целината, само loveубовта е важна. Но, loveубовта е срамежлив елен што се покажува само во тишина. Тоа е доброволно одрекување од нешто свое и скромен прием како давање на целата работа, или како што вели авторот: „Loveубовта е пред сè слушање во тишина“. Антоан де Сент-Егзипери: Градот во пустината, Цитадела, Дизелдорф: Карл Раух, 1951, стр. 494, бр. 190
Ако сакате да протолкувате понуда, можете да ми го испратите вашиот текст користејќи го образецот за контакт. Бројот на зборови треба да биде околу 300 до 600. Текстот треба првенствено да се однесува на содржината на понудата и да не содржи само ваше мислење за разгледаната тема. Андреас Тенцер.