Дозволете ни да се молиме - но ве молам, не ми се допаѓа ова!
Шест совети за да не можат заедничките молитви да станат заедници на страдања.
Дали ја знаете тишината на оние што се молат? Ова обично се случува по зборовите „ајде да се молиме“, кои се користат во христијанските кругови за да се иницираат молитвени заедници. После тоа засега е тивко. И тоа прилично време. После она што се чувствува како вечност, две или три професионални молитви ќе бидат милостиви со неколку моќни - и ако имате среќа - кратки молитви.

Зошто е тешко за христијаните да се молат на глас во друштво со други? И, иако Исус даде многу посебно ветување за заедничката молитва? (Матеј 18:20). За еден, тоа може да биде затоа што навистина не сте научиле како да се молите. И, се чини дека не сме скромни како Исусовите ученици. Тие едноставно го прашаа Исус: „Научи нè како да го сториме тоа (Лука 11: 1)“.
Така, може да гледате како другите се молат и честопати можеби нема да ви се допаѓа она што го гледате и слушате. Да именувам само два примери:
1. Често, во нивните молитви, молитвите му објаснуваат на Бога што е во состојба да направи. Се случува нешто како ова: „Господине, можете да го направите брат Милер добро.“ Или: „Лесно ви е да и дадете работа на сестра Анелиси“. Дали на Бог му треба оваа меморија? Дали заборава што е во состојба да направи? Или, се крие неподготвеноста да се побара од Бога одредена работа. Можеби од погрешно разбрана понизност или страв дека молитва нема да биде одговорена и дека тогаш ќе мора да се справи со разочарување?
2. Некои молитви, исто така, даваат впечаток дека Бог е заборавен. Деталите и околностите на молитвените барања најпрво се објаснети долго и широко пред да дојде вистинското барање: „Боже знаеш дека вчера разговаравме на оваа тема во тимот за подготвување на услугата и сè уште немаме добри идеи за гостите, што сега треба да се одржи еден месец порано, затоа што ... „Дали навистина му требаат на Бога оваа информација за да ја разбере нашата загриженост?“ Или, не е често случај објаснувањата да се наменети како информации за молитвите на другите на кои сакате да им објасните зошто се молите за одредена причина?
Верувам дека овие примери не се израз на безволност или уморен молитвен живот. Имам тенденција да верувам дека понекогаш се молиме вака затоа што не ја разбираме молитвата како нешто за што може исто така да се размисли суштински. И пред сè: Дека можете да планирате и за кое може да има едно или друго добро правило. Секако, како евангелистички христијани не сакаме никаков закон за молитва. Но, токму поради недостаток на планирање и правила понекогаш се појавуваат горенаведените curубопитства.
Време е да ја видиме молитвата одново како авантура и возбудливо патување на откритијата.
Време е да ја видиме молитвата одново како авантура и возбудливо патување на откритијата. И за секое патување се подразбира дека треба да размислите за тоа однапред. Еве шест совети кои можат да помогнат повторно да ја откриете молитвата - особено молитвата заедно - како авантура:
1. Должност за давање информации!
Ако претходно знаете за што сакате да се молите, известете ги вашите молитви пред да се молите. Тогаш не мора да ги известувате своите молитви за околностите на молитвено барање во молитва над Бога.
2. Краток и сладок!
Избегнувајте долги реченици и објаснувања. Бог знае за што станува збор. Кажете му на Бога конкретно за што сте благодарни или што сакате да прави. Честопати е доволна една реченица: „Татко, те замолувам да ги чуваш децата за време на парохискиот камп“.
3. Играјте ја молитвената топка
Обрни внимание на вашите водачи на молитви. Не гледајте на заедничкото молење како низа проблеми; наместо тоа, оставете се да бидете инспирирани од вашиот водач на молитва. Земи го она што го молеше и продолжи понатаму. Ова може да се опише како молитвена топка, која ја земаат и играат одделните молитви. Ова работи многу добро, особено со барања за благодарност или кога едноставно го славите Бога:
Молитва 1: „Господи, бараме многу луѓе да дојдат на нашиот црковен фестивал.
