Јоана Парвулеску, писател, наставник Литере Букурешти Имам курсеви преку Интернет
од Еуген Истодор, четврток, 23 април 2020 година, 17:51 часот
Што би правела една млада дама од 1900 година во ова време на зло, смртоносен грип, чума?
Му се чинеше дека живее сон. Можеби кошмар. Но, ќе останеше, и покрај сè, насмеано и „грациозно“ - сите женски ликови на Караџале го имаат овој квалитет, како што знаеме. Како и да е, тој ќе носеше ракавици на секое излегување во градот, дури и во лето. Дома, без телефон, таа пишуваше во дневникот, плус мали пораки на визит карти до нејзиниот таен lубовник - денешни СМС-пораки или WhatsApps. Останувајќи во атмосферата на симболистичките песни, на одличен начин, што тој ќе ги прочита, тој страсно организираше лалиња, нарциси и лилјаци, во големи вазни, раширени низ куќата. Би се исплашила доволно само за да не биде неодговорна. Всушност, само по себе, би било оптимистичко, како векот во кој е роден, 19-ти.
Здравје како што беше во тоа време?
Досега имав само еден аргумент против таа „убава“ ера: здравствени проблеми. Сега го немам. Давила, кој почина во 1884 година, остави медицина на вистинскиот пат, како оркестар што има резултат и може да игра без диригент, по десетици проби, па можеше да се потпреш на лекарска помош. Без гаранции, се разбира. Во Букурешт веќе постоеја десет здравствени услуги, со посебни улоги, вклучувајќи хигиена во училиштата, грижа за ноќното засолниште и каков што би го нарекле денес проблем на бездомници. Патем, не знам што прават властите сега. Ги затворија своите паркови, каде сè уште беа зафатени, а луѓето повеќе не им приоѓаа за да им дадат храна или пари. Liveивеат од денес за утре, дали некој помислил и на нив? Или веќе не е важно?
Кои мерки ги преземаа властите?
Што значеше изолација во тоа време? Каде се криеја луѓето?
Тоа беше приватност. Но, тие не доживеаја ништо од денешната строгост. Нивното пензионирање не беше лошо, луѓето знаеја да бидат добри и среќни дома, свиреа разни инструменти, правеа мали претстави, организираа шаради, играа секакви игри, раскажуваа приказни, читаа на глас. Всушност, многу луѓе сè уште знаат да бидат добро, дома.
Како изгледаше loveубовта во лоши временски услови?
Разликата е во тоа што нивната вонредна состојба е создадена дури и од loveубов, тоа беше итноста. Зборовите на Дан Ц. Михчилеску: „Повторно го достигнавме Маркс и семејството, основната клетка на општеството“. И тој, со хумор што го знаеме: „Фондацијата за затворено општество беше формирана“. Мислам дека многу луѓе ја испробаа својата loveубов, па дури и пријателството, овие денови. Некои се спротивставија.
Како да не е важно! Исто како и сега. Едната е да останете во изолација со сопругата, свекрвата и две деца во две соби и друга да си поминете убаво со вашиот животен партнер во вила покрај море или планина, како во Рајот. Вчера од балконот ја слушнав првата криза со хистерии во стан во соседниот блок, поради присилна лакомост. Звучи како: "Стоп за суперсорти! Што ти направив? Стоп за суперсорти!" Но, кинењето во неговиот глас беше неподносливо. И тишината на другиот.
Како изгледаше добротворна организација?
Обично дамите беа оние кои се вклучија во ова, се организираа и им помагаа на оние кои имаат потреба. И оние кои живееја во раскош (да не ги демонизираме!) Беа вклучени во вакви добротворни активности, тие беа отворени за торбата. За да ги стимулира, печатот честопати ја откриваше сумата што ја плаќа секој. Целосна транспарентност.
Какви гестови правите наутро?
Ги кревам очните капаци, потоа ролетните, а потоа го отворам светот. Ја проучувам сликата на небото и како еволуираше вегетацијата. Ги слушам птиците. Потоа кафето, од шо cupа за смеење, на која сум зависник - кафе и шолја. И Инстаграм, каде објавувам на секои два дена, како јавен дневник за фотографии.
Како го поминуваш денот?
