Грешник и рибар
Денот на Светото Исусово срце, 23 јуни, е ден на свештеничко осветување, повод за време на молитва и заедница меѓу свештениците и, згора на тоа, за повторно откривање и заживување на дарот на свештенството. Папата, кој сака пастири со срцето Христово во служба на Божјиот народ, често зборува за ова, како и двајцата италијански свештеници, отец Мацолари и отец Милани, на кои им донесов чест на Боцоло на 20 јуни и барбија Оној што го потенцира ова е префектот на Конгрегацијата за клирици, кардинал Бениамино Стела, во ова интервју дадено за весникот L’Osservatore Romano.
Кое е значењето на овој ден?
Како прво, можноста за време на молитва и размислување што има најмалку три аспекти. Првиот е токму централноста на молитвата; всушност, при молитвата, свештениците се сеќаваат дека нивната служба не е втемелена во работите што треба да се направат и дека без личен однос со Господ, тие ризикуваат да потонат во работата занемарувајќи го Исус. Вториот аспект е повторно откривање на вредноста на епархијата затоа што не сме свештеници самохрани, туку како дел од семејството на свештенството и овој ден ги поканува свештениците да ја откријат убавината на презвитерското братство околу нивниот сопствен бискуп, обновувајќи ја обврската за надминување на разликите што често ги попречуваат свештениците. да се причестуваме и да работиме заедно во пасторалното поле. Конечно, преку моменти на размислување и верификација, денот сака да им помогне на свештениците повторно да ја откријат суштината на нивниот идентитет и значењето на нивната услуга кон Божјиот народ.
Може да се скицира модел на пастор според папскиот магистер?
Обраќајќи им се на свештениците или зборувајќи за нивната служба, Папата полека го скицираше вистинскиот портрет на свештеникот. И резултатот е модел на пастор кој оди меѓу својот народ, учествува со својот живот во неговите перипетии, е длабоко трогнат од неговите рани и помазан со радоста на евангелието. И неодамна понтифот ја изрази својата најголема загриженост: свештениците да паднат во искушение да го живеат службата како должност на службата, како да се, односно „свештеници на државата“ или „службеници на светото“; напротив, на Божјиот народ му треба пастор кој слуша, прима, придружува и станува добар Самарјанин за оние што останале на работ на животот. Неодамна, Светиот Отец имаше силен израз за фигурата на свештеникот: „Тој е медијатор меѓу Бога и луѓето, а не службеник кој не ги валка рацете“. Свештеникот според Френсис е човек во врска со Отецот и со луѓето, слуга на сочувство што знае да гали и да води, знае како да направи пасторално распознавање во сите ситуации и е во состојба да запали мали светла во тие постоења или во тие контексти. сè изгледа изгубено.
Папата штотуку ги посети местата каде што двајца „незгодни“ свештеници беа протагонисти, отец Примо Мацолари и отец Лоренцо Милани. Каква порака е за денешните италијански парохии?
Папата постојано зборуваше за потребата од пат на формирање и созревање за свештениците. Како се прави тоа?
Денес постои посебна потреба, што навистина не може да се игнорира, за формирање свештеници, и тие се повикани да го следат Исус: тие мора да бидат обликувани според неговиот збор и да ги конфигурираат своите срца со онаа на Добар пастир. Голем акцент мора да се стави на квалитетот на курсот што се живее во семинариите, а Собранието за клириците вложува многу енергија во овој поглед. Потребни ни се семинари кои се места на човечки, духовен, академски и пасторален раст; и ни требаат обучени обучувачи кои знаат како да им понудат на кандидатите можности за психо-афективно созревање и вкоренување во молитвата, во братска клима на заедницата, способна да ги натера да излезат од себе и постепено да им помогнат да се интегрираат. на пастирско поле.
Како да се надмине искушението на „чувството на пораз, кое не претвора во незадоволни песимисти и разочарани од темно лице“, како што е прочитано во евангелискиот гаудиум?
Папата Фрањо покажува дека има, покрај јасна способност да чита пасторален живот, и она што може да го наречеме пулс на животот: тоа е, тој знае дека во животот на верниците и свештениците може да има моменти на обесхрабрување, замор, фрустрација. Свештеникот ја живее на своја кожа логиката на Евангелието, односно на кралството кое расте како мало семе или како скриена грутка, невидливо и надвор од човечки пресметки. За ова, тој мора да има силен оклоп на вера и молитва, така што никогаш не ја толкува својата мисија како еквивалент на работа во фирма, заснована на профит; тој мора да добие доверба од послушноста кон Словото и од активната соработка со верниците и лаиците, борејќи се против секој песимизам и барајќи да биде креативен и динамичен во прокламирањето на евангелието. Како што рече Понтиф, кога еден свештеник ќе се измори од проблемите и потребите на луѓето, тој добива бесплатна наклонетост и loveубов кон Божјиот народ. И ова станува за него утеха и противотров на секое чувство на пораз и обесхрабрување.
Свештениците честопати се соочуваат со затемнување на верата. Како да се надмине овој тест?
Како свеста на грешникот во Божјите очи и свеста за повикот на Исус да бидат рибари коегзистираат во свештеник или бискуп?
(После Л’Осерваторе Романо, 22.06.2017)
Превод од о. д-р Михаи Патрачу