Филмска хроника Да се зајакне или ослаби верата; NapocaNews
Го разгледав „Кодот на Да Винчи“, особено за Рон Хауард, режисерот на многу успешни филмови, како што покажав во хроника „Далеку и далеку“ („Како е направена Америка?“), Познат деновиве по мултимедијалниот оглас што го прави за неговиот имот, фантастична вила во викторијански стил, повеќе од клан, отколку семејството Јуинг во серијата Далас, која сега ја продава. Со 27, 5 милиони долари, кои му беа понудени од првиот повик. Имаше дури и списание со сите факти за оваа палата.
Можеби сметате дека е неверојатно дека американски режисер е толку богат. Но, тука сите режисери, сите американски starsвезди можат да си дозволат такво нешто. Неодамна бев во Саутемптон, градот милионери во близина на ујорк. Постојат илјадници такви палати. И во која било насока, надвор од ујорк, еден час возење далеку, постои овој рај на благосостојба. Во Америка, милиони луѓе живеат вака.
Овде можете да живеете од пишување. Дури и од книга. Но, во Романија? Гладувате. Објавив 87 книги во мојата земја и снимив 55 филмови. Кога ќе им кажам нешто такво, кога ќе ги испратам да се консултираат со IMDb, Американците ме гледаат како магнат, мислам дека имам авион. Но, живеам на пензија. Од лоша пензија. Пензија пресметана за да се срамам да кажам колку имам! Кога во банка Американците дознаваат дека романски интелектуалец, после 40 години работа, има пензија од 300 долари, не можат да поверуваат, затоа што тука луѓето заработуваат 5 илјади долари месечно, а пензиите се три илјади УСД! И ова е нормална, сегашна состојба. Не зборуваме за исклучоци.
Затоа Рон Хауард не се крие за да ја покаже својата финансиска моќ, еквивалентно на неговата работа. Секој може да пристапи до видео на Интернет во кое детално е претставено неговото поле. Сè сака да биде отворено, за богатите, многу богати виртуелни купувачи, односно нешто точно се случува спротивно на Кодот на Да Винчи, кој вклучува тајни, полемики, нејасни интереси, минато опкружено со мистерија.
И сето ова историско, милениумско хиароскуро сега го разоткрива симболистот по име Роберт Ленгдон (Том Хенкс), повикан во музејот Лувр, каде е откриено мистериозно убиство. Оттука започнува целата приказна, која уште од самиот почеток ја вклучува Софи (Одри Тауто), за која се верува дека е внука на убиениот, иако и таа на крајот не знае која е, но на крајот ќе открие, ќе дознаеме и ние. филмот е, всушност, декрипција на неговото семејство, од каде произлегува декриптирање на вистината за легендата за Исус.
Книгата на Ден Браун, која беше прикажана од Рон Хауард, беше објавена и остана модел на скандал со публицитетот, со тоа што ја шири идејата, верзијата, дека Исус Христос бил оженет со Марија Магдалена, за што сведочи и сликата до Леонардо да Винчи на Тајната вечера. Или, каква беше идејата на Браун? Да се открие за еден тривијален случај, од денес, случајот на Софи, овој библиски проблем, неверојатен и несовладлив. И кулминација на упадот во библискиот мит е Софи, која докажува преку соединувањето на Исус со Магдалена, носител на капка крв од крвта на Спасителот.!
Во оваа шема, исто така, брани еден фанатичен учител, Сер Ли (Иан Мекелен), кој сака да докаже дека црквата е голема измама, дека мора да се демистифицира, дека мора да се каже вистината, имено дека Исус бил човек, дека тој не е Божји Син, дека тој не бил способен за чуда, како Воскресението и сè што е поврзано со библиската легенда.
Значи, од една страна ја имаме еврејската теорија за човечкото потекло на Исус, а од друга страна идејата дека некои од нас, можеби сите, како Софи, носиме во вените капка Исус, дека сме негови наследници.