„Го работам тоа што го работев долго време“, работев на две привлечни книги во последно време. Препрочитав и коригирав роман што го завршив непосредно пред да започне лудилото (на денот на палиндромот 02.02.20.20). Се вика Прогноза и некои страници ме воодушевија од рецитирањето со сличноста со она што го живееме денес. Тие беа навистина застрашувачки, иако дејството се одвиваше во минатото. Но, не откривајте повеќе. Втората книга е колективен јубилеен том, Спомени од Хуманитас, со 24 автори, на кој работев со Оана Берна, човек од злато, кој е во оваа издавачка куќа 30 години. Не е лесно да се прават книги во такви услови, но вреди. Многу убаво мото Хуманитас: # продолжуваме. Дали светот е затворен? Можете да отворите книга.
Кои гестови правите навечер?
Ги затворам ролетните, книгата, очните капаци, светот.
Дали се чувствувате како „роботизирање“ себеси? Што правите против вашата „роботизација“?
Мисли, имагинација, набудување на деталите. Ми помага и мојата радост од смеење со пријателите. И, да не заборавиме, јас ја одговарам маската со облеката.
Адријана Бител забележала дека кај жените последното умира кокетство (во добра смисла, онаа што ќе ја кажеш, за дероботизација, за достоинство). Ми недостига шопинг, што е добро за моето здравје. Во овој период носам спортска облека, но со посебен детал, што ќе ми даде естетски илузии, и дома и во странство. Кога одам на часови преку Интернет, се облекувам како да одам на колеџ, вклучувајќи ги и чевлите, дури и ако не можат да се видат. И јас се парфемирам, се разбира, особено кога предавам симболика.
Како ти е досадно?
Таа не ја знае мојата адреса, јас не ја поканувам наоколу. Деновиве е зафатено на друго место.
Со какви очи го гледате вашето семејство секој ден?
Со WhatsApp очи, кој вид ја нарушува сликата. Моите се во Брашов, јас сум тука. Исто така, почесто разговарам со оние кои заминале во големиот свет. Ме забавуваше одговорот на една млада жена, слушен на улица, во пресрет на Велигден: "Денес пробав за утрешниот семеен оброк. Ние го правиме тоа на таблетот, затоа што подобро се вклопуваме". И јас.
Дали се плашите од КОВИД 19? Како се манифестираше стравот на почетокот? Како си сега?
Малку се срамам да кажам, но не. Не бев и не се плашам, имам сведоци! Што се однесува до мене само, тоа не е за мене, затоа што сум фаталист како и миорискиот овчар. Сепак, сè уште ми се случува, лоша, ефемерна мисла да кивне и да ми трепне. Што се однесува до човештвото, не се плашам затоа што има сè што е потребно за да се надмине оваа ситуација, како што стори многу пати во историјата. Кога често го поминувате минатото, едноставно знаете дека тоа е само епизода и дека ќе помине. Не мислам дека тоа ќе не промени, мислам дека ќе заборавиме и ќе сториме добро, на крајот. Не можете да живеете само со страв. Можеби ќе ги миеме рацете почесто. Вистина е дека воопшто не им верувам на светските политичари и ми се чини дека многу работи се осмислени. Но, не е лесно ниту да се размислува за нив. Сепак, се плашам од само една работа: тоа да не биде можност да ја ограничиме нашата слобода. Не ми се допаѓа повеќе: излегувате на улица, купувате, спортувате и се чувствувате виновни. Ги заобиколувате жандармите. Тоа не е точно.
Кои се лажните или официјалните вести што ве обележаа?
Како се чувствува вашето тело? Вежбајте со него?
Пријателски, засега. Неколку вежби, малку неубедливи, да, но јас направив нешто друго во овој период, што покажува одредено огорчување: водев „кујнски дневник“, всушност во кујната. Мислам, пишував на wallидот (вознемирен затоа што го обоив и не можев да го обојам сега), па напишав поетски дневник од 25 март до 8 април, со текстови од секакви поети во литературата. универзален - што секако не вклучува и нас - од Овид до Рилке, од Ахматова до Симборска, од Антон Пан до Емил Брумару. На 8 април, морав нагло да го завршам мојот дневник, бидејќи theидот беше завршен. Сè уште го имав wallидот спроти него, но немам пристап до него, поради шпоретот на ладилникот, шкафот со садови.
Како го гледате времето што станува сè подолго и послободно?
Повеќе не е за мене. Јас порано работев многу дома, и не губев време со транспорт, одев. Имам помалку да направам од порано: часови, книги, преписки, потоа сè што е поврзано со домашните задачи. И повеќе телефони од вообичаено. Едвај читам „слободно“ навечер, уморен каков што сум.
