Депресијата сенка над душата; Баернкуриер

Кога сенка ќе падне врз душата на една личност и ќе го раскине неговиот живот во темен тунел, тогаш тој чувствува само безнадежност и тажна тага, апатија и парализирачки страв. Тој е истоштен и сепак не може да спие. Му треба помош од другите, но не успева да ги побара од нив. Тој се повлекува, иако не му треба ништо повеќе од човечка блискост и топлина.

сенка

Лекарите и психијатрите ја нарекуваат оваа состојба депресија. Но, за многумина кои сеуште не ја доживеале оваа болест од прва рака, тоа е нешто неразбирливо и со тоа се наоѓа помеѓу главоболка и имагинација. Лекарите знаат дека луѓето ориентирани кон перформанси се особено склони кон депресија, а исто така и оние кои се хронично преоптоварени во работата или во секојдневниот семеен живот.

Пет проценти од сите Германци се погодени од депресија, известува „Депресија на мрежата на компетенции“, голем истражувачки проект на национално ниво од страна на Сојузното Министерство за образование и истражување. Тоа се четири милиони очајни, истоштени луѓе, од кои повеќе од една петтина се крајно самоубиствени - реалната стапка на самоубиства е 15 проценти.

Метаболните нарушувања во мозокот се сметаат за одговорни за оваа широко распространета болест, предизвикана од генетски предиспозиции што доведуваат до распаѓање на системот во стресни ситуации. Но, дали навистина само генетските карактеристики ги збунуваат одредени кола на нервните клетки? Најновите истражувања сугерираат дека постојат и други фактори кои ги збунуваат мозокот и душата на таков начин што може да избувне болест.

Депресијата започна како болест на богатство

Во неговата книга „Исцрпеното јас“. Депресија и општество во сегашност “, францускиот социолог Ален Еренберг ја испита историјата на депресија и дојде до заклучок дека тоа е болест на вишок, а не на потреба. Еренберг: „Депресијата започнува во златните триесетти години, во време на економски напредок, растечки просперитет и општ оптимизам. Во тоа време, неговата фреквенција, обем и влијание врз здравјето на населението го направија проблем за јавниот здравствен систем “.

Болничката болест доби нов засил по 1945 година. Бидејќи по Втората светска војна сè се смени: преку урбанизација и просторна мобилност, старите семејни структури беа распуштени. Кршење на традиционалните улоги во половите. Економскиот раст обезбедува социјална сигурност за големите групи. Идејата добива на основа дека секој може да си го направи својот пат. Алвин Тофлер го доведе во прашање овој тренд во 1970 година во неговиот бестселер „Шокот кон иднината“. Тој опишува општество во кое флексибилното, привременото, хипер-изборот доведуваат до општо ширење на исцрпеност, чиј главен резултат е депресија. Американскиот професор по психологија Бери Шварц ја презема оваа теза повторно 35 години подоцна. Е се вратам на тоа.

Во октомври 1970 година, на меѓународна психијатриска конференција во Newујорк, депресијата беше опишана како најчеста болест во светот - со околу 100 милиони луѓе погодени ширум светот. „Цивилизацијата е крајно депресивна“, вели најстарото психијатриско списание во Франција во 1977 година, особено сега кога фокусот е на „менталното ослободување и несигурниот идентитет“ на поединецот. Значи, како што се прашуваат психолозите во 1970-тите, дали депресијата е лошата страна на желбата да се биде себе си? Во нашево време, овие мисли се дискутираат одново - како што ќе видиме подоцна.

Француски лекар го стави накратко во 1981 година во весникот „Експрес“: „Се побрзото темпо на промена ги принудува луѓето да го забрзуваат процесот на прилагодување сè повеќе и повеќе. За да преживее, современиот човек треба да се прилагоди на општеството кое е во постојан тек, во кое сè се менува пред неговите очи ... Од десет пациенти кои доаѓаат на клиниката, седум се сопнуваат кои се директна последица на болеста “.

Депресијата како модерна епидемија

80-тите и 90-тите години обезбедуваат понатамошно ширење на болеста. Само во Франција, стапката на депресија се зголемува за 50 проценти. Во САД, цената на депресијата се протега на скоро 50 милијарди долари годишно. Овој број на Весник на Американската медицинска асоцијација вклучува само губење на продуктивноста за фирмите. Директните трошоци, како што се престој во болница, лекови, посети на лекар итн. Дури не се земени предвид.

Додека оние погодени од просперитет и поврзаната здодевност станаа депресивни во 30-тите години на минатиот век, од 90-тите години на минатиот век болеста првенствено ги мачи губитниците на економското чудо. Во една француска студија се вели: „Пропорцијата се зголемува со неповолните околности до„ осаменост, ниски примања, невработеност - коефициенти кои и самите исто така очигледно се зголемуваат во бројки “.

Огромна лавина од трошоци се заканува да се распадне на социјалните и медицинските услуги. Во 1998 година, комисијата за планирање ја виде растот на ранливоста на работоспособното население како радикално нов феномен. “Бројот на самоубиства меѓу 35-44-годишници е двојно зголемен. Причините: осаменост и страв за работата.