Очигледно, постои трета гледна точка, за Роберт, кој верува дека човекот е исто толку човечки, колку што е и божествен. Но, со пиштолот во рака, Сер Лит на секој чекор покажува дека таа, верата, направила само штета, дека тоа е проклетство врз главата на човештвото. Затоа, највисоката дилема, од хамлетовска природа, ја воведува Роберт на крајот, кога ја прашува Софи: „Сега кога дозна дека си наследник на Исус, што велиш, како е подобро, што би сторил, ќе го донесеш решението за исчезнувањето вера или би ја зајакнале? Да или не? “
Очигледно, Софи не го знае одговорот. Кој го познава? Нејзиниот одговор е, кога ќе помине покрај езерце, да лебди на вода. Тој ја протега ногата, но чевелот тоне во водата. Goingе проба винска историја, вели тој. „Можеби ќе можам да направам вода, вино!
Но, ваквите чуда можат да се постигнат само со вера, со жарна вера. Како што рече Тома Аквински, претворањето на водата во вино, виното во крвта Христова, ритуал што се спроведува низ целата земја на секоја литургија, е грев ако свештеникот што го прави тоа, нема извонредна вера. Кој има? Каков свештеник во заедницата води свет живот?
Интересно е што филмот на Рон Хауард не е толку агресивен како овој товар на нови, неконвенционални идеи што ја вознемирија црквата. Мора да се каже дека и покрај колосалниот прилив во христијанските цркви, во Америка постои силна пропаганда, преку книги, против црквата. Црквата е оспорена, особено свештениците, како што тоа го стори Еминеску. На пример, еве го насловот бестселер: Зошто свештеници?, Книга што ја коментирав претходно. Погледнете уметност. „Зошто ни требаат свештеници? Погледнете ја и нашата хроника во филмот „Агора“ (2009), во кој Аменабар го наметнува прашањето за раѓањето на христијанството и им покажува на христијаните како, од прогонство, тие стануваат гонители. Прогонителите стануваат гонители, а христијанството станува државна религија.
Затоа Рон Хауард и неговиот тим на соработници, истиот со кој го доби Оскарот за „Убав ум“ (2001), не се вклучуваат во оваа полемика, Хауард седи на својата клупа, како што велат, тој прави професионално коректен филм на полициската интрига на приказната, бидејќи, додека Роберт, Софи и Сер Леит, секогаш со пиштол во рака, бараа Грал, бараа да ја откријат тајната на пергаментот, да дешифрираат таен код, постои агресија на религиозен фанатик, Силас (Пол Бетани), кој се покажа како лажен монах, претставник на тајно друштво, во служба на високо црковно лице од тајната секта Опус Деи, оспоруван од Ватикан, кои сакаат да ја компромитираат оваа акција и да го преземат пергаментот. Некои сакаат да ја уништат мистеријата, други сакаат таа да биде уште потајна. Сè се врти помеѓу печатот и откритието.
Мислам дека, гледајќи го овој филм на студ, црквата не мора да го смета за богохулство, бидејќи во него го проблематизиравме постоењето на Исус и црковните мистерии, што е поредок на денот пред секој христијански олтар. Самите добитници на Оскар се исплашија и се преправаа дека го игнорираат, игнорирајќи го овој филм. Но, силата на црквата лежи во верата, нели?! Верата во Исус е проблемот. И Роберт секогаш го истакнува ова кога ќе и каже на Софи дека „сето тоа зависи од тоа што мислиш“. На крајот на краиштата, верата е лична работа, не можете да ја присилите, како што се обиде црквата преку своето инквизиција. А, вистинските верници беа изгорени на клада, како Јована Аркија, која истата црква ќе ја освети по 500 години.!
Значи, црквата во одреден момент е во спротивност и со нејзините распореди. Во Кодот на Да Винчи, еден свет, мистичен проблем се трага низ полициска приказна, криптолог, супер-измислен. На крајот на краиштата, Ден Браун ја прави својата верзија во Новиот Завет. Секој може слободно да го стори тоа ако им се чини дека Библијата е фантазија. Фантастичен одговор на фантастична реалност. Не е богохулство, бидејќи Хауард ја прави оваа операција со финост, тој прави паметен слалом помеѓу двата наративни рамнина. Ви препорачувам да го прегледате овој филм и да си ги поставите прашањата што си ги поставив. Вие само треба да добиете јасност.
Решетка Модорчеа
Преписка од Newујорк