Интервју со писателката Гузел Јахина за романот „Зулеиха ги отвора очите“ Соработници
Дебитантскиот роман на писателката Гузел Јахина, Зулеиха ги отвора очите, неодамна објавен од „Хуманитас“, ја раскажува драматичната приказна полна со трагични авантури на една млада жена од татарско село, која е депортирана во Сибир, откако нејзиниот сопруг е убиен од офицер на Црвената армија. Патот до Сибир трае шест месеци и таму, во Сибир, животот на хероината добива ново значење, со раѓање на син и создавање од нула на заедница на протерани во шума. Оние што со задоволство ги читаат романите на Евгени Водоласкин, во романот на писателот Гузел Јахина ќе најдат слично литературно задоволство и многу заеднички елементи: фокусирање на херој, многу добро раскажана приказна, историски скелет на нарацијата, хуманизам што ја надминува историјата - иако ова не е нужно заслуга, туку е помирлива опција на двајцата автори да се однесуваат на историјата - и навистина волшебна литературна конструкција.
ГУЗЕЛ ИАХИНА е роден во 1977 година, во Казан. Дипломирал на Факултетот за странски јазици на Државниот педагошки институт во Казан, а од 1999 година живее во Москва, каде што присуствувал на Факултетот за кинематографија, оддел за сценаристи. Работел во односи со јавност, рекламирање и маркетинг и соработувал со написи во списанијата Нева, Октијабр, Сибирски огни итн. Во 2015 година го објави својот прв роман, Зулеиха ги отвора очите (Zuleiha otkrîvaet glaza; Humanitas Fiction, 2018). Инспириран од приказните за нејзината баба, учителка по Татар, која поминала шеснаесет години во работен камп во Сибир, романот веднаш доживеал огромен успех и добил неколку престижни награди. Во Русија, во 2015 година: Болса Книга (Голема книга), Прва награда и награда за читатели - Прво место; Награда Јаснаја Полиана (Лев Толстој), Награда Книга Года (Книга на годината) и Награда за билети Звиожднии (Starвездена карта) на фестивалот Аксијанов. Тој беше финалист во Руски Букер (руски Букер). Во 2016 година му беше доделена наградата Кирано. Се преведува на повеќе од триесет јазици. Се појави во Франција во 2017 година и ја доби наградата за списание „Трансфуге“. Тој исто така беше финалист во наградата Медицис ranтрангер. Гузел Јахина во моментов подготвува нов роман.
Во воведната белешка за романското издание, Лиудмила Улишкаја ве запишува во редот на писатели што ги нарекува „бикултурни“. Веруваше дека оваа линија писатели е завршена, сè додека не го прочита романот. Вие се препознавате себеси во оваа традиција?
Веројатно да, можете да го кажете тоа. Затоа што пораснав во двојазичен и бикултурен свет. До три години зборував само татарски, а по три години почнав да зборувам руски, постепено се префрлив само на руски и сега очигледно зборувам руски многу подобро од татарски. Градот во кој пораснав, Казан, е град што обучува луѓе кои доаѓаат да живеат на границата меѓу две култури. На пример, шетајќи низ улиците на Казан, можете да видите на соседните улици православна црква и џамија, и улица подоцна, лутеранска црква. Овој начин да се биде меѓу културите, да се чувствувам пријатно на границата меѓу културите, мислам дека е репрезентативен за овој град каде што сум роден. И, во романот Зулеиха ми ги отвори очите, ми се чинеше многу важно да ги покажам двете култури, да ги обединим. Затоа двајцата главни херои на романот се селанец од Татарстан и руски офицер од Црвената армија. Романот започнува како татарски национален роман, но после тоа, мислам дека станува генерал-човечки роман.
Но, во оваа традиција на писатели, во набројувањето на писателите, вие се препознавате себеси како да сте на иста линија?
Знаете, за мене, чест е споредбата со писателите што ги споменува У Uткаја. Но, јас, како прво, не би ризикувал да поминувам низ такви писатели затоа што, на крајот на краиштата, јас сум почетник-писател, се наоѓам само во вториот роман и, на пример, ако ме прашаш која етикета ми одговара најмногу, Руски писател или татарски писател, јас би одговорил дека би било подобро за мене да се сметам за писател од градот Казан. Бидејќи мојот роден град, Казан, не се однесува само на руската култура или татарската култура, туку и на двете култури заедно.
Тоа е книга полна со човечка топлина. Главниот лик, Зулеиха, никогаш не ја губи својата хуманост во своето патување низ пеколот создаден од сталинистичката политика на депортации. Тој е херој, класичен херој, би рекол. Дали успехот на книгата се должи и на фактот дека станува збор за книга која има херој во својот центар?
