Геранда Самхита 5

Геранда Самхита, 5-та настава, Пранајамапрајога наречена: Пранајама, вежби за дишење. Геранда Самхита е еден од 4-те главни списи на Хата Јога. Четвртата глава се однесува на пранајамите, вежбите за дишење. Станува збор за пранајама, вежби за дишење за совладување на праната. Еве ги стиховите од 5-та инструкција или петтото поглавје од Геранда Самхита. Превод на Лоре Томала, изменето од персоналот на Јога Видја. Текстови од Свами Дигабарџи од Институтот Каивалја Дам, Лонавла, Махараштра, Индија.

десната ноздра

Содржина

  • 1 Геранда Самхита 5. Упатство, текст
    • 1.1 Цел на Пранајама
    • 1.2 Соодветно место за пранајама
    • 1.3 сезони за интензивна пранајама
    • 1.4 Диета за пранајама и јога вежба
    • 1.5 Прочистување на Нади
    • 1.6 8-те Кумбакаси
    • 1,7 Сагарба Пранајама
    • 1,8 Нигарба Пранајама
    • 1.9 Видови и ефекти на Пранајама
    • 1,10 Сурија Беданана Пранајама
    • 1,11 Уџаји Кумбака
    • 1,12 Шитали Кумбака
    • 1,13 Бастрика Пранајама
    • 1,14 Нада Јога - внатрешни звуци
    • 1,15 Ајапа Гајатри
    • 1,16 Кевала Кумбака
  • 2 Геранда Самхита, целосен текст
  • 3 Видете исто така
  • 4 литература
  • 5 веб-врски

Gherandha Samhita 5. Упатство, текст

Целта на пранајама

1. Сега ќе ги објаснам точните правила на пранајама: Лице кое го практикува само ова станува божествено.

2. Пред сè, треба да се грижите за следниве работи: Удобен простор и пријатно време, здрава храна, умерено уживање и чистење на надиите. Само тогаш започнува пранајама.

Соодветно место за пранајама

3. Не треба да се започнува со јога-вежба на оддалечено место, дури ни во шума или голем град, дури ни среде толпа. Ако го направите тоа, нема да успеете.

4. На оддалечено место, човекот нема безбедност, во шумата нема заштита и меѓу многу луѓе се расејува. Затоа овие три треба да се избегнуваат.

5. На добро, пријатно место, каде што овие цели можат лесно да се постигнат, каде што нема нарушувања, изградете колиба и поставете ограда околу неа.

6. Во рамките на оваа ограда треба да има извор или бунар. Колибата не треба да се гради на земја која е превисока или прениска и не треба да има инсекти.

7. Во колибата изградена на овој начин и премачкана со измет од крава, на толку осамено место, треба да се практикува пранајама.

Сезони за интензивна пранајама

8. Јогата не треба да се започнува во следните сезони: зима, рана пролет, лето и во дождовна сезона. Ако го направите тоа, јогата предизвикува болест.

9. Се вели дека треба да се започне вежба со јога во пролет или есен. Притоа, јогиот постигнува успех и дефинитивно е без болести.

10. Секоја сезона трае 2 недели, но од гледна точка на општите ефекти, секоја сезона трае четири месеци. За класификацијата шест пати, се пресметуваат сезоните од март до февруари. Од гледна точка на општо влијание, тие започнуваат во јули и завршуваат во февруари.

10. Од поранешна гледна точка, пролетта тече од март до април, летото од мај до јуни, сезоната на дождови од јули до август, есен од септември до октомври, зима од ноември до декември и рана пролет од јануари до февруари.

12-14 Дозволете ми да го објаснам она што го кажав за сезоните подетално: влијанието на пролетта трае од јануари до април, тоа на летото од март до јуни, онаа на сезоната на дождови од јуни до септември, онаа на есента од август до ноември, онаа на есента од август до ноември, онаа на зимата од октомври до јануари и тоа на рана пролет од ноември до февруари.

15. Ако започнете вежба со јога на пролет или на есен, успехот ќе дојде побрзо, велат тие.

Диета за пранајама и јога вежба

16. Оние кои започнуваат јога без да ја контролираат својата храна страдаат од многу болести и не напредуваат во јогата.

17. Јоги треба да јаде: храна со ориз, брашно, јачмен, пченица, млад зелен грашок, црн грав, грав од коњ, што треба да биде чисто и без мешунки.

18. -19. Јоги треба да јаде: краставица, освежителни пијалаци, мана, морско оревче, сукасака, dhradika (овошје од калинка), ориз, думбари, кантакантака, амарамба, баларамба, оризови зеле, корени, модри патлиџани, лековити билки.

