Иднината може да биде планирана култура
Ажурирано: 22/10/19 - 17:04 часот
Отпечатокот на Нил А. Армстронг или Едвин Е. Олдрин на 21 јули 1969 година на Месечината.
1969 година започна нова епоха на човештвото. Современиците ја превидуваат најважната работа. Премногу сте блиски. Само оние кои се родени подоцна знаат што навистина се случило.
Погламурозните снимки на слетувањето на Месечината пред педесет години се оние што ги прикажуваат астронаутите во своите вселенски костуми како ги прават оние мали чекори на површината на Месечината што беа огромен скок за човештвото. Или, пак, таа фотографија која го одзема здивот и го покажува синиот глобус на земјата како се издига над прашливиот сив под на Месечината во саѓиот црн свет. Постер кој е циркулиран милион пати и кој за жал никогаш не висеше на еден од моите wallsидови. Не затоа што мислев дека сликите од слетувањето на Месечината се лажни вести, туку затоа што тие беа премногу иконски за мене, премногу надуени со значење. Секоја од овие снимки триумфираше: Дојдовме до тоа!
Но, тоа не беше моето расположение во 1969 година. Тоа беше Виетнамската војна, а бунтовничката младина низ целиот свет работеше да застане на патот на американската интервенција. Сè додека напалм продолжи да се фрла таму и да се бришат цели села, не чувствувавме дека сме стигнале многу далеку. Слетувањето на Месечината беше огромен успех за НАСА, централниот објект на воено-индустрискиот комплекс на суперсилата САД. Тоа не зборуваше за неа. Месечината исто така не беше насока за која мислев дека треба да оди човештвото.
Перспективата се смени
Но, секако дека бевме многу импресионирани од техничките перформанси, од чудото на претпоставка и прецизност, а потоа и од точно таа слика на Земјата што расте. Тоа ни кажа колку е одлично да се може да се сликаат вакви. Но, тоа исто така ни покажа дека земјата е само планета. Го знаевме тоа или барем го научивме од наставниците по физика, но сега го видовме.
Па, зошто тука е стапалото на Нил Армстронг или Едвин Олдрин? Сигурен сум дека има и такви во знаењето кои точно знаат чиј отпечаток е. Се чини дека е на Нил Амстронг. Барем таков е мојот впечаток откако малку погледнав низ мрежата.
Сеќавање на стапалата на Буда
Ми се допаѓа тоа стапало. Кога првпат го видов, помислив на стапалките на Буда. Тие можат да се видат низ цела Азија. Се вели дека има само над 1000 во Шри Ланка. На нив не се гледа како на траги оставени од историскиот Буда. Тие биле врежани во карпи или биле создадени како мали уметнички дела за да ги потсетат луѓето дека Буда е секогаш таму.
Стапалото на Буда е украсено и никогаш не е едноставно отпечаток на голи стапала како што ги знаеме кога одиме на плажа. Пластичноста на отпечатокот од вселенското одело на Амстронг, многу потсетува на стапките на Буда. Армстронг е „разбуден“ (Буда) за Месечината која направи скок од едното во другото постоење. Ова е глупост, бидејќи нема човек на Месечината, ниту жена Луна, која би можела да направи религија од трагите на Армстронг. Но, оваа идеја е забавна, и затоа печатењето содржи и пародичен елемент, идеја за тоа што би можеле да сторите со него, ако сакате и.
Колку што се сеќавам, 1969 година беше помалку чувство дека сме поминале долг пат. Идејата за она што сè уште можеме да го постигнеме беше многу пораспространета, многу позафатена. Не беа само младите тие што тогаш имаа чувство дека се дел од почетокот. Сè изгледаше можно. Слетувањето на Месечината беше реализирана утопија. Тоа беше доказ дека „нишкиот спој“ на швајцарскиот музички кловн Грок, кој почина десет години порано, конечно беше минато. Идејата за левичарски утописти дека човекот може да стане свесен за својата или нејзината историја не беше само идејата. Во октомври 1969 година, шведскиот Рајхсбанк додели награда за прв пат во економијата во спомен на Алфред Нобел. Еден беше убеден дека капитализмот исто така може да се организира рационално.
Иднината може да се испланира. Светот се чинеше дека станува сè појасен и појасен. Во тоа време, дури и во социјалистичкиот свет, не недостасуваа размислувања дека новите компјутерски капацитети достапни од компјутерите ќе доведат директно до социјализам, бидејќи тие овозможуваат да се изготват реални социјални сметки. „Комунизам“, изјави Ленин, „тоа е советска моќ плус електрификација на целата земја“. Новиот слоган беше „Компјутер и социјализам“. Сепак, во Советскиот Сојуз, во Полска и во ГДР, ова беа позиции на малцинство кои во ниту еден момент не можеа да се тврдат против партиските хиерархии.