Ние сме стари пријатели. Ова го научив од жените во моето семејство. Ние исто така ги знаеме нашите квалитети и дефекти. Уживаме едни во други.
Го направив главен лик во моите книги. Која подобра игра може да биде тоа? Што се однесува до неговиот одговор: да, и јас сум лик, но за жал епизоден, во неговата книга.
Сè, вклучително и опера (извинете, извинете!). Се емитува бесплатно од операта Метрополитен. Видов, со моите пријатели (одделно, но заедно), емисии од серијата Шоувите мора да продолжат, музички сали. Потоа, понекогаш, одам на Јутјуб како да патувам во минатото, од блиску до блиско, од парче до парче, преживувајќи моменти од животот и менувајќи расположение, радост, тага, меланхолија.
Го разгледав и би го препорачал филмот Заден прозорец, од Хичкок, со лик принуден да остане заклучен во куќата, Jamesејмс Стјуарт. И, по можност, во корелација со книгата на Виктор Иероним Стоичиќ: Ефектот на Шерлок Холмс.
Не знам. Мојата специјалност е минатото. Веќе имам двоумења со сегашноста.
Не знам. Мојата специјалност е животот. засега.
Како изгледа Бог?
Тоа навистина не е прашање за интервју, но јас одговарам: и да, не.
Како изгледа Велигден во Коронавирус?
Освен тоа, Неделата на страста се прошири на неколку месеци. Внатре, исто така.
Што јадеш? Колку јадеш?
Јадете студент. Што ме искушува во тој момент и наоѓам во куќата, но со голема желба. Како што се 9 ф’стаци и 5 суво грозје. Или леб со путер. Или нафора со крем од лимон. По некое време повторно чувствувам глад. Готвењето мора да биде добро во овој период, ве одржува поврзани со бетонот на постоењето. Но, јас секогаш се потпирав на другите, во кулинарското поле, и сега ги трпам последиците. Но, еден ден направив палачинки, и знам како да ги фрлам назад.
Секој ден се будите во иста реалност: останете дома. Како вашиот ум го прифаќа ова?
Тоа не би бил проблемот. Единствениот проблем е парадоксот дека блискоста може да се манифестира денес само од далечина. Виртуелно. Кога читате роман, го имате, се разбира, ова искуство, но јас секогаш чувствував потреба за реалност во еднаква количина, за што повеќе средби во реалноста со пријателите што ги имав и со ликовите во книгата.
Како ја гледате „толпата“ сега? ?
Освен митинзи, каде што бев од потреба, а не од задоволство, секогаш избегнував гужви. Идејата за прослава на Новата година во јавноста ме плаши. Не ги сакам „масите“. Јас сум индивидуалист. Тоа остана исто. Но, ми недостасува метежот и вревата на колеџот, чекор-по-чекор состанок, помеѓу часови, со, на пример, Мирчеа Кортереску, Родика Зафиу, Мирчеа Василеску и nyони Манолеску (тоа се случи минатиот семестар), ми недостигаат неформалните состаноци на улица, книжарниците, лансирања, посети, пици со пријателите и Цисимгул, Брашов со своите планини и многу повеќе. Сето ова, односно природноста на еден обичен ден. И повторно се сетив на една фраза од Сиоран: „Гледајќи [.] Апсурдот на настаните и прелистувајќи ги страниците на историјата, тажен до неправилен, завршувате негувајќи носталгија, претставена од амбициите на духот: носталгијата на баналноста“. Мислам дека сега сите ја храниме.
ИОАНА ПЕРВУЛЕСКУ е писател и професор на Факултетот за писма во Букурешт, каде предава модерна романска литература. 18 години беше уредник и неделен колумнист за книжевна Романија. Во издавачката куќа „Хуманитас“ тој ја иницираше и координираше универзалната литературна збирка „Книгата на ноќната маса“. Нејзините романи се преведени на над 10 европски јазици. Тој двапати беше добитник на Наградата на Европската унија за литература: во 2013 година, романот Lifeивотот започнува во петок и, по меѓународниот лауреат, во 2018 година, за кратка проза.
Дневна перспектива на Youtube „Во душата на човекот“, Дневникот на животот помеѓу четири wallsида, во времето на коронавирусот
Влад Еначе, човекот со маска за нуркање КОВИД е
Николај Андреј Попа, за неговиот сакан велосипед
Адријан Синкржан и неговата експедиција во светот на виното. Прашајте во Клуж за виното Инимос