Храна за волци, во Сибир - Revista ielele
„Те поздравувам од другата страна на Прут, сираче“. По кратка пауза, тој продолжи со трепетлив глас: „со мојата десна мајка, преку Прут“. Тоа е 11 октомври 2019 година и ние сме на приземјето на една зграда, во предградие на Брашов, во седиштето на Фондацијата Букурија Дарулуи. Theената што зборува со нас е Маргарета Спану-Чемартан (р. 19.11.1942) и таа е пред нас како преживеан од депортациите од Сибир за време на комунистичкиот режим во Молдавија. И како автор денес, зборувајќи за нејзината автобиографија „Волци. Спомени од Сибир “(Централна печатница, Кишињев, 2016).
Нејзиниот глас од eвонува во собата додека ни зборува, стоејќи. Зад него, романското знаме служи како позадина. Пред масата, православна икона седи на статив. Во црни панталони, односно елек, фризура со сребрена коса и бели патики, над глуждот, Маргарета трпеливо чекаше да зборува дете, рацете на скутот. Специјалниот гостин, Октав Бјоза, поранешен политички затвореник под комунистичкиот режим во Романија, ни зборуваше за важноста на колективната меморија и за тоа како на важноста од одбележувањето на жртвите дадени од одредени луѓе под ужасите на комунизмот не му се дава никакво значење На крајот на краиштата, „земја што нема да ги почитува своите херои, несомнено оди во погрешен правец“. Одржувањето на колективната меморија во живот не само што е знак на почит, туку е од суштинско значење за новите генерации, бидејќи Романија не само што извезува шуми, туку и млади и интелигенција. Според тоа, за Бјоза е „недостоинствено, некаде“, симболично да се откаже од борбата против У.Р.С.С. Овој дискурс изгледа малку застарен, во сегашниот контекст, кога Советскиот Сојуз повеќе не постои и во салата полна со луѓе на возраст под 40 години.
Но, тогаш Маргарета Спану-Чемартан станува и ни раскажува за советската пропагандна машина и правењето на Новиот човек и за тоа како У.Р.С.С. тој, меѓу другото, користеше два бранови масовни депортации за да ја потчини Молдавија. Маргарет постепено влезе во нејзината приказна, сè додека нејзиниот глас не стенкаше. Одеднаш, сè изгледа како аиеа. Просторијата е тивка и солзи течат по образите, тука и таму, во тандем со звучникот. И ужасот. Сите сме во Сибир, бегаме од волци.
„Не ти треба таму. Ги храни волците! “
Молдавија официјално стана Молдавска Советска социјалистичка република на 2 август 1940 година. Веќе во 1812 година, по мирот во Букурешт потпишан помеѓу Руската империја и Отоманската империја, источниот дел на Кнежевството Молдавија, Бесарабија, беше окупиран од Руската империја. Од тогаш до сега, Молдавија ќе биде под руско влијание, во една или друга форма. Но, за време на комунистичкиот режим (2 август 1940 година - 27 јули 1991 година), Молдавија помина низ интензивен процес на присилно русифицирање.
Уште во 1940 година, Советите погубуваа градоначалници, адвокати, нотари и многу други. Преживеаните беа жртви на депортација. Првиот бран депортации се случил во 1941 година кога цели семејства биле депортирани во Сибир, меѓу молдавски интелектуалци - политичари, научници, уметници итн. Потоа, како што ни рече Маргарета, „го имаат целиот цвет на Бесарабија да капитатираат“. Ноќе, на пат кон Сибир, тие ги одделија своите татковци од нивните семејства, велејќи им „не плачете, жени и деца, затоа што ќе ви ги подготвиме вашите куќи“. Но, тие беа однесени да бидат убиени. Од овој прв бран се проценува дека преживеале околу 1% од мажите.
Вториот бран депортации, инициран во 1949 година, беше насочен кон обичните луѓе, исто така категоризирани како непријатели на нацијата. Депортацијата беше комплементарна одлука на напорите за советизација на Молдавија, откако веќе во 1946-1947 година тие создадоа вештачки глад, преку повеќекратни напади на куќи, за да ги принудат луѓето да влезат во колохоз. Во тоа време, луѓето и децата беа дојдени да јадат плевел одгледуван во сенка, умирајќи на главата и менувајќи тепих на црн леб. Оние кои можеа да си го дозволат тоа отидоа во Украина или Полска. Останатите беа цел на вториот бран депортации.