Дефинитивен настан за една ера
Со слетувањето на Месечината во јули 1969 година, НАСА обезбеди централна слика за новиот поглед на светот. На 29 октомври 1969 година се вели дека имало настан што ја обликувал нашата епоха, од која не постои ниту една фотографија. Не гледате како некој стапнува на новата земја што ја создаде Арпанет (Агенција за напредни истражувачки проекти). Интернетот се роди. Се разбира, не може да се одреди точно како слетувањето на Месечината. Компјутерската мрежа настанала во период од години, и - за тоа се работело - не било толку лесно да се лоцира. Првично беше развиен во име на американските воздухопловни сили од 1968 година од мала истражувачка група предводена од Институтот за технологија во Масачусетс и Министерството за одбрана на САД.
Тоа е овозможено, меѓу другото, со работата на компјутерскиот научник Пол Баран од Полска, кој работеше на „дистрибуирана комуникација“ и пресмета дека ако податоците што треба да се пренесат се спакувани во мали пакувања, брзината на пренос помеѓу одделните делови веќе не претставува проблем . Во тоа време не слушнав од овој Пол Баран. Го прочитав марксистот Пол А. Баран од Русија, кој предава во САД и кој заедно со Пол Свизи ја напиша една од најважните економски книги од тоа време, „Монопол капитал“.
Се чувствувавме како авангарда
Бевме многу заинтересирани за мрежите, а комуникацијата беше една од нашите омилени теми, но не се сеќавам на некој што ги гледал случувањата во формирањето на компјутерските мрежи во тоа време. Се чувствувавме како авангарда. Но, повторно ги донесевме битките од минатите години. Во 1969 година, низ целиот западен свет, се појавија марксистичко-ленинистички партии кои сакаа да се вратат во православието кое одамна беше побиено. Не само преку зборови и аргументи, туку и преку милиони жртви што ги имаше и ќе траат и понатаму.
1969 година, година во која човекот стапна на Месечината и година во која дното на Интернет започна да станува територија на сите нас. Можноста за директна комуникација за сите со сите други беше утопија. Бертолт Брехт и Валтер Бенјамин веќе ја поттикнаа идејата дека секој приемник може да биде и предавател и на тој начин, на пример, да го ослободи радиото од неговата улога на „народен приемник“ и да го претвори во универзална алатка за комуникација.
Последниот бунт пред дигиталното да ја преземе власта
Новите медиуми создадени од бунтот од 60-тите и 70-тите години на минатиот век беа старите: летоци, постери, списанија, весници, филмови и радио. Во тоа време стариот свет повторно процвета. Се појавија книжарници и издавачи. Се чинеше како огромен почеток. Така им се чинеше на современиците. Не знаеја ли дека тоа е крајот, последното востание на ништо друго освен аналоген свет пред да дојде дигиталното на власт.
Револуцијата беше веројатно зборот на годината 1969. Но, токму оние кои особено сакаа да ја искористат, целосно ја занемаруваа револуцијата што штотуку започна да се случува. Современиците се лоши набудувачи. Но, нема други. 1969 година сега беше пред педесет години. Ние ги гледаме контурите на епохата појасно отколку тогаш. Слетувањето на Месечината и интернетот припаѓаат заедно. Фактот дека Кина сега ни ја покажува и далечната страна на Месечината, нè потсетува дека некогаш мислевме дека гледањето на Месечината ќе го прикрие погледот кон земјата. Можеби ќе се сопнеме на далечната страна на историјата. Но, како што научивме, нема такво нешто.
Погледот на издигнувањето на Земјата над Месечината ги отвори нашите очи кон реалноста во која живееме. Можеби живееме само на површината на земјата, но зависиме од најдлабоките влакна на нашето постоење од нашето движење во вселената, од тоа како се однесуваме на тоа. Преку Интернет можеме да комуницираме едни со други како никогаш порано во светската историја. Современиците не го знаеја тоа. Во Сојузна Република Германија, Хајнтје ја предводеше хит-парадата на почетокот на 1969 година со овие стихови: „Но, Хајдски Бумбеидди спие,/на небото овците, добрите./Тие се селат таму, на небесниот шатор,/ја забораваат болката и тагата на светот./Но, Хајдски Бумбеидши скитам./Но, Хајдски Бумбеидси скитам. ”Патем, песната беше една од омилените песни, ако легендата е вистинита, на портпаролот на СДС од Франкфурт, Ханс Јирген Крал. Во ГДР, Крис Дорк и Френк Шебел победија во хит конкуренцијата на Германска демократска република во 1969 година со „Вечери во градот, соништата излегуваат со нас“ На второ место се најде „Закаси ја Месечината во дрвјата, земи ме во вистинско време“ од Крис Дорк.