Хилдегард фон Бинген - Лек против вируси - Düren Naturheilpraxis Arndt Leonards
Хилдегард фон Бинген сè уште е единствена фигура во германската историја. Нивната визионерска харизма ги прави денес да ни се појавуваат како исклучителни теологии и универзални научници.
Луѓето, околината, телото и душата, според Хилдегард, сè е во постојан контакт. Од оваа причина, вашите вредни дела можат да бидат важен придонес за ново разбирање на животот, природата, животната средина и спасението, особено во наше време.
Хилдегард е родена како десетта ќерка на слободниот благородник Рајнска Република-Франконија, Хилдеберт фон Бермерсхајм-Алзеј и неговата сопруга Мехтилд и беше крстен во Мартинскирке во Бермерсхајм.
Градот Хилдегард Бинген, најважното историско место на активност на светците, би сакал да им понуди на луѓето од нашето време можност да ги следат историските траги на големата игуманија.
Покрај изложбата Хилдегард и „Хилдегарден“ на музејот Бингер на Стром (има и обиколки на Хилдегард фон Бинген), градот Бинген исто така го надгледува Интернет порталот за „Земјата на Хилдегард“.
Кога се користат лековити растенија, одлучувачки фактор е количината, бидејќи дозата често прави разлика помеѓу лековитите и штетните ефекти: „Дозата го прави отровот“.
Домашните лекови на баба обично не се испитуваат научно, но многумина се колнат во нивните ефекти.
Изгледа слично со лековитите растенија, при што посебна работа кај нив е што тие обично можат да се користат против неколку болести.
Света Хилдегард фон Бинген, која живееше во Германија од 16 септември 1098 година до 17 септември 1179 година, стана позната по своите белешки за специјалните методи на лекување.
Втора пресвртница во животната приказна на Хилдегард фон Бинген е темелот на манастирот Рупертсберг. Околу 1150 година таа и нејзините сестри се преселија на новото место на работа.
Таа го водеше ова толку успешно што предизвика завист кај другите игумении и постојано мораше да се бори против гласините и незадоволството. Нејзиното самоуверено однесување исто така доведе до високо ниво на свесност.
Таа ги „искуси“ овие методи на лекување преку визии во кои ја препознала лековитата моќ на растенијата, камењата или дури и нормалната храна. Таа ги запиша овие визии и ги постави темелите на новиот народен лек.
Хилдегард фон Бинген, исто така, напишала медицински трактати засновани врз нејзиното познавање на билки. Нејзиното дело „Causae et curae“, на пример, се занимава со развој и лекување на разни болести.
Лекот на Хилдегард може да ве научи да водите поздрав живот и да станете посреќни.
Пристапот на Хилдегард кон здравјето треба да се види холистички:
Кој сака да биде здрав, мора да живее во хармонија со Бога и природата. Хилдегард ја донесе медицинската традиција на своето време заедно со познавањето лековити билки од народната медицина и на тој начин создаде целосно нова народна медицина.
Таа исто така ги научила своите методи на лекување преку божествените визии, во кои ги препознала ефектите на лековитите растенија или здравата холистичка исхрана.
Хилдегард напиша рецепти и совети за многу болести, кои ги вклучуваат следниве лекови и методи:
За жал, ова знаење беше заборавено со векови и беше заменето со модерна хемиска медицина. Дури во 1970 година, Готфрид Херцка, австриски лекар, ги откри повторно методите на лекување на Хилдегард.
Тој ги тестираше нивните методи и ги објави повторно на јавноста.
Многумина сметаат дека методите на лекување на Хилдегард се потекло на модерната природна медицина, која станува сè попопуларна во последниве години.
Биографија Хилдегард фон Бинген - Лек против вируси - Naturheilpraxis Düren
Идејата за единство и целовитост е исто така клучот за природните и медицинските списи на Хилдегард. За нив болеста е дефицит или нерамнотежа, додека здравјето е рамнотежа на душата.
Во нејзините дела "Causae et curae", "Причини и третман" и нејзината "Физика", "Природна историја", станува јасно дека спасението и заздравувањето на болните луѓе можат да дојдат само од претворање во вера, бидејќи само верата носи добри Дела и измерен начин на живот.
Во нејзините книги „Liber simplicis medicinae“ и „Liber compositae medicinae“, кои беа напишани со децении до нејзината смрт, Хилдегард каталогираше 280 растенија и дрвја и ги наведе според нивната употреба за болните.
Рупертсберг стана центар на болни луѓе, оние кои бараа помош и совет во целото тогашно Ренгау. Свети Хилдегард фон Бинген е роден на 16 септември 1098 година.
Таа беше десетто дете на семејство во Бермерсхајм во Рајнхесен. Како дете, таа честопати страдала од болести и имала привиди и визии. Затоа беа донесени во бенедиктинскиот манастир Дисибоденберг.
Таму ја запознал Јута фон Спанхајм, основачот на скитот во кој живеела таму. Бидејќи животот во оваа скита беше многу осамен и таа требаше само да оди кај нејзината учителка taута и другите девојчиња, таа научи да го чита латинскиот псалтер.
Во 1114 година Хилдегард даде завет да стане монахиња. Таа тогаш имала 16 години. Хилдегард продолжи да живее во заедницата, стана водач на заедницата на 38 години и ја наследи Јута фон Спанхајм кога почина.