Патот до Сибир првично се патувал со воз, во „затворот со тркала“, во вагони каде сè уште се чувствувало присуство на говеда. На средина на секој автомобил, дупка во подот дозволи измет да се исцеди. Температурата се движи од многу ладно до многу топло. Најслабите, деца или стари лица, кои починале на патот, биле фрлени од војниците во возот што се движел. Ретко добивале солена риба од советските војници. Irstедта беше огромна. Во нивниот вагон, една жена го уби своето новороденче, од сожалување, затоа што немаше со што да дои, покажувајќи им на другите градите суви како печурки. На целиот пат, тие застанаа над мостот, брзо прекинати од звукот на пушки што требаше да ги запрат обидите да избегаат од пливање.
За цело време ги чекаше Сибир. Сибир зафаќа 13,1 милиони квадратни километри и се протега на исток-запад од планините Урал до Тихиот океан и север-југ, од Арктичкиот океан до ридовите на северен Казахстан и границите на Монголија и Кина. . Тоа е, вкупната површина на Сибир, Сибир, тивката земја, на монголски јазик, е еквивалентна на скоро 55 Романци и зафаќа 77% од вкупната територија на Руската Федерација. Значи, Сибир е сам по себе како цел континент, а источната област е позната како „студен пол“, со температури кои достигнуваат до -50 ° Целзиусови.
Пристигнувајќи во Сибир, секоја станица беше проследена со процес на преговори со локални војници и претставник на вагон кој зборува руски јазик. Затоа, им беше кажано кој локалитет е таму, што сториле и колку луѓе им требаат, а потоа ги оставија да одлучат дали да одат таму или да ја чекаат следната станица. Маргарет и нејзиното семејство се спуштија понатаму и стигнаа до Орловка, регионот Курган, област Косулино, село со две улици, две фарми - една за крави и друга за овци, опкружена со шуми и неколку езера. Тие беа упатени со она што им е дозволено да прават и што не, предупредувајќи се да не трчаат, бидејќи немаат каде да бегаат. И тука, пророштвото се оствари: мртвите од студ, болести или глад, оние што умираа во зима беа закопани во гробови ископани во замрзната земја и потоа дојдоа волците: „Повеќето умреа во зима, не можеа да издржат мраз од минус 40-50 степени . Мажите ја ископаа јамата, особено нашите Молдавци, само 50 см за да го собере ковчегот и го покрија со снег и мраз. Утрото тие пронајдоа само изгризани коски и го скршија целиот ковчег. Vивините ја носеа напорно, не можеа да ловат и ги следеа луѓето на гробиштата, мирисаа дека таму има ново тело. Волците влегоа во куќите, во бараките, гризајќи го покривот “.
„Трчаше толку брзо, изгледаше како да лета.
Во Орловка биле распоредени во куќите на домородците. Маргарет и нејзиното семејство пронајдоа вдовица со две постари ќерки, од кои едната беше слепа. Куќата имаше три соби: тремот, кујната и колибата - големата куќа. Тука беа шокирани од фактот дека Русите ги чуваа своите говеда и свињи во куќата, но не од стравот од мраз, кој достигна -50 ° C во зима, туку од страв од волци. И тука, локалното население имало вошки на брадата и ги мразело Молдавците пред да ги пречекаат, нарекувајќи ги непријатели на народот.
Маргарета Спану-Чемартан беше поемотивна од вообичаеното во три различни точки од нејзината приказна. Прво, кога ни раскажа како нејзиниот татко ја испратил една ноќ низ шумата до куќата на нејзината баба, додека тој работел во блискиот град. Дури и денес, Маргарет не е сигурна дали го сторила ова за да ја зајакне или во надеж дека ќе стане жртва на волци. Во тој момент, тој веќе имаше искуство со една ноќ помината на дрвото, со волците кои кружеа, откако мустангот што го тренираа го бркаше во шумата, а на него седеше Маргарета. „Трчаше како да леташе“, сè додека Маргарет не удри во дрво и остана таму преку ноќ. Но, тој пат низ шумата, со волци што ја следеа, одекот на замрзнатата тајга додека викаше на нејзината баба да и ја отвори вратата откако ќе се врати дома и сомнежот во мотивите на нејзиниот татко, ја обележа засекогаш. Сега, тој нè прашува, борејќи се со солзи: „Зошто мислиш дека го стори тоа?“
Втора впечатлива меморија беше појавата на молдавско јаболко во сибирската тајга. Lifeивотот во селото беше поделен помеѓу работата и борбата за опстанок, со импровизација на зимска облека и обувки. Патем, баба Софија ја испрати Маргарет до езерото да собере јајца од дива патка, оставајќи половина во гнездото да се изведат. Кофата со јајца потоа беше сменета на вреќа компири, обезбедувајќи храна за семејството. Значи, кога нов бран депортирани им донесе човек од Молдавија кој им подари на децата јаболко, настанот го обележа целото семејство. Со тоа јаболко во рацете и залепени на образите, им се чинеше дека се вратија во Молдавија, во нивната градина. Тие го изедоа само следниот ден, по молитвата, со почит, поделени на четири еднакви делови. И денес, тој ни рече: „Замислете! Јаболко! Јаболкница среде замрзнат Сибир! “.
