Јога - 3

Вајус 31

Гуру (духовен учител)

Сега ќе пријавам колку е лесно да се биде успешен во јогата и зошто јогиите никогаш нема да пропаднат во нивната пракса заради ова знаење.
Само знаењето што го дава духовниот учител е моќно и корисно. Без усна настава, станува плод и разочарувачки.
Оној што се занимава со каква било студија додека му дава целосна внимание на својот духовен учител, полесно и побрзо ќе добие резултати во оваа област.
Нема ни најмало сомневање дека духовниот учител е како татко и мајка. Тој е говорник на Бога, затоа сите студенти треба да му служат во мисли, зборови и дела.
Преку наклоност на духовниот учител, се постигнува сè позитивно што е поврзано со нечие јас. Така треба да се служи секој ден гуру. Сè друго е непродуктивно.
Гуруто е почестен со тоа што три пати шета околу него и со десната рака ги допира нозете на лотосот.

Оние кои имаат контрола над себе, вистински ќе постигнат успех преку самодоверба како никој друг. Затоа, јогата, заедно со самодоверба, треба да се практикува со внимание и упорност.
Оние кои се занимаваат со световни задоволства или пакости, кои не го почитуваат својот духовен учител, кои учествуваат во бесмисленост, кои водат лажни и бескорисни полемики, кои се вулгарни или дури и злонамерни на нивниот јазик и кои не го задоволуваат својот учител, никогаш не постигнувај успех.
Првиот услов за успех е цврста верба дека ова знаење ќе биде ефективно и корисно во примената. Вториот услов е редовно да вежбате со самодоверба, третиот е почитување на наставникот, четвртиот е духот на универзалната еднаквост, петтиот е да се ограничат сетилата, шестиот е да се јаде умерено. Овие се сите. Нема седми услов.
Штом некој најде духовен учител кој знае јога и добил упатства од него, треба сериозно и самоуверено да вежба, во согласност со неговиот метод на учење.

Јоги нека седне на душек направен од трева Куса („света трева“) во убаво, пријатно прибежиште или во манастирска ќелија, каде што може да прави вежби за дишење додека седи во Падмасана.
Паметниот почетник треба да го држи своето тело цврсто и неподвижно, а рацете во смирена молитва (држење на телото како кај Намасте). Тој треба да ги поздрави гуруата од левата страна. Десно, тој му оддава почит на Ганеша (божество и уништувач на сите пречки), а потоа и на чуварите на светот и божицата Амбика (божествената мајка) кои се од левата страна.

Вежбачот ја затвора десната ноздра (пингала) со десниот палец и го вдишува воздухот низ левата ноздра (Ида), потоа ја затвора левата ноздра со прстенест прст и го држи воздухот колку што може повеќе. Потоа го ослободува палецот со цел полека и нежно да издише од десната ноздра.
Сега тој влече во здивот преку десната ноздра и потоа го задржува здивот (обете ноздри се нежно затворени) се додека тоа е можно без напор. Потоа тој остава воздухот да тече низ левата ноздра, не насилно, туку полека и нежно.
Во согласност со горенаведената вежба, тој може да направи дваесет кумбака35 Да вежбате (задржување на здивот). Кој го прави ова секојдневно без небрежност или индоленција, станува ослободен од секаков поларитет (loveубов или омраза, сомнеж или задоволство, итн.).
Овие дваесет кумбака треба да се практикуваат четири пати на ден ако е можно: рано наутро на изгрејсонце, напладне, на зајдисонце и на полноќ.
Оние што го практикуваат ова секојдневно три месеци со внимание и регуларност сигурно ќе ги исчистат надиите (енергетските канали на суптилното тело).

Арамба Аваста

Кога надињата ќе бидат прочистени на овој начин, сите слабости исчезнуваат. Јоги влегува во првата фаза на јога наречена арамба (не асуран; чиста).
Различни знаци се појавуваат во телото на јоги чии нади се прочистени. За ова ќе се дискутира подоцна. Накратко ќе ги опишам овие.
Телото на вежбачот се развива хармонично, мириса добро и изгледа убаво и доброто. Во сите видови јога има четири нивоа на пранајама36. 1) Арамба Аваста (почетна фаза) 2) Гата Аваста (состојба на соработка на јас со вишото јас) 3) Парихаја Аваста (знаење) 4) Нишпати Аваста (највисоко совршенство)
Ние веќе го опишавме почетокот на Пранајама или Арамба Аваста. Ги брка пороците и грижите.
Во секое јоги ќе ги најдете следниве карактеристики: силен апетит, добро варење, веселост, прекрасна фигура, голема храброст, огромен ентузијазам и целосна сила.
Сега ќе ги набројам главните пречки што мора да се избегнат. Ако јогиот успее да ги расчисти, тој лесно ќе го помине ова море од светски грижи.

Работи што треба да се избегнуваат или отфрлаат

Консумирајте солени, кисели, адстрингентни, горчливи и лути материи и измијте пред изгрејсонце; Да се пржи храната во масло; крадење, убивање или тортура врз луѓе и животни, непријателство кон другите; Гордост, нечесност; Притаен; Неверство; да се мисли на што било друго освен мокша (ослободување); игра со оган; јогиот треба да ја најде вистинската рамнотежа кога: јадење, движење и зборување (и ако е така, секогаш со пријателски и пријатен глас).

