И Даниел постеше; Баптистичка црква Манастур
”„ Го свртев лицето кон Господ Бог, да го барам со молитва и молење, постејќи. Даниел 9: 3
Поминаа неколку децении откако народот на Израел беше поразен и присилно раселен во Вавилон. Држени во заробеништво и без вистински слободи, Евреите доживеале ропство, воздржаност, сиромаштија, солзи, копнеж по земјата и Храмот. Бидејќи бил одличен научник и вешт политичар, Даниел од пророците знаел дека ропството на Евреите е последица на нивните гревови и тие ја заслужуваат својата судбина. Но, тој исто така знаеше дека Божјата санкција е пред исцрпување и Евреите ќе се вратат дома. Во толку тешко време, Даниел го сврти лицето кон Бога, барајќи Го „со молитви и молби„ пост “.
Даниел признава дека тој, заедно со својата генерација и неговите родители, згрешиле, биле злобни и тврдоглави и не ја послушале откриената Реч и испратените пророци. Предупредувачките пораки изгледаа премногу груби, библиските премногу досадни и оние што го ставаат прстот на раната премногу директен. Слушателите станаа каприциозни и злобни, а гласниците страдаа поради нив. Даниел е искрен и објективен. Така, тој сериозно го сфаќа проблемот и пости три недели. Како одговор, одеднаш се појави човек облечен во лен и облечен во златен појас и му рече дека на невреме им се приближува небесна помош на верниците: „Не плашете се од ништо! Приказна се слушнаа твоите зборови… кога ќе го ставиш срцето да се ... понизиш пред твојот Бог. „Од историјата знаеме дека указот на Кир не чекаше долго, постот и молитвите на Даниел беа примени и на луѓето им беше дадена слобода да се вратат дома.
Сега е нашиот ред, Бог нè става на плочата на Неговиот праведен суд. Дали сме подготвени да ги признаеме своите гревови и да побараме милост од Бога врз нас и нашите деца? Дали ќе постиме и ќе го замолиме Бога да интервенира во историјата, во лабораториите што го бараат противотровот, во преполн и недоволно опремени болници, но особено во нашите срца? Бог да ни помогне уште еднаш! Те молам прости ни од рајот!
Ајде да се молиме денес за:
Да ги исповедаме своите гревови и гревовите на луѓето пред Господа и да побараме прошка од Него
Лекување на земјата на физички и ментални болести
Претходна објава И Неемија постеше
Следна објава И народот на Израел постеше
Автор Баптистичка црква број 1
Учествувајте во дискусии 4 коментари
добро, еве многу текстови од Светото Писмо што важат за мене и што треба да разберам од сето ова
.
на пример:
да отстапам од моите лоши патишта - какви лоши начини?
да се молат? - што можам да кажам некои текстови, така што Ное, Даниел и Јов сè уште нема да ја слушаат Господа нивната молитва за застапување
што можам да направам за да излезам од ова? .
Секако, во Светото Писмо има многу текстови што се однесуваат на темата молитва и пост. Овие треба внимателно да се изучуваат за да се разберат принципите што важат за нас денес. На пример, ставот со кој се молиме е многу важен (понизност, покајание итн.), Иако надворешните форми може да се разликуваат од култура до култура (како вреќа и пепел).
„Наши зли начини“ се оние мисли, зборови, дела, навики, со кои избираме да правиме работи спротивни на Божјата волја. Ако го замолиме Светиот Дух да ги пребарува нашите срца, Тој ќе ни открие кои се лошите начини на кои секој може да одиме.
Пасусот во Езекиел 14 каде се зборува за Даниел, Јов и Ное не треба да се користи за обесхрабрување на молитвата. Колку пасуси во Новиот Завет нè мотивираат да се молиме? Како што вели Jamesејмс, горливата молитва на праведниците има голема моќ.
Пасусот во Езекиел 14 не ја обесхрабрува молитвата, туку привлекува внимание на ситуации во кои молитвата не е доволна за да се извлече од изливот на гнев, или како што пишува во текстот таму:.
ако разбрав правилно, во такви случаи само праведноста може да ја спаси таа во таа рамка.
Таму тој зборува за нивната праведност, чии последици не се применливи за никој друг освен за нив. .