II) adar דגים риба 29 февруари.

1 Содржина Месеци во годината Библискиот фестивал ги наведува списоците Пет мегилоти и нивните фестивали Фестивалите на жетвата (разнишани) Трите фестивали за аџилак Годишни групи Фестивални групи Фестивали на годината (тресени) Фестивалите прикажани во трактатите Мишна и Талмуд Од каде започнува кругот? Или: Неколку години Махсор (Шавуот) Песах: Мисли за Маца: Песах-Хагда Шавуот: Черут ал ха-лукот Сукот: Дт 16:14 Радоста му порача на Сукот: Мислите на празничниот букет: WaR 30,12 Делови од растенија ја поттикнуваат солидарноста Сукот: за празничен букет: WaR 30,14 делови од растенија ги покажуваат задачите на делови од телото. Неколку годишни кругови осцилираат различно: недели, лунарна, сончева година. Важните христијански фестивали имаат заедничка библиска основа со соодветните еврејски фестивали. Фестивалите се однесуваат и на вегетацијата и на раскажувањето. Индивидуалните фестивали и меморијалните денови се доделуваат на клучни зборови како фестивали на идеи. Фестивалите и меморијалните денови се развиваат и денес. Во егзил (хебрејски: Galut) има дополнителни правила, на пр. B. редовно втор празник.

риба

3 фестивали за жетва Ури Шакед, 2007 година Трите фестивали за аџилак. ה מּצּוֹת הזּ ה רוּתנוּ ז מן ח. ה שּׁ בעוֹת הזּ ה תּוֹר תנוּ ז מן מ תּן. ה סכּוֹת הזּ ה ז מן שׂ מ ח לשמע צ ולש ת. Pes מינ י חג ה צ רת הזּ ה מן שׂ מ מ Pes во Песах: овој фестивал на бесквасен леб, времето на нашето ослободување во Шавуот: овој фестивал на недели, времето на дарот на нашето учење во Сукот: овој фестивал на Ху en, време на нашата радост за осмиот Фес аг и радоста на Тора: овој осми Фес аг, времето на нашата радост

6 Годишен циклус со центарот Песа Ури Шакед, 2007 година

8 Ma sor Lipsiae, Германија, 13./14. Век, Волери 1102, Бд. 1, 130 Р.

11 Сукот: Мисли за празничниот букет: WaR 30,12 Растителни делови бараат солидарност Отворен 30,14 יד יד יד ויקרא רבי ל סימן ל-יד: Раби Мани פתח פתח (לה ») сите мои зборови: Псалм 35,10 Коски כל עצמותי תאמרנה Вие! «ИМЕТО, кој е како ה 'מי כמוך, рече: Овој стих не се разликува од Лулав people נאמר פסוק זה אלא בשביל people, луѓе, (1)' Рбетот на Лулав е сличен на 'рбетот на 2 דומה לשדרה של אדם (2) миртата личи на очите и וההדס דומה לעין (3) врбата на потокот личи на устата и וערבה דומה לפה срцето. (4) етрогот (= агрумот) личи на ללב דומה ללב вели: Давид דוד овие, меѓу сите екстремитети ништо не е поголемо од אין בכל האיברים גדול מאלו. бидејќи тоа е целото тело Say שקולין כנגד כל הגוף: Кажи הוי. «пс 35,10» Сите мои коски כל עצמותי תאמרנה.