20. Може да јаде многу видови лиснат зелен зеленчук.

20. Ова се нарекува контролирана диета (митахара), чиста и слатка. Само половина го исполнува стомакот Храната е вкусна и се јаде за да му угоди на Бога.

22. Стомакот е половина исполнет со цврста храна, четвртина со течна храна, по можност изворска вода, а четвртата четвртина треба да се остави празна за движење.

23-26 На почетокот на вежбањето по јога треба да се избегнуваат следниве намирници: горчлива, кисела, солена, задуена и застоена храна, храна тешка за варење, алкохол итн. Ниту тој не треба да патува многу, треба да ја ограничи сексуалноста и да се зацврсти.

27.-28. Јоги треба да јаде или пие свеж путер, стопен путер, млеко, кокос, калинки, анасон, грејпфрут, слатки овошни сокови, кардамон, ореви, урми, јаболка од роза (чај од роза колк).

29. Тој треба да јаде лесно сварлива храна која е блага и пријатна и му обезбедува на организмот основни материи.

30. Јоги треба да избегнува јадење тврда или зрела храна, како и исклучително ладна и исклучително топла храна.

30. Не треба да се бања рано наутро, но треба да јаде нешто. Тој треба да избегнува сè што го прави непријатно, како што се: Б. тој не треба да јаде само еднаш на ден, треба да избегнува да јаде ништо, туку да јаде нешто на секои три часа.

32. Додека ги почитува овие гореспоменати правила, тој може да вежба пранајама (вежби за дишење). На почетокот треба да пие млеко секој ден, исто така да јаде стопен путер и да јаде нешто двапати на ден, напладне и навечер.

33. Треба да седне на густ пакет од трева Куша, кожа од антилопа, кожа на тигар или волнено ќебе и да гледа исток или север. По чистењето на надиите, тој треба да вежба пранајама.

Прочистување на Нади

34. Сакам да знам како се чистат надиите и што значи чистење на надиите. Те молам, мајсторе, објасни ми го ова.

35. Кога надиите се полни со нечистотии, вајуто не може да влезе. Како пранајама може да биде ефективна во познавањето на вистината? Затоа, надиите треба прво да се исчистат, а потоа може да се започне со пранајама.

36. Постојат два вида на прочистување на надис: Саману и Нирману. Саману е придружуван од мажи со Бија, Нирману се постигнува преку Даути Карма.

37. Даути кармата веќе е објаснета во контекст на Шаткарма Садана. Сега слушај, Канда, како да правиш нирману.

38. Еден седи како што е опишано во стих 33 и зазема држење на телото на падмасана. Тогаш некој ги смирува чувствата и страстите според упатствата на неговиот учител и започнува да ги прочистува надиите за беспрекорна изведба на пранајама.

39-40 Вежбачот се фокусира на Вају-Бија Јам, кој е обоен во чад. Дишете низ левата ноздра, броите брзо до 16, потоа задржете го здивот, броите брзо до 64 и потоа издишувате низ десната ноздра, сметајќи брзо до 32. Толку често треба да се повтори мантрата Бија.

40-42. Ако го повторите Agni-Bija, сметате на ист начин: 16 пати додека вдишувате низ десната ноздра, тогаш 64 повторувања за време на здивот го држат Bija-Mantra Ram, а потоа издишуваат низ левата ноздра, повторувајќи ја мантрата 32 пати. Ова предизвикува пожарот да се искачи од коренот до центарот на папокот. Размислете за нејзината светлина во врска со елементот на земјата.

43-44 Замислуваме сјајна полна месечина, се концентрираме на врвот на носот, дишеме низ левата ноздра и го повторуваме Бија Тем 16 пати. Го задржуваме здивот и го повторуваме Бија Вам 64 пати. Замислуваме дека тече нектарот и се чистат надиите. Продолжувајќи да вежбате, издишувајте и повторувајте ја Лакарата 32 пати.

45. Со надистите прочистени на овој начин, треба да се практикуваат асани и да се практикува пранајама.

8-те Кумбакаси

47. Се вели дека постојат два вида сахита, кумбака-сагарба и нигарба. Изведување на кумбака и повторување на бија мантра е сагарба. Без такво повторување, постои нигарба.

Сагарба Пранајама

48. Прво, Сагарба Пранајама е објаснето: Ние седиме во Сухасана свртена кон исток или север, размислувајќи за Богот Создател во врска со неговата активност за создавање црвена боја, што ја промовира оваа активност, и буквата А од слогот АУНГ.