Во 1147 година Хилдегард близу Бинген основала свој манастир на Рупертсберг. Покрај овој манастир во близина на Бинген, таа основала уште еден манастир во Еибинген, кој постои и денес.
Хилдегард не заобиколуваше далеку, но сепак имаше многу контакти со важни луѓе од нејзиното време. На пример, таа беше во постојан контакт со Барбароса или Папата.
Набргу по нејзината смрт, во 1228 година, беше предложено канонизирање. Меѓутоа, бидејќи во црквата имало внатрешни расправии, тоа не било извршено. Хилдегард не бил вклучен во списокот на светци сè до 16 век.
Нивните мошти сè уште се чуваат во Еибинген во црквата Свети Хилдегард и Свети Јован Крстител. Манастирот во Рупертсберг, каде што го живееше својот живот, беше уништен во 1660 година.
Хилдегард почина на 81-годишна возраст на Рупертберг кај Бинген. Во „Вита“ на Хилдегард фон Бинген може да се прочита дека Бог told рекол за нејзината смрт во визија.
Таа тогаш на своите сестри во манастирот им објави крај на својот земен живот. Пророчицата, која беше ослабена од разни болести уште од детството, помина добро подготвена за своето последно патување.
Според современите сведоци, по нејзината смрт со денови светна светло над нејзиниот гроб. Оваа светлина не беше единствената прекрасна привидност по нејзината смрт.
На нејзиниот гроб се случија многу чудесни исцелувања, па луѓето се собраа кај неа на лекување. Но, овие мноштво аџии внесоа многу немири во животот на манастирот.
Затоа беше побаран помош од епископот од Мајнц. Епископот потоа го посети гробот на игуменијата Хилдегард и изрече забрана за неа. Тој и забрани да продолжи со чуда.
И покојната се покори, од тој час немаше ниту едно чудо за исцелување на нејзиниот гроб. Со ова Хилдегард продолжи да ги спроведува своите животни принципи дури и по нејзината смрт.
И покрај нејзиниот извонреден живот и нејзините пророчки дарови, таа секогаш била жена од црквата, која строго се придржувала до правилата на духовните водачи.
Лековити билки и лековити растенија
Медицинските билки беа многу важни за Хилдегард фон Бинген. Хилдегард користел претежно медитерански лековити билки познати во тоа време, како и егзотични зачини, на пример од Азија.
Но, покрај овие лековити билки, таа користела и автохтони растенија, што во тоа време не било вообичаено. Нивните записи содржат повеќе од сто описи на растенија со поврзани рецепти за одредени болести.
Особено ценети лековити билки се:
Дива форма на мајчина душица. Хилдегард го користел особено за нарушувања на циркулацијата, главоболки, кашлање и кожни болести.
Бертрам - беше препорачан од Хилдегард како зачин за храна. Промовира варење, помага при проблеми со стомакот, срцеви заболувања и запек.
Хилдегард го ценел за проблеми со срцето, треска, запек, кашлица, слаба циркулација и проблеми со белите дробови.
Мастерворт
Хилдегард препорачува мајстор за треска. За да го направите ова, треба да го ставите кршен корен заедно со вино и да го пиете.
Други растенија што беа специјално споменати од Хилдегард:
Ingerумбир, галангал, бертрам и многу други зачини играат голема улога во рецептите на игуменијата Хилдегард фон Бинген. Очигледно веќе постоеле активни трговски врски со далечната Југоисточна Азија, домот на сите овие зачини, пред 900 години.
Најчесто тоа се исушените корени или семето на растенијата кои биле преработени во медицина по нивното долго патување во манастирите. Пред да се преработат, тие се ставаа во прав и едноставно се посипуваа со лебот, во супата или во чајот. Честопати игуманијата препишувала и „мали колачи“.
Прашоците за зачини едноставно се месеа во тесто направено од брашно од жито, пченица или грав заедно со вода или сокови од зеленчук. Од тестото се формираше ролна, се сече на парчиња и се суши на сонце или во рерна.
Поголемиот дел од времето, болните јаделе торта наутро на празен стомак или со оброци. Понекогаш само го распарчуваа во чаша вино.
Gумбир - Zingiber officinalis - е џек на сите занаети меѓу зачините. Го стимулира варењето и целиот метаболизам и внесува топлина во организмот.
Galangal - Alpinia officinarum - се нарекува и „благ ѓумбир“. Хилдегард фон Бинген го препиша за треска, слаби срцеви и респираторни заболувања, против „лоши сокови“ и „флегма во носот и грлото“.
Бертрам - пираум на Анасиклус - растението изгледа нешто како камилица и е дома во регионот на Медитеранот. Прашокот на коренот помага „против многу слуз во главата“. Тоник е за здрави и болни, помага при варење, ги чисти соковите, помага при проблеми со белите дробови, срцето и стомакот.
Оревче - мирисни мириси - бил користен од Хилдегард за да се зголеми физичката и менталната благосостојба. Го „отвора срцето, ги прочистува сетилата и подготвува добар ум“.
Рецепт за прав од галангал
Галангал 5гр, анасон овошје 5гр, морско оревче 5гр, корен од бертрам 10гр. Скршете го на ситен прав и измешајте. Консумирајте 3-4гр дневно на празен стомак со залак леб - или додадете во супа или зеленчук. Ова помага при силна слуз во дишните патишта и груб глас, придружен со лош вкус во устата.