Голем празник е во сабота! Она што верниците мора да го сторат за Успение на Успението
Автор: Јулијан Лука/Датум на објавување: 14-08-2020 19:08
Големиот овогодишен празник Успение на Успението доаѓа во поспецијални услови со оглед на контекстот на епидемијата на коронавирус. Отец Емил-Неделеа Cărizmizaru им препорачува на верниците да ги почитуваат сите санитарни норми и да го поминат овој празник „во молитва, во добра соодветност“.
Во саботата, христијаните го слават Успението на Пресвета Богородица, кога, според црковната традиција, Богородица беше вознесена на небото од нејзиниот Син, Спасителот Исус Христос. Оваа година, сепак, големиот празник се одвива во строги санитарни услови, наметнати од пандемијата на коронавирусите.
Пасторот на црквата „Сфантул Георге-Ноу“ во Букурешт, отец проф.
„Успение на Пресвета Богородица значи, всушност, нејзино вознесение на небото со телото, како што ни покажува Светото предание на Црквата, како втор извор на божествено откровение и исто така нејзино вознесение со душата до Царството Божјо во подножјето на Пресвета Троица, во близина на нејзиниот Син, втората личност на Пресвета Троица, Спасителот Исус Христос, како човештво ја имал оваа голема привилегија да има таков маж, таква жена, кој го имал од Бога овој благословен дар да го добие во нејзината утроба самиот Божји Син. Небото се спушти во утробата на Дева Марија. Таа ја заврши својата мисија на земјата и, во догледно време, отиде таму каде што животот не се решава. И така требаше, затоа што тоа тело не требаше да скапува на земјата како и секое смртно тело на човекот ... Тоа беше самото тело на Богородица и затоа прекрасно, неразбирливо, недопрено од човечкиот ум, тоа тело беше подигнато до Небеса “, вели свештеникот Кремизару.
Тој вели дека ова е „ден на радост и радост, а не на тага, бидејќи генерално ги славиме светителите на Црквата на датумот на нивната телесна смрт или нивниот сон, на нивното заминување во вечноста, во Царството на радоста“. бесконечно “.
„Затоа нашата препорака и општо на Црквата е да поминуваме во црква, на светата миса, во молитва, во добро однесување, во добри дела, милостиња, помагање на сиромашни и болни“, рече парохискиот свештеник.
Пасторот на црквата „Свети Georgeорѓи-Нов“ ги повика верниците „да ги почитуваат сите препорачани норми на санитарно однесување“, затоа што „здравјето е дар од Бога и мора да се чува со светост“.
„Црквата отсекогаш била и е фактор на социјална стабилност и ние ги направивме одговорни нашите верници затоа што тие се најдисциплинирани од граѓаните, се осмелувам да кажам. Тие ги слушаат советите на духовникот, советите на свештениците, на опомените дадени од нашите архиереи, предводени од Неговото Блаженство Патријарх Даниел. Исто така, мора да се грижиме и за нашето телесно здравје, бидејќи здравјето е дар од Бога и мора да се чува свето. И тогаш ги поттикнуваме и тие разбраа и разбраа да ги почитуваат сите овие норми на санитарно однесување што ги препорачуваат оние кои имаат право да ги даваат овие препораки “, рече свештеникот Емил-Неделеа Цармизару.
Таткото го спомена и празникот на Светите маченици во Бранковенија, кој следи по празникот Успение на Пресвета Богородица.
„Во нашата црква се наоѓаат моштите на Свети Константин Бранковеану, кои, како што е познато, беа отстранети од кралскиот гроб на црквата„ Свети Georgeорџ Newу “во 2014 година, во мај, и беа ставени во прекрасен ковчег за да ги донесат светлина од нивната светлина. Бидејќи ја имаме оваа чест, така што најголемиот маченик што овој божји народ, романскиот народ, некогаш го обликувал, може да биде поставен во црквата на „нула километар Романија“, така што таа може да свети со многу светлина, за да може да нè направи мудри да ни даде добар совет, да нè охрабри. Како што е познато, Парламентот ја одобри иницијативата овој ден да биде официјален ден на чествување и чествување на Светите маченици на Бранковени и на сеќавање на жртвите и жртвите што ги правеле христијаните со текот на времето за нивната вера. Тоа е поттик кон верската слобода и совест, што мислам дека е добредојдено во овие времиња “, заклучи свештеникот.
Што значи овој празник?
Според црковната традиција, Богородица живееше многу години по вознесувањето на нејзиниот Син и нашиот Господ Исус Христос на Небото. Три дена пред нејзината смрт, таа беше известена од Светиот Архангел Гаврил дека ќе помине од овој свет во вечен живот.
Иако Апостолите биле распространети низ целиот свет за да им го проповедаат евангелието на сите народи, тие биле присутни на настанот, донесени од Божјата моќ, Света Богородица ги информирала што треба да се случи.
Откако се збогуваше со сите присутни - забележува Свети Јован Дамаскин - го следеше моментот кога Самиот Господ се спушти да ја прими во Своите раце нејзината света душа (момент кој знае богата иконографска претстава во Православната црква ) Тогаш таа рече: „Сине, во твоите раце го пофалувам мојот дух“. Кога го рече ова, тој здивна, како да заспал. Тоа беше сон, а не смрт, односно без болка од смрт, па оттука и името на празникот.
Потоа, апостолите ја однеле мртвицата со телото на Богородица, носејќи ја до гробот. Традицијата исто така вели дека голема толпа се собрала таму, зачудена од сликата на заспивањето и доаѓањето на апостолите. Поворката се упати кон Гетсиманија, каде што беше подготвен нов камен гроб. Овде, традицијата знае две верзии: по една, телото остана три дена во гробот, по што мистериозно беше подигнато на небесните места; по другото, телото на Богородица беше однесено на небото од рацете на Светите апостоли Петар и Павле додека се подготвуваа да го постават во гробот, оставајќи во своите раце само платното во кое беше завиткано. Разликите може да се должат и на фактот што наскоро следеше долг период на страшно прогонство против Црквата, што не дозволуваше потемелно испитување на настаните и податоците.
Успение на Пресвета Богородица и вознесение со телото до Небото е последната мистерија во работата за спасување на мажите. По Воскресението Христово, Неговото Вознесение на Небото и Слегувањето на Светиот Дух, Успението на Пресвета Богородица го завршува делото на спасението од Спасителот Исус Христос.