49. Мудриот јоги нека вдише низ левата ноздра додека тој го повторува А 16 пати. По вдишување и пред да го задржите здивот, направете го да направи Удијајана Банда.

50. Потоа, со стравопочит, замисли го Бог кој одржува и штити сè. Замислете ја бојата и буквата u од слогот аунг. Задржете го здивот и повторете 64 пати.

50. Тогаш замислете како инерцијата уништува сè. За да го направите ова, замислете ја белата боја и повторете ја буквата м 32 пати додека издишувате низ десната ноздра.

52. Сега дишете низ десната ноздра, задржете го здивот со вршење на кумбака, потоа издишете низ левата ноздра и повторете ја мантрата Бија како што е опишано.

53. Со наизменични ноздри, се практикува пранајама одново и одново. По Пурака (вдишување), држете ги двете ноздри затворени со палецот и малиот прст и прстенот додека е запрен здивот. Не користете средни и прстенести прсти.

Нигарба Пранајама

54. Нигарба Пранајама се изведува без повторување на мантрата Бија. Превртете ја левата рака што е на левото колено. Секој за една Пурака, Кумбака и Речака (вдишувајте, застанете и издишувајте) до 100 пати.

Видови и ефекти на пранајама

55. Пранајама доаѓа во три вида: највисоката пранајама има пурака која трае 20 матри, кумбака 80 матра и речака 40 матра. Умерената Пранајама има Пурака од 16 матра, Кумбака од 64 матра и Речака од 32 матра. Наједноставната пранајама има 12 Матрас Пурака, 48 Матрас Кумбака и 24 Матрас Речака.

56. Наједноставната пранајама дава топлина, умерената пранајама предизвикува треперење во 'рбетот, а највисоката пранајама предизвикува левитација. Успехот во пранајама се карактеризира со овие три искуства.

57. Пранајама создава можност за движење во воздухот. Болеста се надминува преку пранајама. Шакти Кундалини се буди преку пранајама. Преку пранајама се постигнува државата Манонмани. Преку пранајама, умот е благословен и практикантот станува среќен.

Сурија Беданана Пранајама

58-59 Сахита Пранајама беше објаснета. Сега следи Сурија Беда. Вдишете што повеќе воздух преку десната ноздра и држете низ Јаландара Банда. Продолжете ја оваа кумбака додека не се загреете од врвовите на прстите до корените на косата.

60-63 година. Прана, Апана, Самана, Удана, Вијана - сите овие се поврзани со Сурија, сончевиот плексус во папокот, кој е поврзан со десната ноздра. Додека вдишувате низ десната ноздра, јогиот го крева гореспоменатиот од коренот на папокот. Потоа внимателно издишува низ левата ноздра во постојан прилив. Вдишете повторно преку десната ноздра, потоа задржете го здивот како што е опишано, а потоа издишете низ левата ноздра. Овој процес се повторува неколку пати. Surya Bheda Kumbhaka спречува старост и смрт, го буди Кундалини и ја зголемува телесната топлина. На овој начин ја објаснив, ох Канда, познатата Суриабедана.

Уџаји Кумбака

64-65. За да се вежба Уџаји Кумбака, се влече воздух низ двете ноздри додека се стега со грлото. Потоа ставете ја брадата на градите, направете ја Jalandhara Bhanda и задржете го здивот онолку колку што можете да го направите тоа со леснотија.

66-67 Практиката на Уџаји Кумбака ја служи следната цел: го отстранува нарушувањето при формирање на слуз, гасови и варење, ревматизам, кашлица, треска, зголемена слезина, слабеење.

Треба да се совлада Уџаји Кумбака за да се ослободи од староста и смртта.

Шитали Кумбака

68. Шитали Кумбака, како што е наведено на следниов начин: Јазикот се тркала и воздухот полека се влече така што може да се почувствува ладен здив како тече додека се лизга над јазикот. Потоа направете кумбака за кратко време и издишете низ двата ноздра.

69. Јоги секогаш треба да ја прави оваа добронамерна Шитали Кумбака. Тој никогаш нема да страда од варење или нарушувања во лачењето на слуз или жолчка.

Бастрика Пранајама

70. Како што меурот на ковач се надува повторно и повторно, така треба стабилно да се вдишува и издишува воздух користејќи ги двете ноздри. Тоа е Бастрика Пранајама.

70. По 20 такви вдишувања, направете Кумбака и потоа продолжете со дишењето нормално.

