Хорор легенди поврзани со целосното затемнување на Сонцето
Целосно затемнување на Сонцето ќе биде видливо во понеделник во САД. Тој е првиот што ја преминал Северна Америка, од еден на друг брег, по 99 години.
Во минатото, темнината што постепено исчезнуваше на средината на денот беше причина за страв, за ваквите појави на затемнување се сметаше дека предвидуваат катастрофи, насилни смртни случаи или едноставно фактот дека боговите се лути на смртниците. Низ историјата, различни култури се обидувале да ги објаснат затемнувањата и да ги ставаат во различни контексти, честопати во форма на легенди или митови. Live Science претставува некои од овие легенди или митови поврзани со вкупните затемнувања на Сонцето, забележува Агерпрес.
За време на целосното затемнување на 21 август, Сонцето ќе биде целосно покриено со дискот на селенарот. Вкупните затемнувања на Сонцето се случуваат кога Месечината ќе се интерпонира помеѓу Земјата и theвездата на денот. Само за сведок на овој настан пред повеќе векови или милениуми, ефектот беше секако застрашувачки. Небото станува сè потемно и потемно сè додека Сонцето не исчезне целосно зад Месечината, познатиот дневен/ноќен циклус се чини дека е целосно надвор од синхронизација.
И за повеќето антички култури, целосното затемнување на Сонцето може да има само длабоко негативно значење, според астрономот Едвин Ц. Круп, директор на опсерваторијата Грифит во Лос Анџелес.
Зборот затемнување е изведен од грчкиот „еклеипсис“, што значи „напуштање“, како што истакна Круп во својата книга „Надвор од синиот хоризонт: Митови и легенди на сонцето, месечината, arsвездите и планетите“ (Надвор од хоризонтот: митови и планети). Легенди за Сонцето, Месечината, Stвездите и планетите). Така, за време на затемнувањето, кога Сонцето го „напушти“ светот во канџите на темнината, општото чувство, во многу култури, беше чувство на страв и неизбежна катастрофа.
Едвин Ц. Круп во својата книга ги претстави приказните за еден шпански мисионер од Новиот свет во 16 век. Брат Бернардино де Сахаган, кој го претвораше ацтечкиот народ во централниот дел на Мексико, рече дека за време на целосно затемнување на Сонцето, домородците реагирале „со многу бучава и хаос“.
"Вресоците се слушаа насекаде. Луѓето беа искасапени (како жртви)", напиша мисионерот Сахаган, според Круп, кој додаде: тие ќе дојдат на темнината на земјата и ќе го задоволат својот глад со луѓе “.
Круп во својата книга зборува и за пророштво од античка Месопотамија, според кое затемнувањето најавува „смрт на семоќен крал“ и дека „ќе дојде потопот и Раман (богот на невремето и времето) ќе ги уништи плодовите на земјата“.
Дури и во Австралија, затемнувањата беа злобни за скоро сите популации на Абориџините, „честопати поврзани со зли знаци, црна магија, болести, крв и смрт“, се вели во студија од 2011 година во „Journalурнал за астрономска историја и наследство“. Исцелителите и старешините на овие заедници се обидоа да се борат против злото што го доведоа затемнувањата со наметнувања и со фрлање на свети или магични предмети кон Сонцето “, објаснуваат авторите на оваа студија.
Во многу култури, делумното или целосно исчезнување на Сонцето се припишувало на гладни демони или одмаздоубиви богови. Круп презентира глифи на Маите кои претставувале огромна змија која го голтала Сонцето за време на затемнувањето. Кинеските и ерменските бајки зборуваат за змејови, додека во унгарскиот фолклор огромна птица го голта Сонцето. Бурјатите, староседелци од јужен Сибир, тврдеа дека мечка го јаде Сонцето, а културата на Шан (култура која беше широко распространета во денешен Виетнам) ги објасни затемнувањата со фактот дека злиот дух има форма на џиновска жаба што го голта Сонцето.
За Викинзите, затемнувањата беа предизвикани од два волци што живеат на небото, Скол (предавство) и неговиот брат Хати. Скок трча на небото по коњите Арвакр и Алсвиор, кои влечат кочија на Сонцето (Сол), обидувајќи се да ги фатат да ги јадат. Неговиот брат, волкот Хати, трча кон небото по Месечината (Мани). Во Рагнарок, самракот на боговите и крајот на светот во митологијата на Викинзите, и Скол и Хати ќе успеат да го фатат својот плен и Сонцето и Месечината ќе исчезнат од небото. Така, за време на затемнувањето, Нордијците се обидоа да го спасат Сонцето правејќи што повеќе бучава за да го исплашат волкот Скол, според исландскиот автор од 13 век Снори Стурлусон.
Исто така, според Круп, во некои култури ентитетите што го проголтале Сонцето добиле уште помонструозни форми. Така, Србите ја направија врската помеѓу затемнувањата и еден вид врколак наречен „вукодлак“, а Татарите од Западен Сибир зборуваа за вампир кој се обидува да го проголта Сонцето, а потоа го исплука откако му го запали јазикот. Во Кореја, кралот на „Темната земја“ своите огнени кучиња го украдоа Сонцето за да му донесат светлина на неговото кралство.
Во античката индиска поема „Махабхарата“, главата на демонот Раху - кој беше обезглавен од богот Вишну затоа што пиеше напивка што требаше да го направи бесмртен - го следи Сонцето кое го предаде, обидувајќи се да го проголта. Но, дури и кога Раху успеа да го фати последното Сонце (во целосни затемнувања), на крајот Сонцето повторно се појави на небото затоа што избега преку исечениот врат на демонот, како што објаснува Круп.
Но, постојат и митови за исчезнувањето на Сонцето во кои Месечината игра важна улога, смета Јарита Холбрук, професор по физика на Универзитетот Западен Кејп во Јужна Африка. Културите во „Мезоамерика и делови од Африка ја опишуваат битката помеѓу Сонцето и Месечината за време на затемнувањата. Потоа, постои брак меѓу Сонцето и Месечината во некои популации од домородните американци. Таквиот брак меѓу Сонцето и Месечината е често создавање во митови “, објасни таа во е-пошта до Live Science. Јарита Холбрук исто така изјави дека за време на мрачните времиња за време на затемнувањето, одредени планети или starsвезди станале видливи, поттикнувајќи митови за раѓањето на други космички тела од спојот помеѓу Сонцето и Месечината.