Храната е по инстинкт за преживување, постот е по волја - отец Илија Клеопас

Возovedубени браќа и сестри во нашиот Господ Исус Христос,

преживување

Овој петок, 15 ноември, влегуваме во периодот на духовна подготовка за празникот Рождество Христово (Божиќниот пост).

Овој пост, за разлика од Велигденскиот пост, е нежен, лесен и радосен, поради фактот што на својот заклучок Бог не чека со раширени раце да ни го даде најскапоцениот дар, нашиот Господ Исус Христос, кој ќе се роди во пештерата во Витлеем за наше спасение.

Под нежен пост подразбираме дека ограничувањето на храната на кое сме повикани е умерено, со оглед на тоа што можеме да конзумираме риба, вино и масло скоро секоја сабота, недела и на празници на црвениот крст како што е 21 ноември (влегување во Црква на Богородица) или 6 декември (Свети Никола).

Божиќниот пост се протега во период од 40 дена, симболизирајќи ги двата 40-дневни пост на пророкот Мојсеј, пред да ги добие од Јахве (Бог) таблетите на Стариот завет.

Исто како што 40-те дена пост на пророкот Мојсеј беа наградени од Бога со дарот на стариот закон, така знаеме дека по 40 дена пост исто така ќе ја добиеме од Бога радоста на Подарокот испратен во светот од Богородица пред две години. илјадници години во Витлеем во Јудеја.

Симболиката на Божиќниот пост се наоѓа и во Стариот завет на Мојсеј и во Новиот завет преку личноста на Исус Христос која постеше 40 дена веднаш по Крштевањето во пустината Карантанија. Таму Христос (Човекот) беше принуден од постот да ни ја покаже целата дихотомија на Неговото битие. Христос е потребен со пост со телото позајмено од Дева Марија, дозволувајќи му на тој начин на Бога Отецот да биде искушениот Син во тело и да го надмине искушението на ѓаволот.

Преку победата на искушението на (човекот) Христос, Бог им пренесува на сите дека и ние можеме да се очистиме и надминеме со пост, носители на истото тело како Христос, имајќи ги истите инстинкти и потреби како што тој имал.

Божиќниот пост е пост на радост затоа што за разлика од Велигденскиот пост или Успението на Пресвета Богородица или Светите апостоли, на крајот од 40-те дена пост нè очекува празникот на радоста на Рождеството, за разлика од другите кои драматично кулминираат со смртта на неговите ликови. Воскресение Господово.

Бидејќи е попопустлив пост, тој е повеќе фокусиран на нашето духовно воздигнување. Согледувајќи ја важноста на доаѓањето во светот на Господ Исус Христос, повикани сме да ја набудуваме зората на нашата надеж за спасение, спасение што не би било можно без воплотувањето на Господ.

Како што кажав во последните две неделни беседи и веројатно ќе продолжам да ги спомнувам во овој период, ние сме повикани да ја манифестираме својата великодушност да бидеме имитатори на дарежливиот Бог кој го жртвуваше Својот единствен Син за да можеме да бидеме во можност наследуваме вечен живот, изгубен преку постот и непослушноста од родителите предци Адам и Ева.

Се молам на Бога секој христијанин да го добие овој период на пост со срце полно со оптимизам и надеж, бидејќи големиот празник на Рождеството Христово ќе ни донесе мир на умот.