72. Мудриот јоги треба да ја направи оваа бастрика три пати. Тој никогаш нема да се разболи и никогаш нема да страда. Тој ќе се чувствува добро и здраво секој ден.

Нада јога - внатрешни звуци

73. На полноќ, на место каде што е тивко и не се слушаат животински гласови, јоги треба да ги изведува Пурака и Кумбака додека ги затвора ушите со рацете.

74-75 Потоа, тој треба да слуша со десното уво да се поздравува со внатрешно растечки тонови: штурци на крикет, тонови на кавал, грмотевици, кимбали, бумбари, bвонче, гонг, труба, тапан и мирданга, по тој редослед.

76-77 На овој начин, различни звуци се слушаат преку секојдневно вежбање. Резонанцата на внатрешниот звук што се крева се меша со растечката внатрешна светлина и умот тоне во неа. Значи, мислите исчезнуваат, она што останува е највисоката цел, Бог кој штити и одржува сè. На овој начин јогито достигнува самади.

78. За време на пријатна Кумбака, се поправа размислувањето помеѓу веѓите во главата и се одвојува размислувањето од сите предмети. Ова создава пријатна смиреност на мислата. Кога размислувањето е поврзано со Атман, се јавуваат благодат и благослови.

Ајапа Гајатри

79. Здивот се гаси предизвикувајќи звук на шунка и доаѓа 21.600 пати на ден предизвикувајќи звук. Ова се нарекува Ајапа Гајатри, што секое живо суштество го повторува постојано.

80. Има Хам Со или Сохам во Муладара, како и во лотосот на срцето, како и во двете ноздри. Хамсо работи во овие три региони на телото.

Кевала Кумбака

80-82 година Го добиваме нашето тело во согласност со нашата карма. Мери 96 ширина на прстите. Издишаниот воздух е обично 9 инчи (22 см). Се зголемува до една нога при пеење, до 15 инчи при јадење, 2 стапки при одење, 2,5 стапки при спиење, 3 стапки за време на секс, па дури и повеќе при вежбање.

83. Како што се намалува должината на издишаниот воздух, животот се скратува. Како што се зголемува издишаниот воздух, се вели дека животот трае подолг.

84. Затоа, ако Прана остане во телото, смртта не доаѓа. Кога вајуто станува спонтано заклучено во телото, тоа се нарекува кувала-кумбака.

85-86 Во текот на целиот живот се рецитира мантра хамса, т.е. Х. дишете, правите ајапа 15 пати во минута. Кога некој ја доживува благодатта на Кевала Кумбака, се отстранува прашањето колку често да се прави ајапа. Во државата Манонмани, јогиот останува во Кевали Кумбака.

87. Кога некој ќе го вдише воздухот преку обете ноздри, тој го задржува здивот, ова се нарекува кумбхака. Може да го вежбате ова до 64 пати првиот ден. Ако се чувствувате преморени или имате здив, веднаш застанете и продолжете со вежбата следниот ден.

88-89 Треба да правите Кевали осум пати на ден, околу на секои три часа, или можете да го правите пет пати на ден, прво рано наутро, потоа напладне, потоа навечер, потоа на полноќ, а потоа помеѓу три и четири наутро. Или можете да го направите тоа три пати на ден со делење на денот на три еднакви делови, на секои осум часа.

90. Треба да се зголеми бројот на Ајапа Јапа (повторување на мантрата за здив Хамса) од едно на пет на ден се додека еден не биде успешен.

91. Пранајамата што произлегува од неа, јогиите ја нарекуваат Кевали. Кога некој ќе стигне до Кевали, сè друго на овој свет станува исто така достижно.

Така завршува петтото поглавје, наречено Пранајамапрајога. Припаѓа на јогата Гаташта и го содржи дијалогот помеѓу Геранда и Чанда во оваа Геранда Самхита.

Геранда Самхита, целосен текст

Целиот текст на Геранда Самхита во превод на германски јазик можете да го најдете тука на Вики:

Исто така види

  • Хата Јога Прадипика - најпознат класичен текст на Хата Јога, напишан од Јоги Сватмарама
  • Горакса Шатака - сто стихови на Горакса - три од најкратките текстови на Хата Јога
  • Шива Самхита - Колекцијата на Шива - детален текст што ги комбинира Хата Јога и Веданта

литература

Изданија на Геранда Самхита

  • Геранда Самхита, Јога Видја Верлаг, Бад Мајнберг 2013. Превод на критичко издание на Институтот Каивалја Дама, Лонлава, Индија, во превод на Лоре Томала
  • Многу детално издание на Геранда Самхита беше наречено „Големата тајна“ од Борис Сахаров