Затоа таа повеќе не ги исполнува духовите во шумата каде што е прогонета. Во еден момент од книгата, Зулеиха вели дека таму. Во шумата, тој веќе не исполнува никаков дух, тој не зборува со ниту еден дух
Совршено точно, таа повеќе не комуницира со духови токму затоа што почнува да комуницира со луѓето. Поради ова, како што им се отвора на луѓето, повеќе не и требаат духови.
Ви ги поставувам следниве прашања како читател кој е заведен без да се спротивстави на книгата. На пример, како дојдовте да ја опишувате изградбата на колиба со таква техничка вештина.
Вие го документиравте тонењето на бродот, тоа има врска со нешто реално?
Да, епизодата на бродот е една од ретките што навистина и се случи и се случи на мојата баба. Настаните што ги опишувам, а станува збор за одмазда против богати селани, против таканаречените чиабури, кулаци на руски јазик. Се разбира, во тоа време баба ми беше мало девојче, имаше само 7 години и беше депортирана со нејзините родители од Република Татарстан во Сибир. Во основа, судбината на баба ми и мојот интерес за нејзината судбина се двата елементи што ме мотивираа да го напишам овој роман. Но, од судбината на баба, зедов само две вистински епизоди. А, една од нив е епизодата со брод, што е веројатно еден од најтрагичните моменти на кои се сетила. На реката имало два товарни, едниот потонал, а другиот продолжил да лебди. И, во мојот роман решив да имам единствен брод кој тоне со сите луѓе што се наоѓаат на него.
Би било претерано толкување ако ја видам anубовната врска помеѓу Зулеиха и Игнатов како алегорија.?
Не, не сакав да ја излистам оваа алегорија како значење во романот, нешто друго ми беше важно. Дозволете ми да им покажам на овие двајца луѓе кои од самиот почеток се наоѓаат на спротивните полови, тие се непријатели, практично, маж и жена, Татар и Руси, пагански муслиман и комунист. Овие идеални непријатели сметаат од самиот почеток дека се наоѓаат на двете страни од барикадата. И дека тие се вистински непријатели, класни непријатели.
Но, како што се развива романот, тие се будат и сфаќаат дека се на иста страна од барикадата. А од другата страна на барикадата нема ништо друго освен смрт.
Бидејќи тие мораат да преживеат соработувајќи во тајгата и постепено, малку по малку, разбираат дека важни не се социјалните, класните, верските, етничките предрасуди, туку луѓето. И за мене тоа беше најважното значење на романот.
Што се случи со избеганите пропусти? Зошто ти требаше таа епизода и зошто Зулеиха не избега?
Во едно интервју, udудмила Улицкаја рече: „културата во сите свои манифестации е пред сè, јавниот живот во кој политичарите веруваат дека го водат светот е многу помал. За царот Александар I велам дека живеел во времето на Пушкин “. Би сакал да го коментирате овој пасус, доколку сакате.
Јас можам да се согласам само со многу саканиот и ценет писател.
Како го гледате овој приоритет на културите пред јавниот живот?
Мислам дека е премногу рано да ме прашаат тоа, бидејќи јас сум почетник-писател. И Зулеиха ги отвора очите е мојата дебитантска книга. Сега во Москва е подготвена и печатеното издание на мојот втор роман ќе се појави во средината на мај, така што имам само две активни книги. И јас ја дефинирам мојата задача сосема едноставно: сè додека моите книги се читаат, јас сум благодарен на читателите и ќе продолжам да пишувам.
Која беше последната прочитана книга?
Во последно време прочитав многу книги и сите овие книги главно се поврзани со две теми. Една тема беше поврзана со етничките Германци на реката Волга. Токму Германците дојдоа во Русија во средината на векот. 18 век, кој се населил на реката Волга и таму формирал автономна република. За тоа станува збор за мојот втор роман. До пред неколку недели ги правев последните корекции на мојот роман и затоа ја читав литературата напишана од Германците од регионот на Волга, на германски јазик, како документарец и ги проверував своите информации за романот. И втората категорија книги, за кои можам да кажам дека ги чувам на ноќната маса - всушност имам iPad на ноќната маса со еден куп книги натоварени во него - се за тоа како да пишувам, како да градам приказни, приказни. И можеби една од најважните е книгата напишана од он Труби, „Анатомијата на историјата“. Ако ме прашате кое литературно дело е исклучително важно за мене во последно време, последниве години, би ја нарекла книгата на Jonонатан Лител Добродушен. Малите се англиски наслов.