Молитва 2: „Ве замолуваме да се чувствуваат пријатно и проповедта да им донесе и нешто“.
4. Ослободете ја рачната сопирачка
Смело молете се! Честопати ја доживувам молитвата како возење со рачна сопирачка. На Бог му се верува на секакви работи и се бараат смели работи, а во последната реченица има ограничување: „Господи, ако е твоја волја.“ Во основа, правилно е да се прашува за Божјата волја. Но, понекогаш имам впечаток дека ова вметнување е еден вид реосигурување. Ако мојата молитва не биде одговорена, тогаш тоа не беше Божја волја.
Кога Исус прашал во Гетсиманија: „Господи, твојата волја нека биде готова“, тој знаеше каква е Божјата волја. Затоа, неговата молитва беше да го замоли неговиот татко да му помогне. Да му помогне дека може да ја изврши својата волја - дури и ако тоа стане пат на страдање за него. Затоа: смело молете се. Не предвидувајте во вашиот ум дека молитвата нема да биде одговорена. Што ако Бог навистина не чини да одговори? Потоа повторно молете се за тоа во следниот круг на молитва. И повторно. И повторно. И што ако не се слуша на долг рок? Тогаш сеуште можете да се запрашате зошто не се слушна. Но, само тогаш.
5. Молитвата е сребрена, тишината е злато
Некои луѓе исто така можат едноставно да имаат потешкотии да се молат гласно пред други. Не сакате да зборувате пред други луѓе. Се подразбира дека молењето е тогаш уште потешко. Ако вие лично немате никакви проблеми да се молите во големи групи, тогаш помислете на другите. Потоа направете свесен напор да ги задржите вашите молитви едноставни. Тогаш, на другите може да им биде полесно да тргнат во авантурата „Заедничка молитва“.
6. Притиснете ја клупата за молитва повторно
Структурите, формулите и обредите се влеваат во секој од нас. Тоа воопшто не може да се избегне. Зошто исто така? Позитивно е што можете да бидете скеле што ќе го прицврстите. Лична, претходно формулирана молитва може да биде послободна од спонтаната молитва, која е многу помалку бесплатна поради канаанскиот формула јазик. Пастор и автор на бестселери Тимоти Келер опишува во билтен како научил да се моли послободно. Тој е воден од предлозите за молитва од Томас Кранмер, кој ја воведе „Книгата за заедничка молитва“ како обична молитвена книга во Англиканската црква во 1549 година. Тој предложува 5 чекори што - применети на тековен пример - може да изгледа вака:
Се среќавате со пријателите во одделот за да се молите за низа услуги за гости за да допрат до луѓето кои ве бараат.
- Размислете накратко за тоа како би сакале да му се обратите на Бога; Б. едноставно "Г-дин,"
- Потоа формулирајте вистината за Бога, која е од клучно значење за ова прашање: „... Вие сакате сите да ве запознаат и да бидат спасени“.
- Специфична грижа: „Ве прашуваме дека многу луѓе ќе дојдат на нашите гостински услуги оваа година ...“
- Секоја грижа има специфична цел. Именувајте ја оваа цел: "... за да ве запознаат и вашата заедница да расте".
- Завршете ја молитвата во името на Исус. Не како магична формула, туку за потсетување дека тој е посредник меѓу Бог и човекот, кој склучи мир и нè уверува дека постои добар небесен Татко кој го сака најдоброто за своите деца: „Го прашуваме ова во име на Исус, кој умре за сите луѓе.
Испробај го. Развијте чувство за тоа што ви помага вие и вашиот тим за молитви да се молиме на Бога отворено и опуштено пред едни со други. Не станува збор за религиозни вежби. Станува збор за една од највозбудливите авантури што може да ги понуди животот со Бога.
Можеби ќе ве интересира
ERF Plus special/05/11/2017
Само молете се
Јоханес Хартл дава импулси за обука за молитва во секојдневниот живот.