Има толку многу патишта кон Бога колку што има луѓе
Фото: Мајкл Меј/ИКЗ
Изерлон. На 24 април, пет млади момчиња ќе бидат ракоположени за ѓакони во црквата Свети Алосиј од помошниот владика Хуберт Беренбринкер. По втор пат по 1996 година таму ќе се одржи централната ѓаконска хиротонија на Архиепископијата во Падерборн.
Во саботата, петте кандидати за ракополагање одговорија на прашањата на печатот заедно со пасторот Свети Алосиј Јоханес Хамер и под-дождот на дворската семинарија на архиепископот во Падерборн, Андреас Кројцман. И, се разбира, на сите инволвирани им беше јасно дека порано или подоцна ќе се појави и тековната дискусија за насилство и сексуално злоставување во институциите на Католичката црква.
Јоханес Хамер е убеден дека на крајот од дебатата ќе има многу поголема транспарентност. „И оваа транспарентност е одлична можност. Проблемите ги именувате по име и ќе бидете повнимателни во иднина “. Еден кандидат известува дека дискусијата долго време имала влијание врз секојдневниот живот: „Ако одите во град и може да ве идентификуваат како кандидат за свештенство поради облеката, понекогаш ве гледаат криво или ви се дава глупа поговорка“. Примери: „Пакет на свештеникот“ или „Свештениците секогаш силуваат деца“. И токму опасноста дека сите свештеници и оние кои сакаат да станат едно, сега се ставени под општо сомневање, веќе е депресивна, вели Субрегенс Кројцман. Се губи непристрасноста. На пример, шепнете се кога ќе речат дека организираат младински камп за шатори?
На семинарот се водат многу разговори на тема сексуална злоупотреба, исто така многу лични со дожд. Темата за сексуалноста е исто така општ дел од семинарот. Тоа не беше секогаш случај, се сеќава Јоханес Хамер за неговиот тренинг во 80-тите години на минатиот век. „Многу беше табу. Тогаш моравме да се бориме за да имаме поканети говорници на оваа тема “.
Во контекст на дебатата за злоупотреба, брзо се појави прашањето за одржување на целибатот. Еден кандидат за ракополагање објаснува дека се чувствува многу среќен во целибат, „затоа што го правам она што ме натера Бог. И доживувам многу среќа во молитвата “. И Јоханес Хамер јасно става до знаење: „Луѓето кои се во целибат, имаат и сексуалност. Клучното прашање е како да се справиме со тоа. Дали е можно, на пример, да се преведе во духовна сила? Еднострана дискусија е ако прашањата за злоупотреба и целибат се ставаат во директен контекст. Сигурно има хомосексуални мажи кои би избегале во брак со цел да ги прикријат своите вистински сексуални склоности. Патем, некој сега живее во време кога луѓето зборуваат поотворено за сексуални работи отколку за прашања од вера.
И, ако еден целибат свештеник се најде во тешка ситуација, тој мора повторно да каже „Да“, рече Хамер. Но: "Дури и свештеник може да пропадне!" Во секој случај, добро е што Католичката црква интензивно работи на помирување со проблемите што несомнено се присутни. „На крајот, Црквата ќе стане повнимателна. Тоа е правилно и важно “.
Дали дебатата ќе го направи уште потешко привлекувањето нови свештеници? Субгегените Андреас Кројцман вели дека со одлуката да станеш свештеник, можеш и свесно да дадеш пример. Продолжете, но исто така одете на други начини и можеби кажете си: „Би сакал да бидам еднаш поразличен од мојот пастор“.
Кристијан Флејтер, Мајкл Камрадт, Фредерик Кернбах, Паскал Обермаер и Гордон Ричард донесоа одлука. И, како дојде до оваа одлука? „Оваа идеја не беше присутна кога бев на училиште. Но, одеднаш тој беше таму “, вели еден кандидат. Смртта на Јоханес Јоаким кардинал Дегенхард тогаш го зајакна на патот. Друг вели дека како дете, на пример како момче од олтар или извидник, размислувал за тоа, но на наивен начин. „Тоа се изгуби. Во државната служба, кога работев на медицинска сестра, помислата се врати. Одлучив да студирам теологија. „Има многу патишта кон Бога колку што има луѓе“: Субгегените Андреас Кројцман избра заобиколен пат. Тој стана градинар, беше успешен, но потоа се запраша: „Дали е ова навистина мојот живот?“ Не, очигледно не беше, Кројцман реши да стане свештеник.
„Како сакате да бидете среќни на оваа работа?“, Еднаш беше прашан кандидат. Прашање што покажува дека има резерви и недоразбирања. Тој вели: За многу луѓе целибатот е несфатлив, треба да се објасни уште подобро и исто така да се каже: „Ние го сакаме тоа на тој начин и сме задоволни со тоа“.
И затоа кандидатите за свештенство кои треба да бидат ракоположени за ѓакони конечно сакаат да кажат на што се надеваат од нивната канцеларија. Еден вели дека е среќен што конечно започнува. Тоа е нешто друго ако присуствувате само на литургијата или ако самите ја празнувате. „Среќен сум кога можам да им помогнам на луѓето да го донесат Христос и исто така да им помагам на другите како него“, вели друг. За друг, важно е да бидете во можност да размислите за себе во беседата. И воопшто: помагање на луѓе, поддршка на луѓе - ова се централни задачи. Исто така, надзор на социјални проекти.
На 11 јуни 2011 година, конечно дојде време кога петте млади момчиња ќе бидат ракоположени за свештеници. До тогаш, курсот за патрола ќе биде завршен, кој вклучува семинари, како и практиканти, на пример во дијаконалната парохија. Теоретските блокови не само што се случуваат во Падерборн, туку и во Ерфурт и Фулда. Бројот на учесници опаѓа, поради што обуката на свештеници сега е меѓу-епархиска.