Според Францускиот висок комитет за јавно здравје, „проблемите со менталното здравје во моментов се најважниот симптом на несигурност“. Или како што рекоа двајцата психијатри Меркуел и Летут во 1997 година: „Губењето надеж станува најголем ризик“.

Кон ова е додадена и целосната либерализација на економијата, која бара иницијатива, мотивација, флексибилност, лична одговорност и можност за развој на проекти од индивидуа. Работникот на склопната линија е минато, иновативниот сопственик на мал бизнис е на побарувачката. Лошата страна е несигурноста во кариерата: работните места може да се рационализираат преку ноќ, без разлика колку вработениот или менаџерот бил посветен.

Ален Еренберг резимира: „Која област ќе ја погледнете (компанија, училиште, семејство), светот има нови правила. Повеќе не станува збор за послушност, дисциплина и сообразност со моралот, туку за флексибилност, промена, брза реакција и слично. Самоконтрола, психолошка и афективна флексибилност, способност за дејствување: секој мора постојано да се прилагодува на светот што само ја губи својата стабилност, на нестабилен, привремен свет со струи и орбити кои одат напред и назад. Јасноста на социјалната и политичката игра е изгубена. Овие институционални трансформации даваат впечаток дека секој, дури и наједноставниот и најкревкиот, треба да ја преземе задачата да избере и да одлучи за сè (акцентот го додаде Еренберг). “На друго место, тој го објаснува овој развој како што следува: „Депресијата е лоша страна на капиталистичкото општество кое автентичното јас го претвора во продуктивна сила и со тоа го бара до исцрпеност.

Неограничена потрошувачка: кога изобилството ве прави депресивни

Ова автентично јас ја влошува спиралата на страв (за работата или воопшто: да не успее), притисокот за извршување и тоталното исцрпување преку сликата што е надворешно: пука со сила, динамично, секогаш добро расположено и секако секогаш течна. Освен домашни и авто-долгови, секое американско домаќинство има повеќе од 8.000 УСД на своите кредитни картички, знаат тие Newујорк Тајмс. На секои 15 секунди некој во САД банкротира, според Елизабет Ворен, професор по право на Харвард. Тоа е пет пати повеќе стечајци отколку во 1980 година. Julулиет Шор, професор по економија и социологија на Бостонскиот колеџ, го обвинува сегашниот неограничен потрошувачки потрошувач. Да сакаме повеќе и повеќе и никогаш да не бидеме задоволни создава основа за денешното ширење на депресијата, според Шор.

Бери Шварц, професор по психологија на колеџот Свартмор, Пенсилванија, ги води понатаму мислите на Еренберг и Шор: „Неограничената слобода на избор може да биде причина за вистинското страдање“, пишува тој во својата книга „Водич за незадоволство“. Зошто е помалку среќен “. „Имањето премногу опции предизвикува психолошки проблеми, особено во врска со покајанието, стремежот за статус, прилагодувањето, социјалната споредба и, пред сè, со желбата да се има најдоброто од сè.

Шварц беше особено зачуден што процентот на американско население што се опишува себеси како среќен, стабилно опаѓа во изминатите 30 години, иако бруто домашниот производ се зголеми за повеќе од двојно во истиот период. Второ, дека во САД, депресијата беше десет пати почеста во 2000 година отколку во 1990 година. И, конечно, дека земјите со највисоки нивоа на лична слобода и контрола имаат најголеми стапки на самоубиства (истражување на австралискиот социјален научник Ричард Екерсли).

Друг американски психолог, Мартин Селигман, открил дека можноста за вежбање контрола е од витално значење за менталната благосостојба. Токму оваа контрола луѓето сè повеќе ја губат, заклучува Бери Шварц. Бидејќи во светот на неограничен избор, многу е полесно да се обвинувате себеси за разочарувачките резултати отколку во светот со ограничени опции. „Ова ја прави слободата на избор товар, а не привилегија. Неуспесите во изборот на кариера или партнер, но и во која било друга одлука, неизбежно се гледаат во овој свет на неограничени можности како личен неуспех, што „можеше да се спречи со правилен избор“.

Како и Еренберг, Шварц гледа тренд од социјалното (семејство, пријатели, заедница) кон индивидуа - кулминирајќи во индивидуалната желба за контрола, автономија и совршенство. „Нашиот зголемен индивидуализам значи дека не само што очекуваме совршенство од сите нешта, туку и од нас самите“. Со ова тврдење неизбежно треба да пропаднеме. И за ова, тогаш бараме да се обвиниме самите себе и со тоа да ја охрабриме депресијата “. Според Шварц, манијата за виткост покажува најјасно како прекумерните очекувања и барања од нашата способност да контролираме придонесуваат за епидемија на депресија “. Само бројките покажуваат колку често се води контрола во оваа област: Американците купуваат повеќе од 50 милиони книги за диети и трошат повеќе од 50 милијарди долари на диети секоја година.

Стремеж кон статус, склоност кон совршенство и совршенство, прекумерни очекувања и барања за нашата способност за контрола - сите овие можат да ги наведат луѓето во депресија, па дури и до самоубиство. Во најлош случај, дури и во дивеење во кокпитот, кој потоа стана жртва на 149 невини луѓе.

Всушност, депресијата е повеќе од само лошо расположение.