Значењата

Вају Сиди

Зголемете го времетраењето

Постепено треба да стекне способност за вежбање во период од три гари (час и половина). Преку ова тој несомнено ќе ги стекне сите долгоочекувани овластувања.

Сидис или совршенства

Јоги ги достигнува следниве моќи: Вакијасиди (пророштво); Камачари (носејќи се каде било по своја волја); Дурадришти (јасновидство); Дурашрути (клаурадност); Шуксмадришти (суптилна глетка); Паракајправесана (способност да влезе во друго тело, да може да се соживее со начинот на размислување на другата личност); Претворање на основните метали во злато со триење со столицата и урината; моќта да станете невидливи и, на крај, да стекнете способност да се движите во воздухот.

Гата Аваста

Ако јогито го достигна статусот на Гата * преку практикувањето на Пранајама, тогаш ништо не постои во кругот на овој универзум што тој не може да го совлада.
За Гата се вели дека е сцената каде Прана Вају и Апана Вају и Нада38и Винду39 обединете се и соработувајте со ivиватма и Параматма (човечкиот и универзалниот ум).
Ако може да го задржи здивот (т.е. да биде во транс) во период од шест гари (три часа), тогаш секако постои и без сомнение прекрасната состојба на пратјахара40 достигна.
Без оглед на предметот што го перцепира јогиот, нека размисли за умот што работи зад него. Штом ќе се види (субјективниот) активен принцип на сетилата, тој може да се надмине.
Кога јоги - преку подолго вежбање - прави кумбака континуирано над осум данди41 (три часа) може да изврши; ако може да престане да дише толку долго, ќе може да се балансира на палецот - но другите ќе мислат дека е луд.

* Гата е отпушен глинен бокал во кој може да се пренесе вода, за разлика од неиспукан што се раствора во вода.

* Дарана е поврзана со намерен напор и со тоа свесна концентрација. Тоа е шестата етапа од осумкратниот пат на Патањали.

Четири важни асани

Постојат осумдесет и четири асани, (основни) пози, во безброј варијации. Најмалку четири од нив треба да бидат направени ваши: 1. Сидхасана, 2. Падмасана, 3. Уграсана, 4. Свастикасана

Сидасана му помага на практичарот да биде успешен. Треба внимателно да се притисне едната пета врз јони (перинеална област) и да се стави другата пета на лингамот (пенис); треба да се поправи погледот помеѓу веѓите и цврсто да ги повлече своите сетила. Јоги вежба редовно. Останува фокусиран и ги скротува сетилата. Телото се одржува исправено без никакво движење. Местото треба да биде што е можно тивко и тивко.
Оние кои сакаат брзо да постигнат совршенство преку јога, треба да ја направат Сидхасана своја и да практикуваат регулација на дишењето.
Преку ова држење, јогиот го напушта овој свет и на крајот го достигнува највисокиот. Нема повеќе мистериозна позиција. Оние кои медитираат во Сидасана се ослободени од секакво зло.

Сега ја опишувам Падмасана (положба на лотос), која ги избегнува или лекува сите болести: Кога ќе ги прекрстите нозете, внимателно ставете ги стапалата на спротивните бутови, на пр., Левата нога на десната бутина и обратно, прекрстете ги двете раце и слично ставете ги на бутовите, поправете го погледот на врвот на носот, притиснете го јазикот на корените на забите. Брадата треба да се подигне, градите да се протегаат, потоа полека да се вдишува воздухот, да се полнат белите дробови со сета своја сила и да се издише полека повторно во непречен проток.
Ова не може да го практикуваат сите. Само мудрите можат да успеат во ова.
При вежбање на оваа позиција, животната енергија тече рамномерно и хармонично низ телото на вежбачот.
Кога јогиот седи во Падмасана, ги знае ефектите на Прана и Апана и ја спроведува регулацијата на здивот, тој достигнува ослободување. Навистина ти ја кажувам вистината.

Проширете ги нозете и раширете ги стапалата што е можно подалеку, допрете ги со рацете (потпрете се нанапред со исправен грб) и ставете ја главата на подот. Ова се нарекува Уграсана (завој на ногата напред), што грубо значи „застрашувачко држење на телото“. Позата ја активира праната и ги растерува и индолентноста и физичката непријатност. Тоа е варијанта на Paschimottanasana (едноставна кривина напред додека седите). Мудриот човек кој ја практикува оваа благородна позиција секој ден, со време ќе може да го насочи протокот на Прана (преку Сушумна).
Оние што го практикуваат ова, сите го достигнуваат сидисот50, затоа, оние што сакаат да ги постигнат овие овластувања треба нежно да вежбаат.
Ова треба да се чува во тајност со најголемо внимание и да не се пренесува на никого. Преку Уграсана, Вају станува Сиди 51 лесно се постигнува и растерува разни страдања.

Свастикасана

Ставете ги стапалата на нозете (во попречна нога) потполно под бутовите, држете го горниот дел од телото исправено и седете удобно. Ова се нарекува свастикасана.
Во оваа позиција, мудриот јоги треба да практикува регулација на дишењето. Ниту една болест не може да влијае на неговото тело и тој го достигнува Вају Сиди.
Позицијата се нарекува и Сухасана, лесното држење на телото. Оваа вежба за давање на здравје треба да се чува во тајност од јогиот.