И, конечно, од скратеното детство живееше во Сибир, добар дел од сиропиталиштето, како пионер, откако нејзиниот татко беше уапсен за кражба, Маргарета сподели мал дел со нас. Но, патот до сиропиталиштето, во зима со количката, ја одбележа за живот, емотивно и медицински. Количката беше однесена од мразот на крајот на патот, не можејќи да се движи, а сладоледот беше ставен на клупата. За неа цела ноќ се грижел лекар за да ја оживее. Оттогаш таа ги чуваше болките во градите и нозете до крајот на својот живот. И целиот пат се чини паралелен со искуството на талкањето на Арија со Сандор Клеган во Warp of Thrones.
Епилог - одмрзнување
„Тој ми ги кажуваше најубавите зборови на светот. Се топев, бидејќи никогаш не сум чул такво нешто од никого пред него или после него. Точно е дека ги имав прочитано во романи, во сиропиталиштето, но бев премногу зелена за да ги прифатам при срце. Ние ги сметаме за неизводливи приказни. Сега тие беа во реалноста и не можев да верувам дека и јас, заслужував такво внимание, такви зборови. Се сметам за роб, предмет што никому не му треба. И, хоп!, Излегува дека и јас сум човек, не само непромислен робот и вредам нешто. Ме ласкаа овие избрани зборови и електрифицираните допири. Ми се чинеше дека имам крилја и лет. Подоцна, кога дознав што е оргазам, го споредив со тие чувства и открив дека тие се посилни и повеќе вртоглави од него “, пишува Маргарета за својата прва loveубов, момче кое почина од рак. По седум години поминати во Сибир, тој се врати во Молдавија каде повторно го изгради својот живот, гледајќи го светот, засекогаш, од перспектива на преживеан од депортациите во Сибир. Нејзиниот живот ни се чини како манифест за опстанок, сведоштво дека може да има живот каде волци скокаат на покривите на куќите. И подалеку од местото каде што волците скокаат на покривите на куќите.
Како заклучок, со солзи на образите, писателката ни раскажува за сегашното русифицирање на Молдавија и за сонот да го види унијата на Молдавија со Романија за време на нејзиниот живот. Бидејќи, надвор од искуството на депортација, најшокантен факт беше дека кога пристигнаа во Сибир, малкуте локални жители ги мразеа пред да се сретнат со нив. Тие знаеја само дека се Молдавци, осудени како непријатели на народот. Оттука, Маргарет заклучи дека советската пропагандна машина е страшна машина и можеби најстрашно оружје на советскиот режим. Сега, таа зборува што е можно почесто за нејзините книги и искуството со депортација, нагласувајќи ја важноста на колективната меморија: „Сега младите не знаат што беше тоа. Некои велат: Госпоѓо Чемертан, нели се овие приказни? Не дај Боже денешната младина да поминува низ вакви приказни! Немавме детство. Не паметам никакви игри. Додека живеев немав време да играм. Одевме низ шумите и мочуриштата за да бараме храна, да се спротивставиме. Бабата беше стара. Излезе неколку пати да ми покаже кои растенија се добри за лекови и храна. Никогаш не сум видел шеќер, ниту капка масло во последните 7 години “.
На крајот, еден пар станува во салата, ја среќавате г-ѓа Спану-Чемартан. Пред сите нас гордо зборувам за вредните луѓе што селото Михчилени му ги подари на светот. Изгледа како состанок на аголот на улицата. Само што сме во Трансилванија и улицата ни е видлива, надвор од просторот и времето.
* Оваа статија првично беше објавена во списанието ielele, magie - зимско издание, објавено на национално ниво на 13 декември 2019 година.